多杰真正的考验来了，丁董事长来了，他打着经济开发区的名义，招来的投资方，不仅让对方赔了一百多万，甚至还在前两集拿了别人10万块钱，这才是多杰真正的考验，拿了别人的钱，又不能替别人做事，这个坎儿不好过。事实上，我的伙伴关系，更类似于董事长这样的角色，我拿了他们的物质和资源，我又能反馈什么呢？跟父母是这个亲情关系，是养老的需求等。而对其他人，我又能够提供什么价值呢？所以，我才说了，我要建立各无所需，对各无所需的伙伴关系，彼此的存在就是价值，这才是我最没有压力的关系。也是我当下能够做的，我现在做的事情，如果能够给他能量，那就建立和维持这个关系，如果我的存在对他没价值，就暂时先搁置着，这样的关系模式，是我当下最没有负担的关系，也是我未来主要推动建立的关系。剧情里面，丁董事长的问题，会有一个妥善的安置，无论是对方接受，还是多杰表示还钱。但是，对于我来说，不能期待这样的外部解决。所以，我就不建立各取所需的关系，因为，我现在为别人做不了什么具体的事情，所以，我就一毫莫取。明天公众号文章的题目出来了，成长性关系：各无所需！
白芍看到白菊的艰苦条件，一下子就受不了了，哭着要拉白菊走。我就在想，一个人真正理解别人的人，一定不会是这样替别人喊苦，而是想办法深入别人的内心，倾听别人，让别人自己做主，让别人自己负责。我就想起来LXY了，我总是替他思考，觉得他不思进取，觉得他假装很进步，觉得他改变力度小。但是，我现在想想，我都是站在自己的角度去看的，我真的能够进入他的内心世界吗？我知道他的人生路是什么样吗？我知道他的缘起和归宿吗？什么都不知道，我在他日志分享里面，激起的情绪唤起，其实都是我对自我的看法，所以，我无论在他的事件里面，有任何唤起，都是我对自己的要求和感知，而不是对他的，所以，对于他的事情，最大的尊重和支持，就是绝对不卷入，这才是对的。即便看起来他在表达的时候，有价值观的释放，有对我的有意无意的影响、干扰，甚至PUA，都是我需要自我负责，需要回到我的世界去解决的，而不是需要在他的事件里卷入，去完成我的情结疗愈，这是我每天都需要看见一次的事情。包括对父母也是如此，需要每天都这样去看见我自己的信念，坚定自己的信念，加持自己的信念，这才是这两段关系，真正的用处，真正的成长契机。
剧情里面，果然是要给人一点希望，虽然丁董事长非常生气，但是，最后说，出来做生意有赢有输，自己要愿赌服输。我在这一刻，并不是期待别人成为丁董事长，而是我觉得自己要有他的心境、心态和思维模式，拿的起、放得下，这才是真正的成长者心态，自负其责，这才是真正的自负其责，只有这样，才能真正的有能量，有创意，有解决问题的思路，而不是总是期待和指望。
求人不如求己。多杰的儿子，跟多杰说承诺买游戏机的事情。这个事情的启发，我觉得，以后就不要有任何的承诺。因为承诺本身就是兑现不了的，未来的事情谁能说得着，我们对未来承诺越多，其实就是虚伪越多。我们不做承诺，并不代表我们不做，我们做了承诺，不代表以后就做。所以，让成长去完成承诺，而不是通过承诺而去束缚现在。承诺最大的问题，是不活在当下，让人对未来充满期待，其实就是不活在当下的表现，不努力在当下的表现，所以，我们有多少承诺，就有多少不活在当下。不活在当下，就意味着专注消失了，就意味着觉知消失了。或者说，承诺一次，就意味着我们错过了一次解决问题的机会，我们增加了一次未完成情结，我们错过一个真实面对自己的机会，我们逃避了一次。所以，无论看起来多么正向的承诺，都是虚伪了一下，都是失信了一次，把这个信念梳理清楚了，我们就知道，为什么承诺是有问题的，是必须要杜绝的。无论是对人，还是对己，都是需要慢慢避免的，这在事件层面上的意义或许不是那么大，但是在成长层面上意义非凡。这就好像之前，我跟父母承诺两三年后，根据情况回老家，这一下子就把从成长线上拽了一下，看起来好像是一个无伤大雅的承诺，但是，对我的破坏性，出人意料的大。所以，我们一定得看到承诺的危害性，才能明白，为什么不能承诺，也不要别人承诺。
张院长决定把改造淋浴室的钱，用在购买卫生纸和月经带，免费发放给牧区的妇女。我不在这个地方重提自我负责的问题，我聚焦一下活在当下的问题，为什么不要去做规划，特别是不做确定性的规划，就是因为成长路是一条未知之路，我们成长的过程中，不知道未来发生什么，我们一定要根据成长的需要来调整我们的行为，而是用我们的规划来框死了成长，这才是我要说的。看起来好像是不践行承诺，看起来是不践行规划，但事实上，跟着成长走，才是最大的赋能，才是成长最大的意义和价值。从这个角度来看，所谓的长志，在很多时候，恰恰是短视。而常志才是真正的务实，才是真正的踏实，才是真正的有志向。我们尊重每个当下，就是尊重过去，尊重未来。为了未来，牺牲当下最该做的事情，这是最大的骗局，也是对我们自己最大的扭曲和辜负。所以，我要永远加持这个信念。
