《红楼梦》详注（第五十三回）

宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

潘建华

话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使得力尽神危（形容用心用力过度，体力不支的样子），忙命小丫头子来替她捶着，彼此捶打了一会歇下。没一顿饭的工夫，天已大亮，且不出门，只叫快传大夫。一时王太医来了，诊了脉，疑惑说道：“昨日已好了些，今日如何反虚浮微缩（中医脉象术语，说明病情危重。虚浮：指脉搏细软无力。微缩：指脉搏微弱，若有若无）起来，敢是吃多了饮食？不然就是劳了神思（操心，耗费精神的意思）。外感（这里指外表的体感）却倒清（清凉，清爽）了，这汗后失于调养（调治休养），非同小可（形容情况严重，不能小看）。一面说，一面出去开了药方进来。

宝玉看时，已将疏散（疏导发散）驱邪（中医指祛除邪气）诸药减去了，倒添了茯苓（fú líng，一种寄生在松树根上的菌类植物，形状像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉红色。入药有利尿、镇静等作用）、地黄（一种多年生草本植物，根黄色，入药有补血、强心之功效）、当归（一种多年生草本植物，根肥大，入药具有补血和血、调经止痛等功效）等益神养血之剂。宝玉忙命人煎去，一面叹说：“这怎么处（怎么办）！倘或有个好歹（危险），都是我的罪孽。”晴雯睡在枕上道：“好太爷！你干你的去罢！哪里就得痨病（即肺结核）了。”宝玉无奈，只得去了。至下半天，说身上不好（不舒服）就回来了。

晴雯此症虽重，幸亏她素习（一向）是个使力不使心的；再者素习饮食清淡，饥饱无伤（无妨，没有关系）。这贾宅中的风俗秘法（未公开的独特方法），无论上下（指尊卑、长幼），只一略有些伤风咳嗽，总以净饿（只饿着不吃东西）为主，次则服药调养。故于前日一病时，净饿了两三日，又谨慎服药调治，如今劳碌了些，又加倍培养（调养）了几日，便渐渐地好了。近日园中姊妹皆各在房中吃饭，炊爨（烧火煮饭。爨：cuàn，灶）饮食亦便，宝玉自能变法（变着花样）要汤要羹（gēng，糊状或带浓汁的食品）调停（照料），不必细说。

袭人送母殡（把灵柩送到墓地）后，业已（已经）回来，麝月便将平儿所说宋妈坠儿一事，并晴雯撵逐出去等话，一一也曾回过宝玉。袭人也没别说，只说太性急了些。只因李纨亦因时气（时疫，一时流行的传染病）感冒；邢夫人又正害火眼（眼睛急性充血发炎的病，中医指急性结膜炎），迎春、岫烟皆过去朝夕侍药；李婶之弟又接了李婶和李纹、李绮家去住几日；宝玉又见袭人常常思母含悲，晴雯犹未大愈：因此诗社之日，皆未有人作兴（这里是组织的意思），便空了几社。

当下已是腊月，离年日近，王夫人与凤姐治办年事（过年的事宜）。王子腾升了九省都检点（五代时所置官名，为禁军高级统帅。这里指朝廷委派的高级武官），贾雨村补授（补缺担任）了大司马（即兵部尚书），协理军机（即军机处，清代总管军政大权的御前官署）参赞（参与协助）朝政，不题（古代章回小说用语，犹言按下不表）。

且说贾珍那边，开了宗祠（即家庙，同族人祭祀祖先的祠堂），着人打扫，收拾供器（祭祀专用的器具，指香炉、蜡扦、香筒、花插等），请神主（设位致祭所用的死者或祖先的灵牌，多为木制，狭长形，中书死者姓名。后泛指一切作为祭祀对象的牌位），又打扫上房（即正房），以备悬供（悬挂起来上供祭祀。供：供奉）遗真影像（祖先生前的肖像）。此时荣、宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物，正值丫头捧了一茶盘押岁锞子（即压岁钱，锞子：指小金锭或银锭。锞：kè）进来，回说：“兴儿回奶奶，前儿那一包碎金子（指形状不规则、重量不等的小型金块）共是一百五十三两六钱七分，里头成色（金银制品中所含的纯金银的量）不等（不同），共总倾（一种手工工艺，即将散碎金银熔化，倒入模子铸成锞子之类）了二百二十个锞子。”说着递上去。尤氏看了看，只见也有梅花式的，也有海棠式的，也有笔锭如意（金银铸成如意形状的一种小锞子。与“必定如意”谐音，象征吉祥，故名）的，也有八宝联春（又叫“八宝吉祥”，指八件宝器相连接的图案。八宝：分为两类：佛家八宝有法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器。仙家八宝有渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛）的。尤氏命：“收起这个来，叫他把银锞子快快交了进来。”丫鬟答应去了。

