寒门砺志启新程

在登封这片浸润着嵩山文脉的土地上，李业长是一位跨越时代的文化行者。他生于 1939 年，从世代 “镟工” 家庭的自学少年，到坚守教坛数十载的中学高级教师；从笔墨为实用的标语书写者，到 “左正右反” 的书法奇人；从嵌名联、回文诗的创作者，到《漫说对联文化》的著述者，八旬人生里，他以笔为犁，深耕文化沃土，用左手的正字、右手的反书，写下对传统的敬畏；用联语的精巧、诗行的赤诚，映照育人的初心。他的故事，是一部个人奋斗史，更是一段基层文化传承的生动注脚 —— 没有惊天动地的壮举，却以持之以恒的坚守，让笔墨香飘嵩山南北，让联语情暖乡邻心间。

1939 年 7 月 6 日，李业长出生在登封石道乡阮村一个世代 “镟工” 的农家。父辈们全靠种地和制作棒、小擀面杖和铁轮车轴谋生，父亲更是远近闻名的车轴匠人。祖上几代都不曾有过读书人。这样的家庭只知勤劳度日，并不重视文化。年老的父母只盼他快快长大，子承父业，就连所有亲戚中，也绝无知书识字者，不懂读书重要。这使年幼的他求学处境十分不利。可他偏偏生性好学，兴趣广泛，喜欢攻克难题，凭着一股韧劲和 “自学” 二字，硬是在艰难岁月里推开了知识的大门。

1946 年他入学，1948 年开始读三年级，可现实难题接踵而至：父母年迈，家里十几亩薄地还喂着牛，他无兄弟姐妹，必须承担辅助生产劳动的重任。从暮春至入冬，他基本无法正常上学，既是荒坡上捧着课本的放牛娃，也是家里的半劳力，功课全靠阶段性找老师指点、补习。这段时期，他在大楷练习上有幸得到柳体功底深厚的王人杰老师重视与指教，还在老师帮助下用石灰水书写墙上标语。后续，他咬着牙艰难读完高小，家里因缺劳力，本已决定让他辍学，为敷衍老师的反复动员，他才勉强参加升学考试，不料竟意外被登封一中录取 —— 他是母校 1953 年两班毕业生中仅被录取的 2 人之一，即便如此，也是在老师苦口婆心的动员下，才同意就读初中。好景不长，因父母愈发年老体衰，家中实在无劳力支撑，1955 年秋，他不得不含泪辍学。

然而，两年的初中生涯并未成为他求知之路的尽头。失学的泪水，反而激发了他更强烈的求知欲。幸运的是，懂他的同学好友纷纷伸出援手：有人给他送初三课本，特别支持他的周金庭为他送来高中课本，后来冯丁立又为他送来大学中文系的各类《讲义》及《逻辑学》等书籍，供他自学。除了书本，他还懂得 “处处留心皆学问”：弹唱艺人的一句道白、戏台演员的一句唱词、上过私塾老农的一句闲聊、同行的一句行话…… 都能帮他解开学习中的某些困惑。尤其值得一提的是，上高小时他编写的墙报引来全校师生围观；在登封一中时，他写完教导处门前的黑板报后，郭校长开怀夸赞，刘教导主任还满意地轻拍他的头；此外，毛笔字被誉为 “登封第一书” 的登封一中赵金铎老师，也给了他诸多鼓励与影响。这些认可与支持，对少年李业长而言，是莫大的精神动力，也悄悄埋下了他对书法、诗词热爱的种子。

寒门的磨砺，让他早早懂得 “坚持” 二字的重量。求学的艰难、家庭的贫困，非但没有压垮他，反而让他养成了踏实肯干、刻苦钻研的品性。后来他常说，那段自学的日子，教会他的不只是知识和写字，更是 “在困境里找出路” 的勇气 —— 这份勇气，支撑着他后来走过民办教师的清贫岁月，走过左手练字的艰难历程，也支撑着他在文化传承的道路上，一走就是几十年。

教坛坚守付赤诚

初中辍学后，李业长走上了民办教师的岗位，这一坚守，便是数十年。最初，他在村小学任教，1965 年又转至吕岗农业中学。尽管农中条件简陋、仅 14 名学生，且教学任务全由他一人承担，他却深深扎根于此，既教初中文化课程，也教学生田间生产技艺。1966 年春，教育局组织农中教师培训，他积极参与，在唐庄（二中）培训两个月期间，还借机学会了识谱，培训结束后，立刻将所学知识带回课堂；1978 年，已过不惑之年的他，又报名参加河南大学中文本科函授学习。六年寒来暑往，他从未落下一节课，1984 年顺利取得本科毕业证书，且是全县 50 名学员中首批拿到毕业证的 13 人之一，用系统学习为自己的教学生涯完成了一次重要 “充电”。

