参观完陆继绩宗祠后顺着乡村路走到大同村上花陆屯，看到居民旁两座坟墓格外的抢眼，更对葬在居民房边的坟墓感到好奇。为何居民房边有坟墓，难道安葬时村民不反对，任其随意安葬？或者说先有墓后有房，如果说先有墓后有房，那就是村民有点冒犯先人了。出于好奇心向前看一下墓碑，终于知道为何坟墓可以葬在居民房旁边的原因了。

宽敞的硬化坪坝上冒出两座坟墓，谁路过都感到奇怪，当地人倒是觉得非常的正常，因为墓主人姓陆，而这处地方叫上花陆屯，所有的村民除了内嫁全都姓陆。墓主人姓陆，周边村民姓陆，这就不难想象，村民都是墓主人的后裔。毕竟是自己的老祖，跟自己的老祖生活在一起也就不足为奇了。

两座坟墓都是清代古墓，停靠单车的这座古墓是乾隆27年（1762）下葬，比较远的则是嘉庆23年（1818）下葬，两座都是夫妻合葬墓。两者下葬时间相差56年，两者应该是父子关系。前段时间发表过陆继绩宗祠的文稿，文中就提到过花陆屯就有陆继绩的直系后代。陆继绩是邕州陆姓落业始祖，是北宋时期征讨侬智高后戍边的军民。

陆继绩是北宋皇祐5年（1053）追随狄青将军南下平定侬智高后戍守岭南的将士，参与作战是职务多大没资料，戍边后则被封为武翼都尉抚蛮将军。武翼都尉是武官名称，北宋时期的武翼都尉是几品官没资料查询，不过参照明清时期的官阶对应，武翼都尉为从三品，朝中任职的一般是协领或者游击。

协领位武官职，是地方驻守军队最高统帅，对等现在相当于省军分区司令员。游击是个武官衔，统领大约3000兵力，官职跟协统相当，唯一不同的是协领是驻守军队的长官，游击则是机动部队的长官。陆继绩授封武翼都尉抚蛮将军，说明其在平乱战斗中立军功，当然，也有另外一种可能，那就是为激励戍边军民而赐封头衔，并未在朝中担任任何官职。

反复查过很多资料，武翼都尉这个官衔官阶非常高，是从三品，不过武翼都尉是个武散官，也就是说没有官职的官阶。没有官职的官阶，也就是说不再朝中任官，但可以享受从三品官阶俸禄。不过以北宋时期对岭南的重视程度来看，陆继绩也就是有武翼都尉的官阶，但并没有享受到朝廷俸禄待遇，唯一享受到的政策就是戍守边疆，土地开发多少都是自己的私人领地，并且不用上交粮税。

陆继绩贵为武翼都尉，但选择在隆安县偏远的小山村，想来更是不合理，看看很多北宋时期戍边的姓氏，哪个不是选择在富裕而且交通便利的地方？陆继绩选择在深山落业，极有可能是当时家族不够强大，不敢直面当时复杂的岭南人文环境，尽管侬智高被打败，但还有很多土著，作为外来人，为避免跟土著有过多冲突而选择在深山老林里落业。

更有可能是陆继绩先落业邕州，后因战乱而来到深山老林里落业。平定侬智高后狄青将军带领主力北返，留下部分将士戍边，戍边将士足以应付当地土著作乱。土著防是防得住，但又有谁料到10多年后交趾攻入岭南，光邕州城就有5.3万多人被交趾军队杀害。陆继绩极有可能是交趾军队攻陷邕州后为躲避战乱才来到大同村的花陆屯定居。

上花陆屯是陆继绩后裔毋庸置疑，而下面还有个下花陆屯，本以为下花陆屯是上花陆屯的村民搬迁过来的，没想到上花陆屯是由下花陆屯搬迁过来的，下花陆屯还有还有祖坟，相必应该比上花陆屯的坟墓更古老，可能宋元明各个时期的古墓都有。陆继绩墓就在西安水库旁，喜欢参观古墓的朋友，有时间何不前去看看。茶后文，谢谢阅读。

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