一时（不一会儿）贾珍进来吃饭，贾蓉之妻回避了。贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏（指过年时皇帝赏赐大臣的祭祖银两。春祭：春日祭祀宗庙）可领了不曾？”尤氏道：“今儿我打发蓉儿关（领取钱物或薪饷）去了。”贾珍道：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩（皇帝的恩德）。早关（领取）了来，给那边老太太见过，置了祖宗的供，上领皇上的恩，下则是托祖宗的福。咱们那怕用一万银子供祖宗，到底（终归）不如这个又体面（有面子，光荣），又是沾恩锡福（指受到皇帝的恩惠。锡：赐）的。除咱们这样一二家之外，那些世袭（世代继承爵位）穷官儿家，若不仗着这银子，拿什么上供（用物品祭祖或敬神）过年？真正皇恩浩大，想得周到。”尤氏道：“正是这话。”

二人正说着，只见人回：“哥儿来了。”贾珍便命叫他进来。只见贾蓉捧了一个小黄布口袋进来。贾珍道：“怎么去了这一日。”贾蓉陪笑回说：“今儿不在礼部（官署名，掌管五礼之仪制及学校贡举之法）关领，又分在光禄寺（官署名，掌管祭祀所用膳食等事务）库上，因又到了光禄寺才领了下来。光禄寺的官儿们都说问父亲好，多日不见，都着实（非常）想念。”贾珍笑道：“他们哪里是想我。这又到了年下（快到过年的时候）了，不是想我的东西，就是想我的戏酒（指摆酒演戏）了。”一面说，一面瞧那黄布口袋，上有印就是“皇恩永锡（永久赐福。锡：赐）”四个大字，那一边又有礼部祠祭司（官署机构，主掌祭祀）的印记（图章的印痕），又写着一行小字，道是“宁国公贾演、荣国公贾源，恩赐永远（表示时间长久，没有终止）春祭赏共二分，净折（全部折合成）银若干两，某年月日龙禁尉（全名为“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”，皇帝禁中侍卫）候补（清制，没有补授实缺的官员在吏部候选后，吏部再汇例呈请分发的官员名单，根据职位，资格，班次，每月抽签一次，分发到某一部或某一省，听候委用，称为候补）侍卫贾蓉当堂领讫（qì，完毕），值年（指在当值的那一年承应差事）寺丞（官署中的佐吏）某人”，下面一个朱笔花押（旧时文书契约末尾的草书签名或代替签名的特种符号）。

贾珍吃过饭，盥漱毕，换了靴帽，命贾蓉捧着银子跟了来，回过贾母、王夫人，又至这边回过贾赦、邢夫人，方回家去，取出银子，命将口袋向宗祠大炉内焚了。又命贾蓉道：“你去问问你琏二婶子，正月里请吃年酒（年节期间亲朋好友互相请客宴饮的一种习俗。年酒：指为祝贺新年邀请亲友吃的酒席）的日子拟了没有。若拟定了，叫书房里明白（清楚，明确）开了单子来，咱们再请时，就不能重犯（这里是重叠安排在某一天的意思）了。旧年（去年）不留心重了几家，不说咱们不留神（不留心，没在意），倒像两宅商议定了，送虚情（虚假的人情）怕费事一样。”贾蓉忙答应了过去。一时（不一会儿），拿了请人吃年酒的日期单子来了。贾珍看了，命交与赖升去看了，请人别重这上头日子。因在厅上看着小厮们抬围屏（屏风的一种，多扇连在一起，可以折叠，起装饰和遮隔作用），擦抹几案、金银供器。只见小厮手里拿着个禀帖（向尊长陈述事项的书信）并一篇（这里是一本的意思。因古时文字著之于竹简，用牛皮编串如册）帐目，回说：“黑山村的乌庄头（清代为贵族地主经营田庄的人，负责监督佃户生产、催收地租、摊派劳役等）来了。”

贾珍道：“这个老砍头（老家伙、老不死，对人的谑称）的今儿才来。”说着，贾蓉接过禀帖和帐目，忙展开捧着，贾珍倒背着两手，向贾蓉手内只看红禀帖上写着：“门下（指属于某豪门大户的）庄头乌进孝叩请爷、奶奶万福（多福）金安（敬辞，祝尊长安好的用语。金：比喻贵重），并公子、小姐金安。新春大喜大福，荣贵平安，加官进禄（提升官职，增加俸禄），万事如意。”贾珍笑道：“庄家人有些意思（趣味）。”贾蓉也忙笑说：“别看文法（语法，指文词、文句的结构规则），只取个吉利罢了。”一面忙展开单子看时，只见上面写着：