民办教师的待遇极其微薄：一年记 3600 工分，平均每月 300 工分，而当时 10 工分仅约 2 角钱，另有每月 3-5 元的补助费，还时常无法按时发放。这点收入要支撑家用、兼顾学习，本就捉襟见肘，再加上多子女的家庭负担，他家年年都是缺粮户。尽管省吃俭用，仍难以维持生计，他还经常要东借西凑三元五元，翻山越岭到 15 里外的煤矿挑煤家用。那段日子，他真正体会到了生活的千难万苦。但即便如此，以教学为天职的他，从未懈怠过工作，始终坚持 “课堂保优质，成绩争优秀”，课后辅导耐心细致，全力帮学生答疑解惑。

1966 年文革开始后，其他农中和中学纷纷停课，唯有他执教的吕岗农中，尽量维持正常教学，一直坚持到 1968 年送学生毕业。这份坚持为学生打下了坚实基础，后来他的学生中走出了工程师、干部、小学校长，至今仍有学生感念他当年的付出。1975 年，他又开始担任民办高中教师，一做就是 6 年，期间既当班主任，教语文课，还代理植物课，班额最高时达 70 多名学生；因学校师资薄弱，他还主动额外承担地理课教学。他当年的讲课细节和教学事迹，至今让学生们感念不已：例如他的学生欧阳新献（现为书法家、诗人、退休干部） ，近年来在饭局上还会模仿李老师当年讲《孔乙己》时教学生运用动词的情景，以及鼓励学生树立远大理想的话语 —— 有此类深刻记忆的学生不在少数，足见他当年教学的成功。

在班务管理上，他同样出色：即便外出参加函授学习三五天，班上秩序依旧井然有序。教学中，他始终格外重视教学生写好字，常细致讲解汉字结构与笔法要点，所教班级的书写水平总能明显提升，甚至出现 “奇迹”—— 他曾带的一个高中班，先后培养出 8 名写字拔尖的学生，被大家戏称为一班 8 个 “小书法家”（新献、永福、少卿、朝敏、新华、振立、耀勋、战士），其中新献后来真的成长为专业书法家。值得一提的是，书法教学并非他的分内任务，课程表上没有安排，学校也不考核，完全是他出于职业良心的主动作为。

此外，因擅长写字，他还长期承担着学校及社会上各类额外的书写任务：校内，每学期开学要制作学校和各教室的标语，节日期间要特制主题标语，尤其是元旦时，还得协助各班制作班级标语，寒冬半夜冻得手脚疼痛，忍不住到校园跑步取暖是常有的事；就连校办文艺小报《颍源之歌》，也由他负责编排与刻印。社会层面，那段时间政治运动多，宣传标语需求极大 —— 小幅与大幅、纸上与墙上、墨写与漆写、村庄与田野，标语种类和内容繁多。村委下达任务后，学校总是派他去完成，他忙得马不停蹄，却从无怨言，渐渐成了当地有名的 “标语能手”。

他写的标语字体多样、风格各异，除楷行书外，还有魏体、隶体、宋体、仿宋体、黑体等，多姿多彩。他的书写范围也从当地扩展到外地，甚至到县城，曾有单位专门请他去写标语，他的字写到哪里，就成了哪里一道亮眼的风景。1984 年，45 岁的他终于转为公办教师，随即被抽调至石道教育组，担任全乡小学教师的语文辅导教师，定期集中授课；之后又被调至登封五中教高中。后来因老婶娘（无子嗣）年老多病，再加上家中其他特殊困难，1987 年夏天，教育部门将他调回石道乡教育组工作，负责教学管理，兼任工会主席，直至 2000 年退休。

几十年教坛生涯，他始终 “只管耕耘、不问前程，只求效果、看淡名利”，而众多的 “荣誉证书” 和乡邻、同事、学生的称赞，便是对他突出贡献的最佳证明。从村小到石道乡教育组，从民办教师到中学高级教师，他的教学生涯没有轰轰烈烈的事迹，却以 “赤诚” 二字贯穿始终 —— 对学生的负责，对教学的热爱，对教育事业的坚守，如同他笔下的字迹，扎实而有力，且光彩照人。

墨海寻幽创奇能

李业长与书法的缘分，早在年少上学时便已结下，可真正让他走出独特书法之路的，却是一场意外。2009 年，他到天津二女儿家小住，女儿的同事们听说他字写得好，纷纷求字。可就在为同事井旭写嵌名联时，因桌子低矮，他长期劳作留下的老腰疼旧疾突然复发，连落款都变得困难。歇了数日，5 月底他回到登封，直到 6 月 11 日，半个多月没写字的他忍不住想动笔，却发现右胯疼痛未消，心想 “再用右手写会增加压迫感”，便试着用左手拿起毛笔试写。起初他不经意间写了几个反体字，转念一想 “这让人怎么认？”，遂转方向试写正体字 —— 这一试，竟写出了观感尚可的字。带着这份好奇心，他正式踏上了左手书法的探索之路。

