道德经的第六章

谷神不死

是为玄牝

玄牝之门

是为天地根

绵绵若存

用之不勤

谷神不死

这个谷字啊

就是虚的意思

也可以理解成是空的意思

就指的大道中的宇宙原的部分

因为他生产宇宙以及万物的物质依然存在着

所以说他不死

神呐

主要指的是大道表现出其信息功能的一面我们知道我们东方人讲究精气神

神主要指的是现在我们熟知的信息功能的一面

也就是我们传统文化里面的“理”的方面

也就是现代哲学中所说的规律

这个方面

大道的这个方面的表现呢

无形无相

无法琢磨

无法体会

但是却是一切事物的控制所在

是一切事物的发展变化的根本所在

所以他显得异常的玄妙

所以老子告诉我们

谷神不死

是为玄牝

这好比是一个不懂科学知识的人他用传统的经验来看一些现代科学技术

比如说看手机电视卫星技术

那么他们只有惊叹的份却并不能理解它到底是怎么一回事

他们只能把它叫做神

我们现在对大道的功能的称呼

称之为神

就是这种情况

对道来说并不是什么神奇的事

他只不过是道法自然而已

这里面的玄之门

这个牝字啊

指的是雌性也就是母体的意思

我们前面章节老子给我们讲过

无是天地之始，有名万物之母

那这里为什么又提出来一个母的概念呢

前面讲的母是宏观上的是物质上面的

而现在老子说的母是微观上的是精神和信息上的

我们说的道

既不是绝对的精神

也不是绝对的物质

物质与精神都来源于大道

老子的这一篇

有点像易经里面所提到的

乾卦和坤卦是一样的

如果对易经有基础的人会知道

乾属心

坤属物，物质的来源

来自于心物合一

也就是乾坤交合衍生万物

也就是所谓说的心物要合一

当然了这个问题啊

自古至今一直是争论不休

咱们姑且不论谁是谁非

但是老子啊

就是这样认识世界

也带动我们中国人来认识世界

牝之门

指的是雌性动物的生殖器

也就是玄牝之门

因为我们知道

老子的道德经里面有很丰富的比喻

形象化的处理让人们更加容易去理解他的道理

但是它既然是比喻的话

我们就不能够直观的去理解了

因为雌性动物生产出幼体之后

它们相对是独立的两个个体

他们之间的联系

也不是靠玄牝之门来实现的

但这里说的是为天地根

是说他是说他们直接联系在一起

就像植物扎根于泥土一样

然而比喻毕竟是比喻

未必那么贴切

就像我们前面讲的

大道的本体部分与宇宙的万物并非同类

所以啊

生产并非像动物生产幼崽一样

这要求我们理解道的时候

并不能按照我们认识事物的方法

来进行

玄牝之门呢

要说的是

大道与世界之间呢

是有通道的

大道通过这些通道

继续向世界的万物提供营养知识

包括物质信息能量的交换

所以我们把这个门

或者叫做通道叫做天地根

这就是老子说的玄牝之门

是谓天地根这个层次的解释

现代科学发展的一个规律问题

也就是我们前沿科学的问题

美国国家的地理网站报道过一个现象

宇宙

就像是俄罗斯的套娃中的一部分

很可能是栖身于一个黑洞的里面

而这个黑洞的本身呢

又是一个更大的宇宙的一部分

反过来迄今宇宙所发现的所有黑洞

从微小的黑洞到超大级的质量的黑洞

可能都是通过通往其他世界的通道

黑洞是宇宙的通道

这是一个全新的最前沿的科学的猜想

根据一个稀奇古怪的新理论

黑洞啊其实是宇宙的通道

一种虫洞

从理论上讲

虫洞

是连接白洞和黑洞的多维隧道空间

它无处不在但瞬息即逝

这种理论认为啊

黑洞吸收物质

没有如预算般的那么破坏成一个点

而是在黑洞的另一端喷射出一个白洞

当然所谓的白洞也是广义相对论预言的一种

与黑洞相反的特殊的天体

爱因斯坦的广义相对论呢

他这个方程式qi点是

真奇的奇

奇数的奇

也就是奇点形成于一个特定的区域内

物质过于稠密的时候

所以啊这种事情很可能

发生于黑洞的超密度中心

爱因斯坦的理论认为

起点不占用任何的空间

密度无限大

温度无限高

这一概念

得到了大量间接的证据的支持

可是由于听上去显得稀奇古怪

离谱的不得了

使许多科学家难以接受它

绵绵若存

用之不勤

这里面的绵呢

就是软的意思

当然它也有隐身意

就是不实的意思

是一种若有若无的感觉

就是绵绵若存

像无限电波似的

它确确实实是存在的

但是可是通过我们人体的感官

却无法感觉到它

只有通过那些相对应的设备去接收它

像广播电视手机等

才能够发现它的存在

当然我们引申出来谈人体啊

其实更是比收音机电视机

手机等更精密的设备

他同样能够接受外字外界

包括宇宙的一些特殊的信息

其实我刚才说的这种思想啊