大鹿三十只，獐子（麝的俗名。状似鹿而小，无角；背部黄褐色；行动灵敏，善跳）五十只，狍子（鹿的一种，有竖直的圆柱形的角，尖端处分叉；行动敏捷，善于奔跑）五十只，暹猪（暹罗种的猪。暹：xiān，暹罗，泰国的旧称）二十个，汤猪（将猪宰杀后用开水去毛的整猪）二十个，龙猪（一种长毛猪，皮薄肉嫩）二十个，野猪二十个，家腊猪（经过腌制的猪肉）二十个，野羊二十个，青羊（一种黑色的山羊）二十个，家汤羊（用滚水烫后煺毛而不剥皮的家羊）二十个，家风羊（将家羊杀死后，不煺毛剥皮，只把五脏取出，将五香盐料放进肚里，风干）二十个，鲟鳇鱼（鲟鱼和鳇鱼的统称。鱼肉肥美珍贵，常作贡品）二个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风（腌制风干）鸡、鸭、鹅二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌（又称“熊蹯”，熊的脚掌，一种珍贵的食品）二十对，鹿筋二十斤，海参（棘皮动物的一纲，生活于海底。是珍贵食品）五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干（晒干的蛏子肉。蛏：chēng，软体动物，有两扇狭长的介壳。生活在近海里。肉可食，味鲜美）二十斤，榛（zhēn，榛子，榛树的果实）、松（松子，松树的子实）、桃（桃脯，由桃肉做成）、杏（杏干）穰（ráng，指瓜果的肉）各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭（用质地坚硬的木材烧制而成，表面灰白，如披银霜，耐烧无烟）上等选用一千斤、中等二千斤，柴炭（用杂木烧成的木炭）三万斤，御田胭脂米（一种优质稻米，煮熟后色红如胭脂，有香气，味腴粒长）二石（dàn，容量单位，十斗为一石），碧糯（一种微带绿色的糯米。糯：nuò，一种黏性较大的水稻）五十斛（hú，一种量器，方形，口小底大。一斛为十斗，后改为五斗），白糯（一种白色的糯米）五十斛，粉粳（一种米质呈粉红色的粳米。粳：jīng，水稻的一类，米粒短而粗）五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米（下人吃的普通稻米）一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折（折合）银二千五百两。外（另外）门下孝敬哥儿、姐儿玩意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对。

贾珍看完，便命带进他来。一时，只见乌进孝进来，只在院内磕头请安。贾珍命人拉他起来，笑说：“你还硬朗（指身体健壮）。”乌进孝笑回：“托爷的福，还能走得动。”贾珍道：“你儿子也大了，该叫他走走也罢了。”乌进孝笑道：“不瞒爷说，小的们走惯了，不来也闷得慌。他们可不是都愿意来见见天子脚下（指京城）世面？他们到底（毕竟）年轻，怕路上有闪失（差错，意外），再过几年就可放心了。”

贾珍道：“你走了几日？”乌进孝道：“回爷的话，今年雪大，外头都是四五尺深的雪，前日忽然一暖一化，路上竟难走得很，耽搁了几日。虽走了一个月零两日，因日子有限（不多）了，怕爷心焦（着急），可不赶着（抓紧时间）来了。”贾珍道：“我说呢，怎么今儿才来。我才看那单子上，今年你这老货又来打擂台（原指在擂台上跟人比艺较量，这里是耍花招、与人讨价还价的意思）来了。”乌进孝忙进前了两步，回道：“回爷说，今年年成（一年的收成）实在不好。从三月下雨起，接接连连直到八月，竟没有一连晴过五日。九月里一场碗大的雹子，方近一千三百里地，连人带房并牲口、粮食，打伤了上千上万的，所以才这样。小的（奴仆对主子的自我卑称）并不敢说谎。”贾珍皱眉道：“我算定了你至少也有五千两银子来，这够作什么的！如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱涝，你们又打擂台，真真是又教别过年了。”

乌进孝道：“爷的这地方还算好呢！我兄弟离我那里只一百多里，谁知竟大差了。他现管着那府里八处庄地，比爷这边多着几倍，今年也只这些东西，不过多二三千两银子，也是有饥荒打（即打饥荒，比喻经济困难或借债）呢。”贾珍道：“正是呢，我这边都可，已没有什么外项大事，不过是一年的费用。我受用（接受财货供给开支）些就费些，我受些委屈就省些。再者年例（每年如此的常例）送人请人，我把脸皮厚些，可省些也就完了。比不得那府里，这几年添了许多花钱的事，一定不可免是要花的，却又不添些银子产业。这一二年倒赔了许多，不和你们要，找谁去！”

乌进孝笑道：“那府里如今虽添了事，有去有来，娘娘（指元妃）和万岁爷岂不赏的！”贾珍听了，笑向贾蓉等道：“你们听，他这话可笑不可笑？”贾蓉等忙笑道：“你们山坳海沿子（山里海边。言其居住僻远）上的人，哪里知道这道理。娘娘难道把皇上的库给了我们不成！她心里纵有这心，她也不能作主。岂有不赏之理，按时到节（依照一定的时间或节日）不过是些彩缎、古董、玩意儿。纵赏银子，不过一百两金子，才值了一千两银子，够一年的什么？这二年哪一年不多赔出几千银子来！头一年省亲连盖花园子，你算算那一注（一笔，一项）共花了多少，就知道了。再两年再一回省亲，只怕就精穷（赤贫，穷得一无所有）了。”贾珍笑道：“所以他们庄家老实人，外明不知里暗（只看到表面情形而不了解内幕）的事。黄柏木作磬槌子──外头体面里头苦（比喻外表看上去体面、排场，实际上却困窘、有许多难处。磬：qìng，一种打击乐器。以石或玉制成，形如曲尺，悬于架上。槌：chuí，敲打用的棒）。”贾蓉又笑向贾珍道：“果真那府里穷了。前儿我听见凤姑娘和鸳鸯悄悄商议，要偷出老太太的东西去当（向当铺抵押实物借钱）银子呢。”贾珍笑道：“那又是你凤姑娘的鬼，哪里就穷到如此。她必定是见去路（指花钱的地方）太多了，实在赔得狠了，不知又要省哪一项的钱，先设此法使人知道，说穷到如此了。我心里却有一个算盘（盘算，估计），还不至如此田地（地步，程度）。”说着，命人带了乌进孝出去，好生（好好）待他，不在话下（无需多说的意思）。