再回到关系，如果关系不能认同这种信念，那么我就很难践行自己的成长之路，因为我会绝对的随机应变，在他看来是想起来一出是一出，当两种信念发生碰撞的时候，最终就会发现，矛盾产生的耗能，远远超过了关系给人的帮助。所以，我才说，建立各无所需的，各自为政的关系，才是最具成长性，最具发展性，最具革命性的。这其实也是一个和尚挑水吃，三个和尚没水吃的现实版。事实上，人越多，越难于做事，这是相对的。但是，人越多，越难以成长，越难于改变，越难以践行自己的自由意志，这才是绝对的。
写到这里，我突然对自由意志的事情，有了更深的理解，我们总觉得自由意志的关键是自由，是思想自由的意思，而我现在觉得自由意志的关键是活在当下，活在成长的变化中，这才是真正的自由意志，这个自由意志并不是由着自己的性子来，而是听从内心的声音，听从命运的召唤，听从成长的指引，自由是这个意思，这才是真正的自由。自由意志，并不是由自己决定，恰恰相反，自由意志是最不自由的，一切都听从成长的安排，听从成长才指引，这种自由是非常不自由，但是又是真正应该遵从的意志。
对于医院的决定，很多人不是不理解，而是接受不了，因为医院的员工也是真的需要这个淋浴间。我就在想，在事件层面，这是很难两全的。但是，回到最本底，这是一个需要自我负责的事情。各自负责各自的，牧民负责牧民的，医院负责医院的。每个人承受自己选择带来的代价和后果，这就好像我现在一样，我承受自己这种选择的一切后果，这个后果在很多人看来，很难接受。所以，成长是需要自负其责的，我们越是想为别人负责，越是无限拉长了问题解决的周期。国家的交给国家，团体的交给团体，个人的交给个人。很多集体层面的死局，回到自我层面，就是活局。正因为个体的活局活不了，才把一盘活棋变成了死局。而我讨论的不是全局，而是个人这盘小局，我有自己不能解决的问题吗？扪心自问，没有。这才是我最坚定的信念，当明白了，看见了这个事实，我就知道，很多时候，别人的死局，都是自己不想活而已。走到成长路上，走在个人实现的路上，无论是什么样的人生，都是生机勃勃，这是我对自己的感受。无人区的荒凉，是对于外人而已的。而对于无人区本身，这本身就是生机勃勃的，只不过是人们想在无人区经营自己的生机勃勃，才显得困难重重。所以每个人都回到自己的世界，无论是自我评价系统的内部世界，还是外部评价系统的立锥之地，实际上都是可以自我负责的，只不过我们不满足于自己的天地，总想更加“努力”而已。
张院长在反思自己是不是做错了。我觉得这是一个非常好的习惯，千万不要不敢质疑自己，不敢怀疑自己，对自己充满怀疑精神，真正的去反思自己，去反省自己，才能不断成长，不断改变。我们怎么可能每件事情都做对，事实上，我们几乎不可能有一件事情做对，但是，我们不能因为自己做不对事情就不去做，只有做了之后，再去复盘，复盘了之后，再去调整，才能让对的更对，错的慢慢变对。张院长的困局，好像是那个年代下特有的困局，事实上，人生每个阶段都是这样的困局，难道不是吗？这就好像赵海说的，有些女孩子洗澡的时候，都冻哭了。而在上个年代，很多人都冻死了，相对于上个年代人命如草芥，好像那个年代的问题，不值一提。我想说的是，无论人生到了什么时候，都是这样的两难，而事实上，也都不用觉得这么两难。我们永远都不可能对，因为站在上帝的角度，我们就不可能对，站在未来的角度，当下也不可能是对。但是，活在当下，就是做各种选择，无论怎么选择都是对的，但是，无论怎么选择都是错的。这才是真相。而更大的错误是止步不前，倒退回去，我一直都想蝴蝶效应里面男主的选择，回到过去去改变现在，最终只能消失在过去，不存于现在，好像才能解决，这其实就是最大的幻觉。我们只能坚定的纯然地活在当下，无论做任何选择，都是不能尽善尽美，甚至不能让任何一个人满意，这才是真相。不能让任何一个人满意，才是人生的终极真相。只有明白了，这个道理，我们才能坚定地去选择，去反思，去成长，去改变。
张院长说的很对，站在不同的角色，会做不同的选择，所以，坚定的去做选择吧，做好了选择，才好上路前行。我们身上有一堆的角色，我们不能满足自己所有角色的需求，不要说满足不了任何一个别人，就是连我们自己都满足不了。满足了自己院长的需求，就满足不了一个医生的需求，满足了一个医生的需求，就满足不了一个妈妈的需求，满足了一个妈妈的需求，就满足不了一个女人的需求，满足了一个女人的需求，就满足不了一个老师的需求，满足了一个老师的需求，就满足不了一个成长者的需求。所以，我们连自己的需求都满足不了，更不要说别人了，把这个原理想明白了之后，就知道为什么我们无论做什么选择，都是有问题了。
