公交车具有非常强的公共属性，而公交车上面的广告成了各厂商争相投放的对象和平台。
近日四川一公交车上关于贞洁是女孩最高贵的嫁妆等标语广告，被广大的网友以及不分人群，反感抵触，甚至一些媒体也大肆宣扬，认为其危害了公序良俗，瞬间变成了危害广告。
这么小小的一句公交广告，屡见不鲜，为何会成了物化女性的标签？真相又是否如同某些媒体所渲染的那样呢？
在我看来，这个问题不能线性的从一面来看，他有过度解读的成分。
01.
3月24日，在四川乐山井研县，据反应有市民拨打举报电话，其内容，涉及某公交车上面的标语。
举报该公交车上面的产物，物化女性、封建礼教等等。
比如公交上的标语：
“贞洁是女孩最高贵的嫁妆”
“贞洁是女孩最高贵的聘礼”
“堕胎是断祖先血脉，是不孕不育的源头，是万事不顺的根源”
随后，在3月24日下午，有记者前往乐山市井研县交通运输局了解情况，大致获悉该广告是一家奶粉企业投放，且仅仅在一辆公交车上喷印。
那么该广告语，真的如同举报者所说的那样吗？
实际上，举报者和持有反对态度的网友，存在断章取义的嫌疑。
因为这段广告语的原文是这样的：
儿女是祖先的遗德
堕胎是断祖先血脉
是不孕不育的源头
是万事不顺的根源
贞洁，是女孩最高贵的嫁妆
自洁，是男孩最高贵的聘礼
某些网友、个人以及媒体，紧紧咬住这段文字不放，却选择性的忽视了最后一句。
这种选择性的眼盲，恰恰反映了内心深处最薄弱的部分被击中。
反对该标语的群体，持有观点大致可分为2个方面。
第一、封建糟粕。
第二、物化女性。
我们先从第1个方面来解读。
这部分人口中所说的封建糟粕，大致是从这段广告语的头两句话所得—“儿女是祖先的遗德，堕胎是断祖先血脉。”
首先我想对那些鼓吹讽刺这句话是传统糟粕的人来说，你们这样解读这句话，恰恰说明你们的书没有读到精髓。
《太平经》中有云——承者为前，负者为后、祖德孙享，祖殃孙承。
“乘”什么？指的就是祖先的“余德”，而“负”指的就是祖先余德的延续。
换句话说，传统文化认为，如果祖先持有品行端正、德行优秀、德化德仁等优秀品质，那么他的这份“余德”一定会造福后人。
这正是我们道家传统文化中所指的，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 。
无论从哪个角度来说，这都不是一个不好的文化，这都是传统文化的精华。
他旨在告诉我们要从做人做事上有一套道德的标准，规范自己的行为，约束自己的行为。
请问这有何不妥？
至于堕胎是断祖宗血脉，传统文化中的儒、释、道、民间皆对这话有过非常明确的表述。
儒家看是断孝、道家看是断德气、佛家看是犯杀业、民俗看是断香火——四者合一，就是“断祖宗血脉”的完整传统解读。
所以综上所述，我并不认可部分人所持的封建糟粕的看法，相反我认为这是中国优秀传统文化的延续，应该予以大量的支持。
02.
关于物化女性
我们先来看一下持有这个观点的人，她们说，将贞洁定义为最高贵的嫁妆聘礼，是将女性的价值与贞洁绑定，涉嫌物化女性，宣扬落后的婚恋观。
原话怎么说的？
贞洁，是女孩最高贵的嫁妆
自洁，是男孩最高贵的聘礼
我想问一下，这两句话有何不妥吗？
这句话把男孩和女孩的自我行为进行了德化教育，有何不妥呢？
新某报说，这种广告，是封建迷信的遗毒，容易对公众造成误导，有违公序良俗。
我想请问，这种观点怎么就造成误导了，怎么就有悖公序良俗了？
关于这句话，他结合传统和当代，最好的解释是什么？
是自重自爱、自律、守信、守德。
贞洁 ≠ 只是身体清白
自洁 ≠ 只是不碰女色
这句话的本意并没有把它们划上等号，我们不应该曲解原文，其想表达的意思很简单，就是对于女孩来说要守身、守心、守底线，是你一生最贵的底气。
最关键的他并不是仅仅去说女孩要怎么怎么做，同时对男生也做了建议。
对男孩，要自律、自重、负责任，是你最硬的人品担当。
他最后想传递的思想无非就是节制，自重，自爱、担当。
部分反对的群体，持有西方那一套自由法则，全盘按照西方的那一套逻辑框架解读，让人在思想上、精神上、身体上、内核上全盘的解放，最后导致的结果就是什么呢？
那就是一个人不自重、不节制，情感混乱、关系随便、家风乱、德气散，很可能会婚姻不稳、子女难教、家运衰败。
试想一下，现在的很多离婚率如此之高，难道大多数的情况下，不就是因为情感的破裂所导致的吗？
它的源头是什么？就是从一开始的不自律，不敬畏开始的。
所以公交车上这句广告语的最后两句话，最终的解释就是。
贞洁，是内心的清白与尊严；自洁，是欲望的节制与清醒。
这不分男女，都是一个人最高贵的教养。
所以传统才把“贞洁、自洁”抬得那么高。
它不是道德绑架，是家族传承的第一道防线。
当今世界是大争之世，争的是什么？是经济，是国际地位，是大国影响力，同样也是一个国家的国防。科技。但最终到最后，它体现在什么上面体现在人上面。
换句话说，我们努力到最后，拼搏到最后，我们珍惜了上百年，最终的目标是为人服务。
所以最后一定是回到我们的文化上，因为我们每个人是本土文化的载体，中华文明有着几千年的历史，源远流长，不能因为近代弱小、被欺辱，就全盘否定我们的传统文化，这是错误的，也是不对的。
我们不能够谈“传统色变”，传统并不意味着封建，应该从传统文化中提取最有营养，最有力量，最文明的精华，把它传承下去，这是我们应该做的。
总的来说。
如果一味的摒弃传统文化，迎接西方文化，最终会出现更多的类似于牢A口中那些所谓“三通一达”“四通八达”“全球通”。
思想解放不是腰带解放，不是宣扬性自由，打倒封建礼教不是道德滑坡、文明倒退，自由平等博爱更不是为所欲为。因此，精神上自由、身体上约束，才不失为一种美德。我们应该鼓励，我们应该赞扬，我们应该传承。