这里贾珍吩咐将方才各物，留出供祖（奉祀祖先）的来，将各样取了些，命贾蓉送过荣府里。然后自己留了家中所用的，余者派出等例（等级和份额）来，一份一份的堆在月台（指正房、正殿突出连着前阶的平台）下，命人将族中的子侄唤来与他们。接着荣国府也送了许多供祖之物及与贾珍之物。

贾珍看着收拾完备供器，靸（sǎ，把布鞋后帮踩在脚后跟下）着鞋，披着猞猁狲（shē lì sūn，即猞猁，毛呈红色或灰色，常带黑斑。其皮毛可做衣裘，很贵重）大裘，命人在厅柱下石矶（石阶）上太阳（指太阳光）中铺了一个大狼皮褥子，负暄（晒着太阳。暄：暖和）闲看（随意看着消遣）各子弟们来领取年物。因见贾芹亦来领物，贾珍叫他过来，说道：“你作什么也来了？谁叫你来的？”贾芹垂手回说：“听见大爷这里叫我们领东西，我没等人去就来了。”贾珍道：“我这东西，原是给你那些闲着无事（这里指没有养家手段）的无进益（收入）的小叔叔兄弟们的。那二年你闲着，我也给过你的。你如今在那府里管事，家庙里管和尚、道士们，一月又有你的分例（指按月发给的固定薪金）外，这些和尚的分例银子都从你手里过，你还来取这个，太也贪了！你自己瞧瞧，你穿得像个手里使钱办事的？先前说你没进益，如今又怎么了？比先倒（反而）不像（不像样儿，不体面）了。”贾芹道：“我家里原人口多，费用大。”贾珍冷笑道：“你还支吾（搪塞，敷衍）我。你在家庙里干的事，打谅（以为）我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗（违背。拗：ào）你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸（形容为所欲为，不受管束）起来，夜夜招聚匪类（指为非作歹不务正业的人）赌钱，养老婆小子（包养女人和小子。养老婆：指与不是配偶的女人有私情。也指嫖妓）。这会子（这时候）花（风流浪荡）得这个形象，你还敢领东西来？领不成东西，领一顿驮水棍（招一顿打的意思。驮水棍：背水负重时用作支撑的随身棍棒，这里借指打人的棍子）去才罢。等过了年，我必和你琏二叔说，换回你来。”贾芹红了脸，不敢答应（应答，说话）。

人回：“北府水王爷送了字联（对联）、荷包来了。”贾珍听说，忙命贾蓉出去款待（热情接待），“只说我不在家。”贾蓉去了，这里贾珍看着领完东西，回房与尤氏吃毕晚饭，一宿无话。至次日，更比往日忙，都不必细说。

已到了腊月二十九日了，各色齐备，两府中都换了门神（守门之神。旧俗门上贴神荼、郁垒的神像，用来驱除妖邪）、联对（对联）、挂牌（悬挂在门楣上方或门旁写着吉祥或诗意字眼的木牌子），新油（用桐油、油漆等粉刷）了桃符（古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字，用于避邪的桃木板），焕然一新。宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门（内院的大门）、内仪门（内院的第二重门）并内塞门（指位于内仪门与正堂之间的一座独立的屏门），直到正堂（正屋，正厅），一路正门大开，两边阶下一色朱红大高烛，点得两条金龙一般。

次日，由贾母有诰封（朝廷赐给臣子或臣子的妻子以及臣子的上辈以封号）者，皆按品级（官爵品位高下）着朝服（帝王、群臣、命妇朝会、典礼时所穿的礼服），先坐八人大轿，带领着众人进宫朝贺（进宫廷庆贺），行礼领宴毕回来，便到宁国府暖阁下轿。诸子弟有未随入朝者，皆在宁府门前排班（按辈分等级排列）伺候，然后引入宗祠。

且说宝琴是初次，一面细细留神打谅这宗祠，原来宁府西边另一个院子，黑油栅栏（用竹、木、铁条等做成的阻拦物。栅：zhà）内五间大门，上悬一块匾，写着是“贾氏宗祠”四个字，旁书“衍圣公（孔子后裔的封号）孔继宗书”。两旁有一副长联，写道是：

肝脑涂地（形容竭尽忠诚，以死相报），兆姓（亿万百姓）赖保育（保护养育）之恩；功名贯天（形容巨大。贯：充满），百代仰（仰承，仰赖）蒸尝（祭祀，冬祭曰蒸，秋祭曰尝）之盛。（点评：这是衍圣公孔继宗为贾氏宗祠撰写的对联。上联写皇恩浩荡，万民情愿肝脑涂地，不惜万死以报皇恩；下联写宁、荣二公为朝廷所建功名贯天，使贾家子孙万代可享受其恩泽。）