张院长到多杰家里讲妇科病的事情，说起来卫生纸的事情。这就是一个沟通的问题，在那个年代，妇科病都难以启齿，结果让本身可以解决的问题，变成了一个不可解决的问题。如果才仁能够跟多杰和儿子扎西说了，不让他们用卫生纸，自己在经期内用，就不会造成生病，甚至造成更大的问题。但是，因为羞于启齿，把这个小事变成了大事。我们觉得，这是那个时代专属的问题，事实上，也不是的。还有那个经典的鱼头和鱼尾的爱情故事也是一样的，一个本来是双赢的事情，就因为默契的爱，沉默的爱，付出的爱，牺牲的爱，变成了一个双输的局面。这难道是我们独有的吗？并不是的，好像是欧亨利的经典小说，圣诞节快到了，老婆想给老公的祖传怀表配个表带，而老公又想给老婆美丽的金发买个梳子，结果当圣诞节，彼此想给对方一个惊喜的时候，发现是两个惊讶，老公把怀表卖了，换了梳子，而老婆把满头的秀发卖了，买了表带。在这个时代不也有同样，可以双赢变双输吗？我们都想着牺牲自己的人生，去成全自己最爱之人的人生，而事实上，任何一个人的人生，都是需要自我负责，都是不需要别人牺牲的，但是，我们不知道，都觉得自己是伟大的，结果发现，仅仅是伪大而已。我们牺牲着自己，扭曲着别人。就说我现在，坚定的活自己，却活得人迹罕至，看起来有点冷清和荒凉，但是，从客观上来说，本就需要这样的场景。这本是最好的待遇，需要感到庆幸和幸运的事情，却又忍不住生出不需要的自怜，这是多么可笑的事情。
（4.2我一直在想多杰把自己家的草场和牛羊抵押借款1万块钱的事，这里面的问题到底是什么？当我们对于某件事过于投入，过于负责的时候，就会带来一个问题，那就是委屈，巨大的委屈，当有了委屈，就会在某个时间点疯狂的汲取。贪腐就是这样形成的，在上个年代，付出、牺牲了太多，所以，在安定的时候，就会在潜意识觉得，我付出了这么多，不多汲取一些，实在是对不起自己。那你说了，先辈们并没有这样做，他没有这样做，但是，他的子孙后代继承了这个潜意识的“遗志”，这就是我常说的因果，能量守恒。某个人不就直白地说，老子流血闹革命，玩个女人算个啥。这不是意识层面的，而是潜意识层面的，这就是为什么现在贪腐这么多，这就是完成了祖辈和父辈的遗志。以前太苦了，所以，现在要把失去的，全部补回来。我们个人不也是如此嘛，比如我为什么在那么多年贪吃，就是因为小时候欠吃的，为什么贪钱，就是因为以前欠钱花。贪情的人，也是如此。贪爱的人，还是如此。我就想起来电视剧乾隆王朝里面的经典剧情，富商普道昭花钱捐了个官，当了官之后，真的是勤政爱民，甚至为了老百姓，把自己经商赚的钱，拿来做政事。但是，后来突然之间觉得这个官做亏了，赔本赚吆喝，于是，又通过贪污把自己花出去的钱和当官时间的误工费，都给补回来了。我之所以一直在念念不忘多杰的这个剧情，就是在想他这个行为的巨大危害性，就是不可持续。为什么现在这样的人没有了？因为这是反人性的，反成长的，你付出了多少，牺牲了多少，都会要回来的。有首歌，唱得好，拿了我的，给我还回来，吃了我的，给我吐出来。其实不要说社会层面，家庭层面也表现的非常明显和典型，对别人付出和牺牲越大、越多的人，对别人的要求、控制和扭曲也越大，不是她自己想这么干，而是能量守恒定律驱动着她必须这么干。从这个角度，我就深刻认识到一个信念，那就是不要干任何牺牲自己的想法，无论是为任何人、任何事，即便是为自己，也不要有所谓的牺牲，比如牺牲现在，换取未来。事实上，我们每个当下，都应该是收支平衡的，这才是真相。这样的模式，才是真正可持续的模式。钱货两讫，这才是活在当下真正的感受。）
白及和扎西学着别人倒卖牧民的项链，结果惹出来个不小的麻烦。这里面，其实让我感触颇多，比如白及的问题，看起来就是既没有本事，又欲望很大。但是，这是错事吗？这不是错事，但是，不学好，总是学坏，这的确是非常让人头疼。怎么管？说实话，我也是没有头绪的，我进入不了这个场景，也进入不了这个关系，因为这不是我的课题，我想象不到，也不敢去想象，因为我强行去想象，其实就会增加自己的妄想，觉得自己能够给别人提出来更好的解决方案，这其实是流浪汉思维。同样的，对于扎西也是如此，其实是跟白及一样的教育问题，或者说人生成长问题，不同的家庭，有不同的教养方式，我只能是尊重，不要说这些远关系了，就是近关系，我也是无能为力。如果说我能够做什么，我是什么也做不了，我能够做的就是把自己当成一个孩子好好养育，让我自己可以自负其责，自我负责，不让我自己操心。这就好像我现在觉得的人生路是成长保护区，那就好好成长，好好保护，好好培育我的思维，培养我的刷剧感想。其实在这个情节里面，这个剧情里面，我越来越少的恨铁不成钢，越来越少的有想法，其实是对的。没有想法，才是对的想法，不要总想在别人的事情里面卷入自己，就不会自以为是，就不会得意忘形，就不会替人负责，也不会期待人负责。越来越觉得自己为别人负责不了，其实就是越来越不期待别人为我负责，越来越践行了自我负责的信念。