在我们中国的黄帝内经里面

有非常完整严谨的论述

黄帝内经说生气通天论

就有这样的描述

这也是中国的传统文化气文化的根基

对人体来说

我们往往容易看到食物

水等等有形的物质对我们的作用

而很难看到那些无形的东西

对我们的生命啊

同样非常重要

比如说温度湿度地磁氧气等等等等

他们都支撑着我们的生命

当然还有更深一层次的道理规律

对我们更加有着不可或缺的作用

天地大宇宙

人体小宇宙

这是系统的理论观念

更重要的是

我们的传统文化中

系统是开放的系统

它并不封闭

他讲的是小系统

既是大系统的一个组成部分

而且

小系统与外界的各个系统都有通道

相互联系

我认为

这种思想比现在的系统理论更有深度

也更有广度

虽然我们不能迷信于神秘事物

但是我们也不能迷信于现代科学

因为科学从来都是从思想中产生的

而后啊在实践中得到了确认和证实

思想从来都是超权于超前于科学的

我们现在不断的用科学的理论

来说明事情

目的啊就是要证明思想的正确性

而不是要用科学来代替了思想

如果两者之间搞颠倒了

那我们就无从进步

科学也就无从发展了

所以老子告诉我们绵绵若存

用之不勤

通过现代的科学

能够更好的理解它的意思

太空中存在着各种的射线

声波电磁波电磁力等等

通过科学仪器

我们能够检测到它的存在

进而啊能够更好的被人们加以利用

为人类造福

但即使现在科学如此发达

大道中绵绵若存的东西啊

依然很多

非常非常多

他仍然无法证明

因为再精端再精致的仪器

也赶不上人体的精致

我们现在知道有很多的现象

有很多的波

有很多的磁力

有很多的信息是人类无法检测到的

当然黑洞和白洞

暗物质和暗能量只是其中之一

我相信

我们还有很多东西是未知和未解的

我们就要利用更加精密的仪器

来去检测它

实际上我们中国人早就告诉我们了

什么是更加精密

和精细的机器呢

那就是人体

所以中国人在修身的过程中啊

提出很多思想

往往具备很强的超前性

我们不能因为仪器设备

而放弃了人体功能的开发和研究

特别是在健康长寿方面

我们更应该发扬我们国家的传统

以修养保健为主线

以现代医疗条件为辅助的手段

不断的提高人们的健康水平

尤其是幸福的感受

后来啊有一些人根据老子的话哈

在修身过程中

寻找到了类似的玄牝之门的玄关一窍

这个思路啊

似乎没有什么问题

但人们往往把这个玄关一窍

当做一个固定的存在

这个就产生了问题

前面我们说

玄牝之门

也并非是一个类似于物质的存在

同样玄关一窍也不是固定的存在

他讲的是人体与自然之间的通道

如果把它固定在某个穴位上

或者是某个器官上

那就肯定会出问题

我们人体与自然界的物质能量

信息交换是全方位的

任何一种不变的一手或者是导引

都不能作为自始至终

至终的一个修身方法

也不是唯一的

而重要的是

我们应该更好的理解人与自然的关系

按照人与自然的规律来做事情

如果说有以不变应万变的方法

那绝对是相信自然母亲

顺从其规律

按照自然赋予我们的本性而生活

不要让更多的人为思想

来阻断我们本来拥有的

与自然相通的通道

只要通道畅通

自然中对人体有益的物质信息能量

就会自然而然的与人体进行交换

我们无法

我们不需要用意识去干扰他

而恰恰相反

如果你用意识去干扰他

这些信息能量物质

就无法与人体进行交换

这也是治虚疾

守静独人要清心寡欲

修静功的重要原因

如果我们能做到了淡泊意识

能够做到像佛陀一样

像道教的宗师一样

达到清净无为的状态

那么我们最基本的

能够保障我们的健康与内心的幸福感

用之不勤

用之不勤指的是这种绵绵若存的能量

不需要我们去操劳就能够获得

刚才我已经讲过了

你越是在意他

越无法获得他

就像我们睡眠能够恢复体能一样

只是现在人们心中啊

不再纯洁

心性不再纯正

越想得到越是得不到

人与大道的通道啊

在人的本性中

所以修身的人

修心的人

要回归人的本性

人的本性显现出来了

大道就会自然显现

所以我们修身呐

只需要修心养性

净化心灵即可

不需要刻意的去追求

真气是如何在身体上显现的

神灵是如何保佑我们的这类的事情

当你做到了修心养性

净化心灵的时候

这一切都是自然而然的结果

用道之道

在于静心

在于寡欲

在于休闲

在于守正

这样啊

才有可能达到天人合一的大境界

进而才能够实现我们真正的人生修为

也能够实现死而不亡

能够实现健康长寿

好道德经的第六章

今天就为大家分享到这里