亦衍圣公所书。进入院中，白石甬路（院落中间正对厅堂或正房等主要建筑物的通道），两边皆是苍松翠柏。月台上设着古铜鼎彝（宗庙的礼器，上常刻铭功纪德的文字。彝：yí）等器。抱厦前上面悬一九龙金匾（以九条长龙和金黄色为图饰的匾额），写道是“星辉辅弼（辅佐帝王的重臣。星：比喻大臣。弼：bì，辅佐）”，乃先皇（已去世的皇帝）御笔（亲笔所书）。两边一副对联，写道是：

勋业（功业）有光昭（辉映）日月，功名无间（不间断）及（到）儿孙。（点评：这是“先皇御笔”，为贾氏宗祠抱厦所书的对联。赞誉贾府宁、荣二公功勋可与日月同辉，其恩泽将荫庇子孙。）

亦是御笔。五间正殿前悬一闹龙填青匾（匾的四周雕镂以舞动的龙形图案，谓之“闹龙”；匾的底面作石青色，谓之“填青”），写道是“慎终追远”（语出《论语••学而》。慎终：居父母丧，要依礼尽哀。指对父母的丧事要依礼尽哀。追远：祭祀祖先，要恭敬虔诚。这里引申为追念祖先的功德，将其保持下去）。旁边一副对联，写道是：

已后（即以后）儿孙承福德，至今黎庶（百姓）念宁荣。（点评：这是“先皇御笔”，为贾氏宗祠正殿所书的对联。称颂宁、荣二公给子孙后代以及黎民百姓所带来的福德。）

俱是御笔。里边香烛辉煌，锦帐绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭、穆（古代宗法制度对于宗庙祭祀排列次序的规定，始祖居中，始祖的下一代为昭，居左，昭辈的下一代为穆，居右；穆辈的下一代又为昭，居左；以后各代，依此类推。这里指按照长幼、上下等次序左右排列）排班立定：贾敬主祭（主持祭祀），贾赦陪祭（祭礼中陪同主祭人行祭），贾珍献爵（祭祀礼仪之一，即以爵献酒。爵：盛酒的礼器，形似雀，青铜制，两柱三足），贾琏、贾琮献帛（祭祀礼仪之一。帛：缯帛，作为供品的一种精美的丝织品），宝玉捧香，贾菖、贾菱展（张开，铺开）拜垫（跪拜用的垫子，或用草编，或用丝织品制成，形状或方或圆），守焚池（指焚化祭品的器皿）。青衣（这里指穿着青色衣服的吹鼓手）乐奏，三献爵（简称“三献”。古代祭祀时，陈列祭品后须献酒三次，第一次叫初献爵，第二次叫亚献爵，第三次叫终献爵），拜兴（指跪拜和起立）毕，焚帛奠酒（把酒洒在地上，祭祀时的一种仪式）。礼毕，乐止，退出。

众人围随贾母至正堂上，影（指遗真影像，祖先生前的肖像）前锦幔高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁、荣二祖遗像（指祖先生前的画像），皆是披蟒腰玉（穿着蟒袍，系着镶有玉板的腰带。表示居高位做大官）；两边还有几轴（量词。用于绕在轴上的线以及装裱带轴子的字画等。这里是张的意思）列祖（指和贾演、贾源同辈，属于远房的祖先）遗影。贾荇、贾芷等从内仪门挨次（按照次序）列站，直到正堂廊下。槛（栏杆）外方是贾敬、贾赦，槛内是各女眷。众家人、小厮皆在仪门之外。

每一道菜至，传至仪门，贾荇、贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内，每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐、尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向（面朝东）立，同贾母供放。直至将菜饭汤点（指汤和点心）酒茶传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位（按辈分排列的座位）之首。

凡从文旁之名者，贾敬为首；下则从玉者，贾珍为首；再下从草头者，贾蓉为首；左昭右穆，男东女西；俟（等待）贾母拈香（双手捏着香敬祖先）下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下，两丹墀（原指宫殿的赤色台阶或赤色地面，这里引申指院子。墀：chí）内，花团锦簇（形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象），塞得无一隙空地。鸦雀无闻（形容一点声音也没有），只听铿锵（kēng qiāng，形容响亮而有节奏的声音）叮当，金铃玉佩微微摇曳（摇荡。曳：yè）之声，并起跪靴履（靴子和鞋子的统称）飒沓（sà tà，形容众多、杂沓的声音）之响。一时（不一会儿）礼毕，贾敬、贾赦等便忙退出，至荣府专候（特地等候）与贾母行礼。

