明代中叶，思想文化领域群星璀璨，湛若水作为集思想家、哲学家、教育家、书法家、文学家于一身的文坛巨擘，占据着举足轻重的地位。政坛之上，他历任翰林院编修、南京礼、吏、兵三部尚书，为官清廉正直，直言敢谏，积极革除吏治弊病，为明代中后期的政治稳定注入了一剂强心针，今天我们来欣赏他的十首诗。

据记载，湛若水生于明成化二年，广东增城人，彼时正值明代社会承平向动荡过渡的转折期，商品经济萌芽悄然生长，市民文化日渐兴起，而程朱理学的正统地位受到冲击，思想界呈现出多元激荡的局面。他的文坛与思想启蒙之师是明代著名理学家陈献章，这位主张“静坐澄心”的大儒，为湛若水的学术与文学之路奠定了坚实基础。

关于湛若水，流传着两则颇为有趣的故事。其一，他早年求学时，为了磨炼心性、专注学问，曾在西樵山筑室隐居，每日静坐读书，竟至废寝忘食，有一次友人来访，见他蓬头垢面却手不释卷，打趣道：“甘泉先生，莫不是要与书册为友，忘却人间烟火？”湛若水却笑答：“书中自有乾坤，此间乐趣，不足为外人道也。”

其二，他在南京任职时，偶遇一位卖扇的老翁，老翁的扇子上题着劣质的诗文，却无人问津。湛若水见状，便借来笔墨，在扇面上挥毫题诗，其书法飘逸灵动，诗句清新雅致，引得路人争相购买，老翁感激涕零，他却淡然一笑，转身离去，只留下“诗书本是人间物，惠及苍生方为真”的话语。

湛若水出身于书香门第，家族世代耕读传家，父辈虽未身居高位，却始终秉持着崇文重教的家风，这让他自幼便浸润在浓郁的文化氛围之中，为日后的学术钻研与文学创作埋下伏笔。成年之后，湛若水步入仕途，从翰林院编修起步，凭借着出众的才华与端正的品行，一路升迁至南京礼、吏、兵三部尚书，成为明代政坛的重臣。

在官场之上，他以“清正廉明、体恤民情”著称，从不阿谀奉承、结党营私，每逢遇到关乎百姓利益的决策，必然反复斟酌、为民请命，同僚赞其“有古贤臣之风”，百姓尊其为“湛青天”。他的人生经历可谓波澜壮阔，早年潜心治学，中年投身官场，晚年辞官归乡，创办书院，讲学授徒，将毕生心血倾注于学术传承与教育事业，足迹遍布岭南与江南各地，所到之处，文风蔚然。

湛若水的性格刚正不阿却又温润谦和，对待学问严谨执着，对待门生弟子则循循善诱，有着“春风化雨”般的气度。他与王阳明交往最为密切，二人既是学术上的论敌，又是惺惺相惜的挚友，时常一同讲学论道，围绕“心学”要义展开激烈辩论，这种思想的碰撞，不仅推动了明代心学的发展，也对湛若水的诗歌创作产生了深远影响。

据史料记载，湛若水现存诗歌千余首，涵盖咏物、抒怀、纪游、讲学等多个类别。其诗歌的核心思想根植于“甘泉心学”，主张“随处体认天理”，将对宇宙人生的哲学思考融入诗句之中，无论是描绘山水风光的《西樵山》，还是抒发治学感悟的《静坐诗》，都蕴含着澄澈通透的人生智慧。在艺术魅力上，他的诗歌语言质朴无华，摒弃了雕琢堆砌的辞藻，却于平淡之中见真情，意境悠远空灵，读来如品甘泉，沁人心脾，既有着理学家的深邃思辨，又有着文学家的浪漫情怀，堪称明代诗歌中“以理入诗”的典范之作。

在文坛之中，他开创“甘泉学派”，与王阳明的“姚江学派”双峰并峙，引领一时学风，其诗歌更是将哲学思辨与文学审美熔于一炉，以清新自然的笔触、深邃隽永的意境，彰显出独特的艺术魅力，成为明代诗歌史上不可忽视的瑰宝。

纵观湛若水的诗歌与人生，他以哲思为骨，以诗韵为魂，在明代思想文化史上留下了浓墨重彩的一笔。他的诗歌不仅是文学艺术的结晶，更是其一生践行“体认天理、济世安民”理想的生动写照，时至今日，依然能让读者在字里行间，感受到一位古代大儒的精神风骨与人文情怀。下面欣赏他的十首诗。