至于说打骂教育，我的想法是这样的，这是一个既坚定又动态的想法，坚定的想法是，既然是允许别人自我负责的，那么能多早开始就多早开始，而自我负责里面，连说服都是尽量少做，那么打骂就更不是自我负责的手段，所以，能够不替别人负责，就不要替别人负责，打骂、管束在很多时候，就是替人负责的手段。但是，不打不骂，怎么推动人自我负责，我并不知道，我觉得，这就看自己的心念了，当我觉得可以放手了，就可以放手了。第二，动态的意思就是，当我觉得应该打骂的时候，也不要犹豫，倾听内心的声音，打骂既然是一种手段，那就有存在的合理性，相对于进监狱，被别人打死，打骂如果能够避免更大的灾难，那么打骂也是对的。当然，这一切都是纸上谈兵，必须在真实的关系里面，活在当下的去看见问题，解决问题，而不是现在承诺什么，承诺是没有意义的，成长的启示才有意义，一切都交给成长，这才是最成长的教养方式。原理是原理，实践是实践。
林培生跟县委书记的沟通，不能说错，因为站在不同的角度，和不同的立场，思维是不一样的，他的思维可能放在博拉木拉不合适。但是放在自我成长里面，却非常合适，那就是不犹豫，自己觉得对的事情，就在自己身上尝试，去落实，去坚定的全力以赴地去做。事实上，在外部评价系统，有很多束缚条件，也有很多顾忌。但是，在自我的世界里，却是可以放开手脚去干的，什么意思？就说全力以赴这件事，我们自己的很多习性，很多改变，很多践行其实是可以完全践行的，当我全力以赴的时候，才能不断突破，不断成长。而且，这是不需要任何支持，不需要任何资源，不需要任何帮忙的。对于别人的情况，我不能替别人负责，不能替别人分析，不能替别人判断，不能替别人下决心。包括对父母，我都不能代替决定。但是，对于我自己，我觉得自己是可以全力以赴的。而这种全力以赴是有效果的，有成果的。当我努力到极致的时候，我才知道，量变到质变并不是那么难发生，其实是可以不断突破的，但是，真的需要这种投入度。
最大的感触，就是昨天，一整个下午都觉得不够有感受，我就一直坚持，坚持到晚上八点多，就突然被触动了，强烈的情绪唤起，强烈的思维波动。晚上睡觉都没有睡踏实，早上起来之后，又忍不住去聚焦，去深入。这在以前是没有发生过的，当我回避感受的时候，这种感受其实是可以不怎么波动，这种情绪是可以不强烈的，说实话，人是延展性很强的存在，既可乘风破浪，也可以躺平舒适区。当我躺平的时候，可以一年一年又一年，而当我去直面的时候，也可以努力在每一秒，所以，指望和盼望外部支持，永远都没有头。而从自身做起，真的是可以当下做起。这就好像我的当下，这个工作，到底有什么意义，我并不知道，但是，我知道，这就是不让自己虚度一分钟，不让自己荒废一秒钟，这不是向任何他人交待，而是向自己交待。每当这个时候，我都会问自己，我是是不是绝对投入的，我是不是绝对努力的，我是不是懈怠的。对结果，我无能为力，但是，对于过程，我却可以尽量尽力。这看起来好像是打鸡血，但是，与其等着被别人逼着在后面抽鞭子，在前面画饼，不如在自己有时间，有空间，有机会的时候，为自己努力一把，这才是真正的负责。或许这些事情，不能在外部世界换取什么待遇，但是，却是对自己最好的滋养和哺育。难道说自律不好吗？早睡早起不好吗？保持觉知不好吗？所以，大事做不了，就把小事做好，事实上，这些日常的小事，才是人生的大事。
白菊和邵云飞的漫天要价，就地还钱的思维，其实在外部评价系统里面，非常管用。但是，多杰并不认可。这就是思维模式不一样。我们到了什么系统，就应该遵照什么系统的规则，我们说自己不想遵照别人的规则，想重建一个新的规则，就需要明白，这是需要耗费多大的成本和代价，非必要，就不要去做。比如，我很明白，我是改变不了外部评价系统的，我也改变不了我的自我评价系统，所以，除非必须，我是不会去对接的。其次，如果必须建立新规则，我就需要明白，这是需要投入巨大代价的，比如我想建立我认同的关系，就是目前这个现状，我要接受这个改革代价。
至于说多杰对于白菊建议的否定，我觉得，这是每个人需要经历的错误，有些错误像白菊一样是肉眼可见的，而有些错误是多杰这样的，揣摩一下，才能觉知到的。本底里，并不一定谁的危害小，谁不容易改变。千万不要觉得白菊的错误，就是洪水猛兽。而多杰的错误，就是无伤大雅。事实上，在一个团队里面，领导者的小错误，往往比成员的大错误，影响还多，破坏力还大。这就是我们经常说的差之毫厘谬以千里。在决策层面，战略层面的一个小疏忽，危害甚至比战术层面的刻意犯罪行为，危害更大，更不可挽回。
