右耳君前几天在德胜门一带闲逛，走到大石桥胡同61号，看到一处不起眼的院门，门口挂着“拈花寺”三个字。同行的朋友愣了一下：“这地方还有寺？”其实，拈花寺正是老北京“内城八大刹”之一，只是如今低调得很，不开放参观，只能在外头看看。但它背后的故事，可一点也不小。

这寺的第一任“金主”，是明代有名的太监冯保——那个和张居正并肩权倾朝野的人。明万历九年（1581年），冯保为了讨万历生母李太后的欢心，买下太监赵明杨的宅子，专门请来佛教高僧“遍融”修建寺庙。当时李太后信佛，听说修庙能积德，冯保也顺势“出资行善”。这座寺原名“护国报恩千佛寺”，供奉铜制千佛像和十八罗汉像，香火鼎盛。在右耳远闻的角度看来，那时候修庙不光是信仰，也是一种“政治礼数”，谁能在太后面前表现孝心，就有面儿。

寺建好后，遍融大师成为首任主持。他本是四川书香世家出身，三十多岁时忽然看破红尘，拜师学佛。一路从峨眉山走到庐山，再到京城柏林寺讲经，最后名声传遍江南北。传说他听到一句“欲识佛境界，当净其心如虚空”，当场顿悟。他和明代官员陆树声的一段问答流传至今——陆问：“文殊的智慧是什么？”遍融答：“别被外界带节奏。”再问普贤行，答：“管好自己这颗心。”短短几句话，倒也挺像我们今天说的“心定则不乱”。

时间到了清雍正十一年（1733年），雍正帝拨款重修此寺，并赐名“拈花寺”，题额“觉岸慈航”，寓意佛陀“拈花微笑”的典故。乾隆后来又题了“普明宗镜”，让这座寺庙彻底成了皇家寺院。雍正皇帝本人信佛，改寺题匾这种事，他最爱亲力亲为。如今虽然寺门紧闭，但门匾上那几个字，还能看出当年的风范。

到了上世纪，拈花寺经历了不少波折。1937年日军侵华时，寺里的铜佛像被掳走；上世纪60年代，人大出版社进驻拆了大雄宝殿；2009年又因电线短路失火，西配殿被烧毁。听附近老街坊说，早年寺后院还有遍融大师的画像和一尊铜牛——那是他生前最爱的随身物，但如今都已不见踪影。不过在那动荡的年代，也有温情一幕。抗战时的住持金朗和尚，在寺里办了妇孺收容所，救助了上千名难民。这段历史，老北京人提起时仍会肃然起敬。

拈花寺所在的德胜门片区，附近好去处不少：什刹海、后海的酒吧街，钟鼓楼的老北京中轴线，德胜门箭楼——如今的古代钱币展览馆都在不远处。如果天气好，骑车绕一圈，就是一次穿越古今的小旅行。

结尾：如今的拈花寺不对外开放，但那扇老木门后，藏着几百年的故事。有人说老北京的魅力，就在这些“转角遇到历史”的胡同。你呢？要是路过德胜门，会不会也停下来，看看那块写着“拈花寺”的小匾？右耳君挺想听听大家的看法。