尤氏上房早已袭地（沿着地面）铺满红毡，当地（当中地上）放着象鼻三足（指火盆的三脚呈象鼻型）鳅沿（形容火盆边沿光滑凸出，呈圆弧形）鎏金珐琅（指火盆的表面作鎏金珐琅装饰。鎏金：将金涂附在金属物上的一种技法）大火盆，正面炕上铺着新猩红毡子，设着大红彩绣云龙捧寿（一种吉祥图案，中间为“寿”字，四面有云纹和游龙围绕）的靠背引枕，外另黑狐皮的袱子搭在上面，大白狐皮坐褥（铺在炕、床、椅等处供垫着坐的小褥子），请贾母上去坐了。两边又铺皮褥，让贾母一辈的两三个妯娌（弟兄们的妻子的合称）坐了。这边横头（正面两侧的位置，或长方形物体较短两侧的位置）排插（即牌插，一种用于室内局部分隔的设施，常用于室内前后檐炕的两头）之后小炕上，也铺了皮褥，让邢夫人等坐了。地下两面相对十二张雕漆椅上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一张椅下一个大铜脚炉，让宝琴等姊妹坐了。尤氏用茶盘亲捧茶与贾母，蓉妻捧与众老祖母，然后尤氏又捧与邢夫人等，蓉妻又捧与众姊妹。凤姐、李纨等只在地下伺候。茶毕，邢夫人等便先起身来侍贾母。贾母吃茶，与老妯娌闲话了两三句，便命看轿（备轿）。

凤姐儿忙上去挽起来。尤氏笑回说：“已经预备下老太太的晚饭。每年都不肯赏些体面（面子）用过晚饭过去，果然我们就不及凤丫头不成？”凤姐儿搀着贾母笑道：“老祖宗快走，咱们家去吃去，别理她。”贾母笑道：“你这里供着祖宗，忙得什么似的，哪里还搁得住（经得起）闹。况且每年我不吃，你们也要送去的。不如还送了来，我吃不了留着明儿再吃，岂不多吃些。”说得众人都笑了。又吩咐她：”好生（小心）派妥当人夜里看香火，不是大意得的。”尤氏答应了。一面走出来至暖阁前上了轿。尤氏等闪过屏风（这里指躲到屏风后面），小厮们才领轿夫，请了轿出大门。尤氏亦随邢夫人等同至荣府。

这里轿出大门，这一条街上，东一边合面（整个一面）设列着宁国公的仪仗（逢重大节日或喜庆，陈设在府第大门外，显示爵位和威权的装饰性兵器等）执事（即仪仗）乐器，西一边合面设列着荣国公的仪仗执事乐器，来往行人皆屏退（使退在界限之外。屏：bǐng）不从此过。一时来至荣府，也是大门正厅直开到底。如今便不在暖阁下轿了，过了大厅，便转弯向西，至贾母这边正厅上下轿。

众人围随同至贾母正室之中，亦是锦裀（yīn，同“茵”，垫子，褥子）绣屏，焕然一新。当地（当中地上）火盆内焚着松柏香（由柏树籽通过简单加工而制成的一种香或香丸）、百合草（即百合。多年生草本球根植物，鳞茎球形，淡白色，先端常开放如莲座状）。贾母归了座，老嬷嬷来回：“老太太们来行礼。”贾母忙又起身要迎，只见两三个老妯娌已进来了。大家挽手，笑了一回，让（推让，谦让）了一回。吃茶去后，贾母只送至内仪门便回来，归正坐。

贾敬、贾赦等领诸子弟进来。贾母笑道：“一年价（一整年。阶：助词）难为（多亏）你们，不行礼罢。”一面说着，一面男一起（一批），女一起，一起一起俱行过了礼。左右两旁设下交椅（指有扶手的椅子），然后又按长幼挨次归坐受礼。两府男妇（指已婚的男女奴仆）、小厮、丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱（即压岁钱，过年时长辈送给晚辈小孩的钱或主人送给童仆、丫鬟的钱）、荷包、金银锞，摆上合欢宴（合家欢聚的宴席。指除夕团圆宴席）来。男东女西归坐，献屠苏酒（古代一种酒名，常在农历正月初一饮用，以为可辟邪）、合欢汤（用合欢花煮制成汤，合家饮用，象征团圆）、吉祥果、如意糕（皆是用面、糖、米粉等制作的糕点，取吉利之意）毕，贾母起身进内间更衣（换衣服），众人方各散出。

那晚各处佛堂灶王（古代灶祀之神，民间习俗认为灶王掌管一家之祸福。每年腊月二十三送灶神上天，向天帝陈说民间善恶；除夕迎回，再行供奉）前焚香上供，王夫人正房院内设着天地（指天地桌，即除夕至灯节前所设供神之桌）纸马（印有神像供祭祀时焚化用的纸片）香供（以香、花供养神佛，以表虔诚恭敬），大观园正门上也挑着大明角灯（也称羊角灯，一种用半透明材料制成的灯，能防风雨），两溜（量词，排、列）高照，各处皆有路灯。上下人等（所有人），皆打扮得花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗（喧哗，热闹。阗：tián），爆竹起火（花炮名，后部带苇秆，点火后能升空），络绎不绝（连续不断的样子）。