自然保护队碰到了探矿队的试点工程。我就在想那句话，大脑里没有上帝的意志，就有魔鬼的信息。我们不干正经事，就一定干不正经的事。我们不做成长性事件，就会做不成长性的事件，千万不要自欺欺人的给自己说，还有第三种可能，第四种可能。当我们不在成长线上的时候，一定从成长线上掉线了，掉到堕落线上了，把这个信念坚定住了，就不会允许自己随随便便的懈怠和松懈。创意、创作这个东西，其实也是越用越有，越不用越废的事情，所以，必须刻意给自己点压力。其实，相比于外部给的压力，自己给的压力，都其实是在承受范围之内的。
这段，我本来都没有打算写，但是，剧情发展，进入了肥皂剧情，没有什么感触，就把这个算是有所感触的点拿出来聚焦一下。这也算是对自己的一个提醒。不能让自己放松的时间过长了，放松着放松着，就进入舒适区了。那就更觉得没啥可写，实际上，想写的话，就一定是有话可说的。所以，一定不能让自己过闲了，因为闲就是让自己意志松懈的时候，就是本能在发挥作用，本能其实是老习惯、老习性，这都不是成长的节奏，是舒适的节奏，所以，一定得刻意起来。
字如其人。我们很多时候，就特别喜欢用这种东西，自欺欺人。实际上，技能跟人品，在很多时候，不一定匹配。比如我们为什么喜欢美女，一方面是因为生殖崇拜，另一方面是因为道德假设。生殖崇拜就是，最初的生物本能是为了繁衍找伴侣，所以，现在美女的形象，最初其实都是利于生育的特点，比如胸大、屁股翘，这都是利于生养的特点。时间长了，这种生养需求变成美的概念，刻进了我们的基因里，事实上，这都是生育的需要，并不是美的标准。至于说道德假设，其实就是我们都会假设美女的内在也是美的，这就好像我们总觉得字写得好的人，长得也好，事实上并不一定。长得漂亮的人，内在也美，内涵也美，这个假设也不靠谱。但是，久而久之，我们形成了这个习性之后，就固化了，我们都以为自己是好色，事实上，这是对自我的误解，我们本身都是务实，不务虚的，我们最初都是为了实际生活考虑的，只不过渐渐的这个信号系统篡了信息系统的位，我们把信号当成了主体，把信息给忽略了。这就好像我们买产品，都是假设包装好的质量好，结果我们越来越重视包装，反而忽略了质量，这难道不是错误吗？
所以，在个人成长的时候，我们就需要返璞归真，去探究最本真的东西，把有限的时间投入到最关键的素质提升上。这也是我现在越来越关注的，比如我现在时间有限，就节省了所有的繁文缛节，就直接从最本底的成长做起，虽然反传统，反主流，但是的确是最好的成长之路。这也是最好的自我负责之路。减少信号系统的中间商环节，直接进入产品阶段，这就是我现在越来越坚定的信念。
贺清源主动向白菊道歉。能够主动认错的人，其实是更加有能量的人，也是更加正确的人。我们总觉得，我们自己做得对，就坚持自己的对。但是，我们真的那么对吗？不尽然吧，觉得自己对的人，往往会犯下更大的错。所以，越拥有自省能力的人，才是越正确的人。越不能自省的人，越是容易犯错的人。这就好像耶稣传里面的故事，有一个人向上帝祷告说，主啊，我是个罪人，请饶恕我吧。另外一个人则跟上帝祈祷，自己干过什么好事，什么善良的事。耶稣问，哪个人，更加容易进入天堂？事实上，是那个向上帝祈祷赎罪的人。我们每个人都在犯错，事实上，在很多事情里面，我们的犯错都是均等的，但是我们死不认错，最后导致了一错再错。正因为我们死不认错，才导致了自己在错误的路上越走越远。
我就回忆我的人生，到底是什么时候，发生了巨大转折，就是我突然觉得自己没有那么对了，自己并不是什么错都没有犯过的时候，我的人生开始真正转机了，这也是我人生路上重大的转折。我以前总觉得自己没有做错什么，没有选错过什么，为什么会这样的人生呢？突然有一天，我顿悟了，我是没有做错过什么，但是我又做对了什么呢？正是这种转变，让我越来越找到人生路。这次就更加典型了，我总是在想，我做错了什么，我该怎么做才是对的，正因为这种自省，才让我越来越对接自我。所以，自省一定是真正看见自己的问题所在，才能真正的改变和成长。
至于说赌气问题，我们每个人都容易赌气，赌实际上是人很本底的习性，我们总想赌一把，所以，我说几乎每个人都是赌徒，想赢怕输，赢了不下赌桌，输了想赖账，这就是赌徒。所以当不成赌王，当不成赌圣。愿赌服输，我们就入道了，我们就进入能量守恒了，赌气就是不想认输，不想认罚，不像认打，最终一定是越赌越输。所谓赌王也好，赌圣也好，并不是赌技高超的人，而是从来都不赌的人，这或许是我们从来都不愿意承认的。
