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如果你经常有这个想法,修行会一日千里

今天早上起得有点晚,接近十点了老宋才醒。是不是很奇怪的一件事情?平时这种可能性不大。在我醒来的时候,我看到朋友圈铺天盖地

今天早上起得有点晚,接近十点了老宋才醒。是不是很奇怪的一件事情?平时这种可能性不大。在我醒来的时候,我看到朋友圈铺天盖地的消息:我们本地地震了。震源就是我们区,就是老宋的脚下。太奇特了,老宋居然没有一点点的觉察。这不是我们当地第一次地震,已经好多次了。无一例外,老宋都是在睡眠中度过,没有任何的感觉。当然,这个震级不高,才3点几级。唯一一次能让老宋感到有晃动的,就是汶川大地震。震源在四川,我在山西。我住的楼层比较高(16层),当时和朋友聚在一起聊天,坐在摇椅上摇来摇去。这个时候房子已经在摇晃了,我以为是我的摇椅在摇晃。但是他们没有摇,所以感觉比较明显。于是,纷纷的往楼下跑。

醒来之后,我就想,真的很感恩一切,真的需要珍惜生命中的每一秒钟。谁也不敢保证今天晚上睡去,明天还能看到升起的太阳。人生有无数的意外,有无数的未知。很幸运,今天早上起床后,老宋毫发无损。应该感恩诸佛菩萨的加持,还能留在世上继续为大家分享故事。如果地震很大,也许大家就听不到老宋的声音了。

老宋不是悲观,也不失望。是在给大家讲两个字:无常。人生无常哪!有同修会说:“我现在还很年轻,等我老了一定好好学佛。”或者说:“我现在在宿舍住,身边的人太多不方便学佛,等我以后买了房子好好学佛。”等以后买了房子,发现因为资金紧张,没有买到大房子。就说:“等以后买了大房子,专门做一个佛堂,我再好好的念佛。”或许大房子买到了,佛堂设立了,会发现事业的繁忙程度已经让你忘却了念佛。事业成功,早饭、午饭、晚饭、夜宵都有人请客,或者请别人。拖着满身的疲惫,心里只想睡觉、休息,念佛已经抛到了脑后。

有人说:“我闲了再念佛。”终于有一天躺在了病床上,真正休息了,真正的闲了。他的痛苦是不可想象的,难以预知的。年龄大了很少生病,仅仅只是得了个伤风感冒,一得便如临大敌。大家可以感受,也许还年轻,无法感受到病床上尤其是癌症病人的痛苦。可能牙疼过,可能摔伤过,可能伤风感冒过,这些都不是大病,但是同样的难受。这个时候,压根无法静心的念佛和诵经了。不要说自己年轻,就一定不会得大病。这几天《今日头条》开始播放过世的明星,比如说梅艳芳。她才四十出头,不就已经离我们而去了吗?生前无论有多大的成就,去世后香港市民悼念她,是万人空巷。可是她能带走什么呢?名誉不可能;地位不可能;金钱不可能;友情不可能。无论她今天多么的出色,终会淹没在历史的长河中。历史上,不乏知名人物,年复一年,日复一日早被人忘却在脑后。

长江后浪推前浪,前浪赖在沙滩上。“万般带不去,唯有业随身。”你可能存侥幸,说自己还不到四十岁。大家可以网上搜一搜,英年早逝的比比皆是。三十岁的有,二十岁的有,十岁的有,十岁以下的也有。很多疾病,已经模糊了年龄的界线。在我们小时候,“白血病”这个词基本是没有的。但是现在转基因食品、肉食的泛滥,导致了很多小孩患上了这种很难治愈的疾病。再往下推,还有很多孩子被遗弃,生下来就面临死亡。年轻的少男少女,在很小的时候就初尝禁果。但是他们没有承担,把生下来的孩子随意丢弃,孩子刚出生就已经死了,这种报道非常之多。有年轻的学生妈妈把孩子生下来直接丢在厕所,或者直接在厕所就已经生了,不敢告诉老师,不敢跟家长说,直接结果就是造成很多无辜的婴灵。这些日子,咱们这里雾霾天气特别多。当然,北方冬天采暖要烧煤,这些污染是不可或缺的。因为这些污染会影响到天气,是粉尘、是颗粒但还不能称之为霾。这种粉尘的天气,有很多孤魂野鬼,但更多的是堕胎婴灵。

我们曾经做过很多次雾霾见证,也超度过雾霾。但是好像怎么送也送不完,源源不断。可想而知,我们这个社会已经成了什么样子。有的是出生后死亡,更多的是没出生小命就没了,而且是血肉模糊。对于这些婴灵来说,他们是很开心的想来到这个世间,或报恩或报怨,或许他想做出一番成就。也许你曾经把未来的总理,或者是未来的一个领导给扼杀了,你没让他出生。这个就是定数当中的一个变数。他原来可以投胎,但是没有。从没有出生的小孩,到白发苍苍的老人都一样,时刻都面对着死亡。唐山大地震、汶川地震,虽然过了很多年,但是仍让很多人记忆犹新。我们只是侥幸没有出生在那里,没有生活在那里。但是没有出生、生长在那里,并代表我们可以高枕无忧。

