每当有人问起“金庸笔下最强的门派是哪一个”时，多数人都会不假思索地给出答案。

或是少林派，或是武当派，还有那丐帮，甚至也有人可能会提到逍遥派，不过极少有人会提到灵鹫宫。

甚至在多数人看来，灵鹫宫不过是逍遥派的分支，那还谈何是金庸全书最强的门派呢？

其实这就纯粹是误解了，灵鹫宫或许从来就不是逍遥派的分支，而是一个比逍遥派更古老且神秘的门派，也正因为如此，灵鹫宫后来突然消失，就显得极不合理了。

一、断了传承的灵鹫宫

多数人认为灵鹫宫是逍遥派的分支，是因为天山童姥是那逍遥派祖师逍遥子的徒儿。

那逍遥子有三个徒儿，分别是天山童姥、无崖子以及李秋水，后来无崖子是继承了他的掌门之位，而天山童姥则成了灵鹫宫的主人，统领着缥缈峰下的三十六洞与七十二岛。

从表面来看，这关系就好似是《倚天屠龙记》中原明教四大法王之一的白眉鹰王脱离明教后创立天鹰教一般。

那天鹰教确实算得上是明教的分支，但灵鹫宫与逍遥派的关系，却不是如此。

（段誉、虚竹剧照）

在笔者看来，灵鹫宫更像是逍遥子当年鸠占鹊巢后偷学武功的据点，换言之，灵鹫宫才是“祖宗”，逍遥派才是“后人”。

凭啥这么说？

就因为虚竹成为灵鹫宫主之后，梅兰竹菊就带着虚竹进入了灵鹫宫的后殿，那后殿的石窟中记载的武功，就不是天龙时代的高手留下的。

书中原文是这么写的：“（梅剑）便道：‘主人，灵鹫宫后殿石窟之中，有数百年前旧主人遗下的石壁图像，婢子曾听姥姥言道，这些图像与生死符有关，主人何不前去一观？’”

数百年前的旧主人，显然，就连逍遥三老的师父逍遥子在这位前辈面前，也只能算是晚辈后生了。

所以那后殿中收藏了什么神功？

（梅兰竹菊剧照）

书中也写得很明白：“虚竹一看之下，便认出圈中所绘，是天山折梅手第一招的起手式，道：这是‘天山折梅手’。看甲二时，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手图解完后，便是天山六阳掌的图解。”

你看，天山童姥最拿手的武功，同时也是被视为逍遥派绝学的那些武功，其实都是那旧主人在数百年前就已经刻在石壁上的，所以那人该有多强？

金庸没写，咱也无从考证，但从有限的信息来看，灵鹫宫确实是比逍遥派更久远的门派。

既然如此，后来这灵鹫宫又为何会在虚竹手中断了传承？

二、黄蓉口中的武林前辈

之所以笔者如此肯定灵鹫宫是断在了虚竹手中，那是因为金庸在新修版中打通了各部作品之间的关联。

时代背景设定在南宋宁宗时代的《射雕英雄传》中，就提到了那些天龙时代前辈们的事迹。

比如洪七公传郭靖降龙十八掌时，书中就有这么一句：“当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

换言之，虚竹是传承丐帮武功的关键人物，可为何虚竹传下了丐帮神功之后，就好似销声匿迹了一般？

后来黄蓉在轩辕台前还对丐帮群丐提起过北宋时期的帮主乔峰力挫群雄的往事，却没再提起过关于虚竹的任何事迹。

而书中直接登场的五绝之一的“南帝”段智兴正是当年那段誉的孙子。

（逍遥派剧照）

所以大哥留下了传说，三弟留下了后人，为何唯独排行第二的虚竹带着他的灵鹫宫一同销声匿迹了？

答案或许很简单，虚竹死了，而且他的死是十分突然的。

否则他一定会将自己的一身神功传给自己的弟子，哪怕一时间没有找到合适的弟子，他也应该把那神功传给身旁最信任的灵鹫宫女，比如余婆、符敏仪这些人。

可他没有，那只能说明虚竹的死一定个突发事件，所以真相到底是怎样的？

三、虚竹之死

其实金庸早已借书中的两个细节铺垫过虚竹之死。

其一是他与段誉的一次酒后相拥，当时他们喝得大醉，于是便忘情相拥，而段誉是修炼过北冥神功，虚竹则是身怀北冥真气，所以他们体内的北冥之力都好似是被动防御机制一般，在他们相拥的那一刻就触发了。

此时书中提到他们谁也吸不走谁的内力，但也说明了一件事，这北冥之力是极难掌控的，或者说，是极其不稳定的，它有可能让虚竹误伤其他人。

比如梦姑，梦姑可不似段誉那般有北冥之力护体，一旦他被虚竹吸走内力，就不免在短时间内迅速衰老，乃至死去，继而虚竹会因此大受打击，选择自行了断，也不足为奇。

（黄蓉剧照）

第二个细节则是扫地僧那“武学障”的说法，说是一个人习武的时间越长，武学的境界越高，就需要越多的佛法去化解自己体内的戾气，而虚竹背离佛门，却又苦心钻研逍遥派的武功，则不免进入武学障。

有朝一日，他会如萧远山、慕容博一般落得一身病痛，乃至如鸠摩智那般走火入魔，也不是没有可能的，届时他身边没有人能够为他运功疗伤，他就这么走火入魔狂舞而死，也说得过去。

所以无论如何，灵鹫宫多半是因虚竹的意外身亡而断了传承。

说来金庸如此安排也不是没有道理的，毕竟灵鹫宫的那些武功几乎都要超出武侠的范畴了，继续传承下去，怕是难以收场，金庸让他们昙花一现，也合情合理。