认错的关键，并不是向人认错，甚至都不该是向人认错。首先，向人认错的人，一定会期待别人的认错，这是耗能的。向人认错，也会期待被原谅，这也是耗能的。向人认错，是期待外部解决，是期待事件性解决，这都是耗能的。其次，向人认错，考验的并不是认错的能力，改错的能力，而是情绪的耐受力，考验的是情商，并不是改错。考验的是关系的修复能力，这也不是改错。最后，当我们聚焦向人认错的时候，我们就忽略了自我负责的主体是自己，我们应该聚焦的是如何改错，如何修复自我的漏洞，而不是那个错误的过去。所以，向人认错，也是活在过去的表现，并不是活在当下。所以，真正的认错，是不需要针对当事人，针对当时事的，而是需要自我负责的，需要心理性解决，需要心理成长的，把这个原理搞明白了，就知道，面对错误时，最正确，最成长的解决方案。
扎措一脚揣向打羊的，需要几个人拉着他。这就是情绪化的问题，当情绪来的时候，不仅不能干活，还需要更多的能量来拉着失控的情绪，这一正一负之间，就造成了极大的意识狭窄。这就是为什么有情绪的时候，容易出问题的原因，本来是一个人能够干的事情，当情绪化出现的时候，情绪化的人需要起码两个人拉着，这一下子就少了三个人，起码需要四个人，才能干没有情绪时，一个人干的活。这就是情绪化最大的问题，我们也不要迷恋通过情绪解决问题，通过情绪解决的问题，情绪散了，情绪冷静了，就又恢复了原样。
这就是我说，千万不要趁虚而入，趁着别人情绪低落实现的任何事情，都会在情绪平复之后，推倒重来，感情如此，生意也如此。所以，当我们看见了情绪的问题，就知道，情绪的作用，仅仅是提供成长信号的，我们最应该做的事情是从中找到成长的契机，找到成长和改变的路径，而不是去享受情绪，更不是要被情绪裹挟，也不要妄图推动情绪去做功。情绪来的时候，对于生理来说，最需要做的事情是平复情绪，因为情绪高涨的时候，引起来的是各器官的超负荷工作，只有迅速平复情绪，才是最正确，最健康的做法。迷恋任何情绪，都是得不偿失的事情。
面对有可能发生冲突，多杰带着大家绕道而行。我的第一反应就是，这其实就是某种程度上，向黑恶势力低头，我们很多时候，所谓的不冒险，到底是真的有危险，还是自己给自己找的借口和退缩的理由，只有自己知道。当然了，每个人对自己的人生是绝对负责的，在事件层面，有事件层面的判断。但是，在个人成长层面，其实是不存在这个问题，并不存在什么危险、风险，每个当下我们遇到的问题，都是成长性问题，都是能够面对，都是可以解决的，而不存在着绕的问题。换句话说，我们很多时候，处理问题，都是把事件层面的习性，带入到了思维系统。因为事件层面，面对的更多是外部，是关系，存在着危险和风险。而在个人成长层面，主要是思维层面的，不存在所谓的人多人少的问题，也不存在所谓的承受不住压力的问题，说句不恰当的话，没有见过哪个人被神经冲动点爆的，思维是弱电系统，不是强电系统，根本不存在任何超载、过载的情况。即便有超载、过载，也是外部系统带来的，而当我们去面对自己的问题事，都是在可承受范围之内，这就是我说的，不要说精神层面了，就是肉体层面，我们都很难在不借助工具的情况下，进行自我伤害。所以，摆脱了自我伤害这种自欺欺人的说话，我们就知道，在每个当下，我们都是可以面对自己的，而且是可以直面自己的，这就好像商鞅的正面突击魏武卒一样，我们是有正面解决问题的能力的，只不过，我们逃避习惯了，觉得有些问题，是必须迂回解决了，这都是外部评价系统的习性，在自我评价系统里面，根本就没有这个东西，这是一个绝对联通的系统，绕到哪里去，根本就不没有绕的必要，也没有绕的可能性，神经传导的速度，近乎是秒到，30万公里每秒钟，这个事实决定了，任何问题都是只能面对，不可逃避的。当我们明白了这个原理，我们就不会生出来逃避的想法，逃避的习性。人生就是活在当下，当下既所有，我们所有的逃避，都会形成一个个未完成的情结，只不过增加了我们在下一刻解决的负累而已。甚至于，当下的问题，到了下一刻，很可能就变得无法解决了，起码是难以解决了。所以，必须养成坚定的正视问题，直面问题的习惯，我们才能在事件层面，在关系层面，慢慢养成正视问题，解决问题的习性。其实，我们的外部习性，都是对思维模式的模拟，我们有什么样的思维，就有什么样的行为模式。所以，想要改变行为模式，就必须改变思维模式，这才是真正的改变。
林培生的儿子约着白芍看电影，各种格格不入。说实话，如果一开始就格格不入，其实是没有继续的必要，因为两个人的习性相差很大，就说明信念相差很远，强行在一起，那就不是磨合，而是折磨。所以，在人际关系这件事上，或者说在所有事情里面，我们必须尊重自己的感受，感受好的，还不一定能够相处的下来，更不要说感受不好的。感受虽然是感官系统的事情，但是，其实是肉体和潜意识的信号，当我们的潜意识感觉不好的时候，那就真的是感觉不好，一定要尊重自己，尊重潜意识。很多时候，人生并不是没有启示，只是我们会因为这样、那样的原因，忽视这种启示，最后绕了一圈，我们发现原来最初的感觉是对的，这不得不说是生命给我开的最大玩笑。