记得有个火星男孩极其有名,在2012年炒得很热,说是地球将要遭受大灾难。这种特别大型灭亡人类的或许不会有,佛陀的经教里面没有这样记载。但是特大型的灾难,都有可能随时伴随着我们。比如唐山大地震、汶川大地震,就是毁灭性的灾难。它没有选择小孩可以不死,或者年轻人可以不死。不是的,除了这些地震之外,我们随时要面对的是车祸。

出行,是我们每天大部分人所要经历的。现在车祸很频繁,谁敢保证今天出去,晚上能平安归来?除了地震之外还有很多,比如日本发生的大海啸。我看了视频很震憾,一个村庄一座城市瞬间就没了。刚开始冲的是汽车,那么多汽车在水里翻滚。刚开始那水离市区还很远,转眼间水已经冲到了附近,把楼房都冲的飞跑。海啸是有选择的,你会说:“我这个地方,没有海。”泥石流,会将人瞬间吞没。你可能会说:“我这边没有山地,不会有泥石流。”举一个小灾难:前段时间报道一个小孩掉入了枯井之下,震憾了千万人的心,牵挂了千万人的心。那么多台的挖土机在营救,但最后的结果,孩子还是无奈的离去了。孩子不会想到;孩子的父母也不会想到;孩子的爷爷奶奶也不会想到。早上活泼乱跳的孩子,晚上人就没了,这就是无常。

如果今天早上这场地震,像汶川地震那么大的震级,老宋可能也就没了。老宋有可能去个好地,或许还能往生极乐世界,这个有那么一点点把握。大家呢?大家怎么想?如果有一天灾难现前,如果有一天无常现前,你碰到的可能是地震;可能是火灾;可能是车祸;可能是杀人;可能是枯井;可能是泥石流;可能是白血病;可能是癌症;到那个时候你怎么办?听故事的同修,请大家现在思考一下自己。静下心来给自己几分钟的时间,大家回想从小到大所做的善事、恶事。别总说自己很善良,要想想自己曾经杀过多少生?害过多少命?吃过多少肉?想想自己是否顶撞过父母、师长?是否背叛过自己的爱人、朋友?再想自己做过多少不在《弟子规》范围内的事情?坑、蒙、拐、骗、偷、吃、喝、嫖、赌、抽,你有几样尝试过?想自己做了多少好事?你参加过几次放生?去过几次寺院?帮过多少人?孝敬过几次父母?是怎么孝敬的?仅仅就是给钱吗?你是否真正体会到父母的需要?你有过救人于急难吗?如果这些还有过,那就证明你还不错。但是这些行为,能足够让你去极乐吗?你念佛功德得力否?你的脾气怎么样?

话说,“火烧功德林”。你曾发火、生气、脾气不好,都会让自己功德尽失。你去寺庙捐赠了多少?放生了多少?那是去极乐世界的资粮、助缘。想去极乐世界,很大的一个因其实是念佛、念法、念僧,功夫要得力。你说我功夫不得力怎么办?有办法呀,我们古人学武术叫“冬练三九,夏练三伏。”不是说只在三九天和三伏天练功,而是在三伏、三九这种极寒极热的天气,依然不间断。而我们呢?今天忙不念了,今天有应酬不念了,不小心吃了点蒜不念了,或者压根就忘了。不要说三九或三伏,就是普通的日子也忘却的比较多。如果让你诵经、念佛,你好像往断头台上压,如果让你吃饭、喝酒那跑得是一溜烟的快。

仔细的去回想自己所造的善业和恶业,仔细的去衡量。如果现在不努力的去修行,如果今天晚上遇到了无常,来生会在哪里?是地狱道吗?是地狱道吗?是地狱道吗?(重复是告诉大家,很多人会在这里。)是恶鬼道吗?还是畜生道?(告诉大家,很大的比例将要往这两道走。)以前我们骂人,会说:“畜生不如。”这个社会,也接近于如此。以前说:我们是人,要遵守人道,要一夫一妻,而动物才是群婚。而现在呢?大家对号入座。

老宋今天的分享,并不是告诉你在哪里,然后鄙视你、笑话你。没有,人人皆是未来佛。老宋没有任何鄙视的意思,我们本来是一,笑话你和笑话我不一样吗?其实我是告诉大家,深入反省自己的行为,正确客观的看待自己的修行。在我们还有一口气,还有人身的这个时间段内抓紧修行。行善不能等、行孝不能等、修行不能等,把每一天都当做最后一天。当你第二天醒来,看到炙热太阳你会很欣慰。你会这样想:感恩上苍再次给予我生命。把每一天都当做最后一天,我们随时都面对着死亡。

这种状况,我们哪有理由不去好好学佛?哪有理由不去好好诵经?哪有理由不去珍惜身边的人、身边的事、事边的物、身边的一花一草?这个时候,你就会发现你本来就很幸福。珍惜自己一切现拥有的,你就会很幸福,在幸福的生活当中学佛、诵经,把握将来往生的一刻,别总以为死亡离你很远。即使寿终正寝,你怎么知道你的寿命是多长?也许只有30,也许只有40岁,也有可能70岁、80岁、90岁、甚至有100岁,但是想一下现在多大?一看自己现在30岁了、40岁,回想一下40岁这个范围之前,想起来就是眨眼一瞬间。时间,本就是一个假象。40年就是一瞬间,别总觉从现在开始,还可以活多久多久。不可能的,想想去年,2016年的春节怎么过的?再看看现在日历,会发现:天哪!马上要到2017年的春节啦。时间不等人,愿我们每一个同修都能把握好当下。