至次日五鼓，贾母等又按品（品级）大妆（盛妆，穿戴整齐的样子），摆（陈列，布置）全副执事（仪仗）进宫朝贺，兼祝元春千秋（祝福语，千年）。领宴回来，又至宁府祭过列祖（历代祖先），方回来受礼毕，便换衣歇息。所有贺节来的亲友一概不会（不会见），只和薛姨妈、李婶二人说话取便（随便，不拘束），或者同宝玉、宝琴、钗、玉等姊妹赶围棋、抹牌作戏（作耍，玩耍）。王夫人与凤姐是天天忙着请人吃年酒，那边厅上院内皆是戏酒，亲友络绎不绝，一连忙了七八日才完了。早又元宵将近，宁、荣二府皆张灯结彩（挂上灯笼，系上彩绸。形容喜庆或节日的繁华景象。张：悬挂。结：系）。十一日是贾赦请贾母等，次日贾珍又请，贾母皆去随便（随意）领了半日。王夫人和凤姐儿连日被人请去吃年酒（指春节期间设酒宴请尊长），不能胜（尽，完全）记。

至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席洒，定一班小戏，满挂各色佳灯，带领荣、宁二府各子侄、孙男（孙子）、孙媳等家宴。贾敬素（向来）不茹（rú，吃）酒，也不去请他，于后十七日祖祀（祭祖）已完，他便仍出城去修养（修身养性）。便这几日在家内，亦是静室（清静之屋）默处，一概无听无闻（什么都不注意，表示漠不关心），不在话下（这里是不去谈论的意思）。贾赦略领了贾母之赐，也便告辞而去。贾母知他在此彼此不便（不方便，不自在），也就随他去了。贾赦自到家中与众门客赏灯吃酒，自然是笙歌聒耳（形容乐声歌声震耳欲聋。笙歌：泛指乐声歌声。聒耳：声音嘈杂刺耳。聒：guō），锦绣盈眸（身着锦绣衣服的美女遍布眼前。盈眸：满目），其取便（犹随便，无拘束）快乐另与这边不同。

这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉瓶三事（指焚香用具，有一个香炉，一个香盒，一个小瓶。瓶中插香箸﹑香铲），焚着御赐百合宫香（宫廷内特制的百合香）。又有八寸来长、四五寸宽、二三寸高的点着山石、布满青苔的小盆景，俱是新鲜花卉。又有小洋漆茶盘，内放着旧窑（古窑，这里指仿古窑烧制的瓷器）茶杯并十锦（这里指绘制在器物上的成套的各种图案和花色）小茶吊（烧水的茶壶），里面泡着上等名茶。一色皆是紫檀透雕，嵌着大红纱透绣（刺绣工艺，一种在较薄的绢或纱上绣花，背面不见针迹的技法）花卉并草字（即草书）诗词的璎珞（这里指一种带穗子的刺绣陈设品）。

原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因她亦是书香宦门之家，她原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖（集市上出售）之物。凡这屏（条屏，画屏）上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝（花卉画的一种。画花卉不写全株，只画从树干上折下来的部分花枝，故名）花卉，故其格式（规格样式）配色（搭配的色彩）皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧（旁边）皆用古人题（题写）此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒（黑色的绒线）绣出草字来，且字迹勾踢（指笔画中的一钩一提）、转折、轻重、连断，皆与笔草（用毛笔写的草书）无异，亦不比（不同于）市绣（指集市上卖的绣品）字迹板强（呆板，生硬）可恨（令人憎恶）。她不仗此技获利（谋取利益），所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称为“慧绣”（慧娘的绣品）。竟有世俗射利（谋取财利）者，近日仿其针迹，愚人（欺骗人）获利。偏这慧娘命夭（短命），十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用（不使用，这里是不拿出来的意思）。有那一干（一群，一批）翰林（文章翰墨之林，即文坛）文魔（嗜书着魔，书痴。这里是对迂阔文人的贬称）先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙（将它的妙处全部表达出来），这样笔迹（手迹，作品）说一“绣”字，反似乎唐突（这里是轻率的意思）了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。

若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进（进献）了上（皇上），目下（眼下）只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入（没有放在）在请客各色陈设（陈列、摆设的物品）之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”（指松、竹、梅）“玉堂富贵”（由牡丹、玉兰、海棠等花卉组成的花束，取其吉祥意）等新鲜花草。

上面两席是李婶、薛姨妈二位。贾母于东边设一透雕（一种雕塑形式，在浮雕的基础上，镂空其背景部分）夔龙（古代传说中的龙形异兽。这里指器物上的夔龙纹饰。夔：kuí）护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。榻之上一头又设一个极轻巧洋漆描金小几，几上放着茶吊、茶碗、漱盂、洋巾之类，又有一个眼镜匣子。贾母歪在榻上，与众人说笑一回，又自取眼镜向戏台上照一回，又向薛姨妈、李婶笑说：“恕我老了，骨头疼，容我放肆（指任意作为，不加拘束）些，歪着相陪罢。”因又命琥珀坐在榻上，拿着美人拳（一种为老人捶腿、捶腰用的皮革包成或木制的长柄小锤，可以代替拳头，故称“美人拳”）捶腿。