多杰的胃溃疡犯了，疼的厉害。说实话，我很不认同这种人生态度，什么轻伤不下火线，小病小疼不算什么，事实上，从长远看，这增加了更多、更大的成本，这就好像我们的一些小毛病，觉得没问题，事实上，越到最后，越发现，这些小毛病才是影响大局的关键。高手对决的时候，比的很多时候，并不是谁更厉害，而是谁犯错更少。所以，我们养成对自己问题的零容忍，才能真正走在成长路上，我不知道人生有多少毛病，但是，我觉得如果一个人面对每个毛病都认真对待，真的可以在很年轻的时候，就实现了心境完整，心理完整。只不过，我们都是太忽略改变，太允许错漏了，才导致我们岁数越大，毛病越多。事实上，本来是可以没有那么多毛病的，只不过我们都是积的太多了，才导致越来越难解决，越来越难处理。
我写到这里，就在想一个事情，我就坚持着目前的节奏，我非要看看，这些问题有多难处理，看看这些问题到底有多层出不穷，事实上，我并不觉得有多少新问题的出现，事实上，都是几个信念问题，变换着面目出现而已，如果解决了，就真的没有问题了。很多时候，我们都是没困难，给自己制造困难，这就好像我们说有些人是没苦硬吃一样，我们的人生并不是除了解决问题而存在的，而是为了个人实现而存在的，是为了创造和创意而存在的。但是，因为我们以前的欠账太多，所以，我们才发现有解决不完的问题。事实上，我们本来是可以拥有更多的时间和空间去创造的，只不过因为我们在该解决问题的时候，都逃避了，所以，才造成了好像一辈子要面临很多问题。
写到这里，我是有点明白了，人生没有那么多需要解决的问题，只不过是因为欠债太多，才解决不完。而且，解决完了问题，人生的意义是什么，刚才也解答了，那就是根据自己个人实现，来创造人生的价值。这就好像现在的很多发明创造，真的是能够提高我们的体验，这些创意难道不需要时间、不需要能量，不需要精力吗？当然需要了，所以，千万不要觉得问题解决了干什么。问题解决完了，创造美好生活，建设美好地球。
白菊商量着分头行动，让病号先走。我就在想，我们很多时候，为什么解决不了问题，就是太容易分心，太容易分散自己的精力和时间了，总是想着一次处理很多问题，事实上，我们一次能够处理一个问题，都已经非常困难和勉强了，一次处理很多问题，就一定会困死在问题的漩涡里。不说剧情里面的漩涡，在现实生活中，有几个人能够拥有解决问题的能力，摆烂、躺平的人是什么问题都不面对，我们暂且不说，生活中的大多数人都是面对着这一堆问题，让自己变成了一个人形碉堡，以前都说是三座大山，而我们现在每个人身上，何止有三十座，三百座大山，这么多的问题，缠绕在一起，纠葛在一起，真的是亚历山大大帝面对的绳结，斩不断理还乱。千头万绪的，而事实上，我们真的需要这么多东西吗？我觉得是不需要的，这都是我们给自己添加上的未完成事件，未完成情结，本来就能量弱，还承担一堆东西，怎么可能不困住自己。所以，人生本来是加法，但是，我们活到现在却发现，每个人都必须先做减法，把自己减到能够开始解决问题了，才有资格做加法，但是，我们都是还不具备解决问题能力的时候，盲目加了太多东西，导致我们不堪重负了。
所以，我在个人成长的时候，做的第一件事就是减，减了之后，才能专注，专注了之后，才能觉知，觉知了之后，才能看见，看见了之后，才能解决。这个逻辑清楚的不能再清楚了，但是让我们去做减法实在是太难了，外部的我们不能减，内部的我们不想减，最后还是老样子，结果就是问题一直得不到解决。这就好像白菊跟多杰说的，一群人拖在一起，最后只有死路一条，只有人出去了，才有希望。我们都是太贪心，想着把所有问题都解救出去，事实上，这是不现实的，也是不可能的。所以，我们什么时候，开始面对现实了，开始愿意做减法了，开始能够专注了，才能真正解决问题。事实上，当我们专注起来的时候，就会发现，几乎没有哪个问题是困难，更不是解决不了的。起码这是当下的感受，在专注面前，几乎没有什么问题，能够坚持多长时间，都很快能够找到解决方案。当然了，我说的是心理成长层面的解决方案，因为这是可以自我负责的。至于说，那些需要外部负责的事情，则是另外一个话题。
白菊和扎措的卡车遇到了沙尘暴，干粮被吹没了，邵云飞就觉得一天都撑不下去。很多时候，我们都是思维设限，人在有水喝，不吃东西的情况下，坚持的时间，远远比我们想象中长得多。比如我就曾经13天不吃一点东西，仅仅靠喝水，活蹦乱跳的。所以，很多时候，我们都是自己觉得自己不行，实际上身体远远比我们扛得住。换句话说，我们的身体比我们的意识坚强的多，很多时候，不是我们的身体扛不住了，而是我们的意识扛不住了，我们的精神扛不住了。但是，我们都是把责任推给了身体，事实上，身体从来都没有辜负我们，而是我们的精神辜负了身体。我们真正出问题的，往往是精神，而不是身体。比如说，早睡早起这件事，我就不觉得扛不住，因为我四年前减肥的时候，早上四点起床，坚持了一年多，并没有任何不适的。包括晚上不吃饭，我也坚持了很多年。对于聚焦思维，我现在也越来越明白，越聚焦越不焦虑，而不是越聚焦越焦虑，我以前都会觉得，白天想那么多，到了晚上肯定就是各种胡思乱想，各种思绪满天飞，睡不着觉，晚上总是做梦。而事实上是，白天思维了一整天，到了晚上睡觉的时候，如果不是刻意去想，其实是不会想什么东西的，晚上睡得也比较踏实。所以，很多时候，我们所谓的我以为，都是没有真正经历的时候的臆想而已。真正经历了之后，根本不是那样子。这就好像有人说，郭敬明拍的小时代就是胡说八道，富二代的生活根本不是那样子。所以，我们很多时候总是把臆想当成了事实，而把事实忽略不计。
白菊在路上遇到了陷进流沙里的人。我就想起来西游记里面的流沙河，吴承恩是按照一条河去描写的，事实上这是因为他没有相关的生活经历，这个流沙河并不是河，而是流沙，所以，很多时候，我们很容易陷入自己的认知盲点里不自知。特别是对于别人的事情，我们其实是绝对的盲点，我们不要觉得自己知道，就会生出来敬畏，也会生出来倾听，也会不去干扰。对于自己也是如此，我们知道自己对别人是无知的，也就该知道别人对我们也是无知的，所以，不要期待任何帮助和支持，完全的自我负责，才是真正的成长之心。
贺清源的手臂可能要截肢。我在这个时候，想的还是自我保护的问题，剧情里面，在我看来，多杰是过于想惩恶了。为了所谓的避免风险，就不从最近的路绕道回去。对于我来说，我一定要把自我保护放在第一位，本来我也越来越认定每个人都是自我负责的，也不存在着帮别人的问题，所以，没有什么事情是比自我保护更重要的了。我们很多时候，都是忽略了最重要的事情，去做一些并不那么重要的事情，比如说，牺牲自己拯救别人，事实上，无论是事件层面，还是心理层面，这都是不成立的。保护自己的前提下，再去救别人才是最正确的选择。同样的，我们总是推崇牺牲自己，惩治罪恶的事情，事实上，很多时候，真的应该先救人，再惩治恶人。对于恶人尚且如此，对于自我难道不更是如此吗？所以，无论在什么情况下，自我成长都是一切的基石，有了这个基石，才有其他。一个不自我成长的人，谈任何事情，都是纸上谈兵，都是空中楼阁。
多杰为了巡山队，借了叔叔的一万块钱，如果还不上，就把自己家的草场和牛羊抵给别人。我就在想，难道真的需要为了他的梦想，毁家纾难吗？这样值得吗？但是，我想到自身，就明悟了，每个人都在做自己值得的事情，我不可能比当事人更加明白轻重缓急，也不可能替任何人做出更加好的决断。我只能回到我的当下去思考，我不知道自己的人生会走向何方，也不知道自己会为了我的个人实现付出什么代价，当我不能明确自己能不能付出的时候，我不会让我的亲密关系跟我一起承担，她也承担不了。所以，当我不能确定她能够跟我一起承担的时候，我是不会建立亲密关系的，包括很多其他关系也是如此，我一定要确定这是一件我能够独立负责的事情时，我才会去做。我只能替我自己做决定，而不能替别人做决定，所以，很多时候，真的是轻装好上阵，孤身一人好做决断。
看到白菊跟邵云飞拖着两个昏迷的人，走在雪地里。我就在想，人生其实根本没有这么难抉择，我们的人生根本就不是面对这样极端的选择，只不过我们都觉得自己别无选择，事实上，人只要少些安逸之心，少些舒适区的想法，真的是天高海阔，但是，当我们总是想活在舒适区，就会觉得除了保持原样，无路可选。当然了，很多人的人生，也好像没有到必须做出改变的程度，不很幸福，但是也没有痛苦的必须做出改变。人生真的很奇妙，有些人总觉得，不变不行。而有些人总觉得，有什么可变的，现在挺好的。所以，真的不能替别人思考。回到我自身，我从来不觉得抉择是那么难，起码不像电视剧里这么难，我有时候想，如果我面临这种情况，该怎么抉择，我都觉得自己无路可走，但是，每个人都只需要面对自己的人生，根本不需要面对这样的人生，在我自己的人生里，我是觉得自己只是在幸福和更幸福的选择中，选择了更幸福而已，并不难抉择。看看电视剧，想想那些先辈们，现在这个时代，不去改变，不去成长，干什么呢？这么美好的生活，这么美好的环境，真的是改变和成长的天堂，没有比这更好的时代了，真的要把握住成长的机遇。
看到白菊和邵云飞快要冻死的样子，我就在想，还是得投入到改变和成长的浪潮中，因为相比于生死，改变和成长真的是更加容易的事情，还是得不辜负生命。珍惜生命的表现，不是贪生，而是要活出自我，活向自我！
为什么说慈母多败儿？白及要去唐古拉当养路工，一家人都嫌苦，明里暗里让白及考虑清楚，我们这种怕吃苦的精神，怎么不让人养成好逸恶劳的毛病呢？从这个角度来看，张勤勤并不是真的想让自己的儿子变好，而是想让他按照自己认为的方式和节奏变好。