榻下并不摆席面（筵席），只有一张高几，却设着璎珞（比喻丛花。一指有穗子的刺绣陈设品）、花瓶、香炉等物。外另设一精致小高桌，设着酒杯匙箸（chí zhù，舀汤用的小勺子和筷子），将自己这一席设于榻旁，命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。每一馔（zhuàn，食物）一果来，先捧与贾母看了，喜则留在小桌上尝一尝，仍撤（收回）了放在他四人席上，只算他四人是跟着贾母坐。故下面方是邢夫人、王夫人之位，再下便是尤氏、李纨、凤姐、贾蓉之妻。西边一路便是宝钗、李纹、李绮、岫烟、迎春姊妹等。两边大梁（大厅内两柱之间的横木）上，挂着一对联三聚五（三三五五聚集在一块）玻璃芙蓉彩穗灯（指灯罩上有芙蓉图案的、下端有彩穗的玻璃灯）。每一席前竖一柄漆干倒垂荷叶（灯名，有青绿铜荷叶形灯罩，呈覆盖状，可以将灯光逼向一个方向），叶上有烛信（用以固定蜡烛的签子）插着彩烛。这荷叶乃是錾珐琅（在金属胎上錾出花纹，填充珐琅，再经焙烧、镀金而成的一种装饰工艺品）的，活信（能够转动的轴心装置）可以扭转，如今皆将荷叶扭转向外，将灯影逼住，全向外照，看戏分外真切。窗格、门户一齐摘下，全挂彩穗各种宫灯（六角或八角形的吊灯，表面糊绢纱或装玻璃。原为宫廷专用，故称）。廊檐内外及两边游廊罩棚（搭在正房前院子里的棚子），将各色羊角（指羊角罩灯。羊角：透明的角质材料）、玻璃、戳纱（一种特制的刺绣。这里指用这种纱制成的灯罩）、料丝（以玛瑙、紫石英等熔化后抽丝而成的一种制作灯罩的透光材料）或绣、或画、或堆（指堆绢）、或抠（雕刻）、或绢、或纸诸灯挂满。

廊上几席，便是贾珍、贾琏、贾环、贾琮、贾蓉、贾芹、贾芸、贾菱、贾菖等。贾母也曾差人去请众族中男女，奈（怎奈）他们或有年迈（年岁很大），懒于热闹的；或有家内没有人，不便来的；或有疾病淹缠（久病不愈，病情延宕），欲来竟不能来的；或有一等（一种，一类）妒富愧贫（妒忌他人富有，对自己贫困感到羞愧），不来的；甚至于有一等憎畏凤姐之为人而赌气（任性负气）不来的；或有羞手羞脚（形容言行拘谨，羞涩怕见人），不惯（不习惯）见人，不敢来的：因此族众虽多，女客来者，只不过贾菌之母娄氏，带了贾菌来了，男子只有贾芹、贾芸、贾菖、贾菱四个，现是在凤姐麾下（手下）办事的来了。当下人虽不全，在家庭间小宴（小型的宴会）中，数来（算来）也算是热闹的了。

当下又有林之孝之妻，带了六个媳妇（指已婚的女仆），抬了三张炕桌，每一张上搭着一条红毡，毡上放着选净（只，全）一般大新出局（指由铸钱局刚发行。局：铸钱局）的铜钱（古代的一种铜质辅币，圆形，中间有方孔），用大红彩绳串着，每二人搭（共同抬）一张，共三张。林之孝家的指示（指挥）：将那两张摆至薛姨妈、李婶的席下，将一张送至贾母榻下来。贾母便说：“放在当地（当中地上）罢。”这媳妇们都素知（平素知悉）规矩的，放下桌子，一并（一起）将钱都打开，将彩绳抽去，散堆在桌上。

正唱《西楼·楼会》（清初袁于令所作戏曲《西楼记》中的一出。该剧描写于叔夜与妓女穆素徽悲欢离合的故事）这出将终，于叔夜（《西楼记》中的主人公）因赌气去了，那文豹（《西楼记》中的人物，主人公于叔夜的书童）便发科诨（“插科打诨”的省称。原指戏曲演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。这里指开玩笑逗乐。诨：hùn）道：“你赌气去了，恰好今日正月十五，荣国府中老祖宗家宴，待我骑了这马，赶进去讨些果子吃是要紧的。”说毕，引得贾母等都笑了。薛姨妈等都说：“好个鬼头孩子（指机灵，心眼多的小孩子），可怜见（让人怜爱）的。”凤姐便说：“这孩子才九岁了。”贾母笑说：“难为（亏得）他说得巧。”便说了一个“赏”字。早有三个媳妇已经手下预备下簸箩（bǒ luo，用柳条或竹篾等编织的盛东西的器物），听见一个“赏”字，走上去，向桌上的散钱堆内，每人便撮（铲，装）了一簸箩，走出来向戏台说：“老祖宗、姨太太、亲家太太赏文豹买果子吃的！”说着，向台上便一撒，只听豁啷啷（象声词，金属落地的声音）满台的钱响。

贾珍、贾琏已命小厮们抬了大簸箩的钱来，暗暗地预备在那里。听见贾母一赏，要知端的（详情）－－