左手写正体字，难度远超想象：左手需反方向运笔书写点、横、撇、捺，完全逆势而为，没有任何肌肉记忆可依托，每一笔都要刻意控制毛笔，常常出现笔锋失控、字形变形的情况。可他没有放弃，从最基础的笔画练起，帮村民写对联、写标语，都成了他左手练字的 “实践场”。2013 年，一幅名人反体字作品给了他启发，他又趣味性地挑战更高难度 —— 用右手写反字。这意味着他要彻底打破右手几十年形成的书写肌肉记忆，进行 180 度反转的 “倒行逆施”，重新构建汉字笔画顺序。看似简单，实则需要对字形结构有极强的把控力，他靠着日复一日的练习，逐渐让右手反书变得熟练。2018 年，外孙女一句 “外爷，你左手写正字、右手写反字，就叫‘左正右反’吧”，不仅成了他的微信名，更成了他书法特色的最佳注脚。

他的左手正书，以柳体为根基，兼参各家之长，以圆笔为主，融入篆籀笔法，线条浑厚苍劲。嵩山乐善洞那块题写 “灵恩无边” 的蓝底金字匾额，便是他左手正书的代表作 —— 他未沿用传统繁体字，而是以柳体的刚健风格书写，横画细挺、竖画粗壮，笔画如刀刻般深沉，尤其 “边” 字，以奇求稳，如一苇渡江，既彰显书法功力，又暗藏对学子的美好祝福。他的右手反书则风骨遒劲、雄浑刚健，2023 年重阳节照见山居重阳雅集上，他右手反书 “观海听涛” 时，不面对铺纸、侧身而书，却运笔流畅、力透纸背，引得全场掌声雷动。这令人惊叹的技艺背后，是他退休后苦练各家碑帖的无数个日夜，是常人难以想象的艰辛与坚持。

更难得的是，他的书法从未脱离 “实用” 二字：早年写标语、填表格，后来为村民写春联、红白喜联，就连为汝州亲戚 “四方饺子店” 题写的回文联 “来客四方四来客；味香十里十味香”，也既暗含巧思、寓意美好，又巧妙嵌入店名 “四方”，足见他对楹联理论的精研与对生活的细致观察。每一次书写都与生活紧密相连，他不追求书法的 “纯艺术” 噱头，却在实用中不断打磨技艺，在坚守中逐渐形成个人风格，最终走出了 “左右开弓” 的独特之路 —— 在书坛，因残疾练左书者有之，专攻反书者亦有之，可像他这样左手正书、右手反书皆能出彩的，实属罕见。

联语诗行蕴才情

若说书法是李业长的 “笔底功夫”，那诗词楹联创作便是他的 “胸中才情”。从早年为同事写嵌名诗，到后来在《中州诗词》发表近百首作品；从多首百字以上的长调词作，到 40 韵、70 韵的排律；从短小精悍的嵌名联，到 200 多字、300 多字的长联，再到刊发于市县刊物的 500 字缅怀任长霞长联，乃至正读反读皆通顺的回文诗，他的文字创作始终带着 “贴合实际、情真意切” 的温度。

他的嵌名联，总能精准捕捉人物特质，字字含情。2009 年在天津偶遇南开大学博士戈黎华，他写下七绝《赠戈黎华》：“戈止文兴壮志刚，黎明正谱南开章。华年天外立功业，锦绣前程拓大疆”，既巧妙嵌入姓名，又赞扬其学识与抱负；给女儿同事井旭的对联 “井泉九窍通灵气，旭日一轮看曙光”，以 “井泉” 喻指才思不竭，以 “旭日” 象征未来希望，贴切又雅致。2024 年春，好友张宏杰为儿子张远浩、儿媳田莹求婚联，他写下：“同拓江山，豫登甘酒三千里，游目骋怀，寄夫妻恩爱，凭连新一线东西畅；共谋职业，穗市郑州四百程，循名责实，践家国情怀，顺哈广双轨南北通”，上联道尽两人 “千里姻缘一线牵” 的浪漫，下联彰显 “共担家国责任” 的格局，用律精准、对仗工整，满含对新人的美好期许;特别是他撰写并镌刻在嵩山太室山风景区寻真门牌坊内侧的楹联“观山赏水不容假，处事待人须更真”恰是他一生自身风骨的真实写照。

回文诗是他文字功底的另一重要见证。2012 年发表在《中岳诗联》的《七律・赠友人》：“风风火火闯西东，内外打拼忙里匆。青岁冷霜孤胆壮，久年经雨寂心清。兴家振业一肩扛，教子养亲双手供。通路辟开大地阔，红光日照朗天晴”，正读时是对友人奔波奋斗、担当家庭的赞美，反读时诗意依旧连贯，字里行间的敬意丝毫不减。这般巧妙的回文创作，没有深厚的文字功底与对韵律的精准把控，根本无法实现。

最令人称道的，是他为缅怀登封公安局长任长霞撰写的 500 余字长联。上联详细记述任长霞在登封任职三年间执政为民的治安事迹，小到维护女权、处理反家暴案件，大到整治社会治安、打击违法犯罪，皆细致入联；下联则生动描绘登封百姓在她殉职后四日内的哀悼情状，三轮车工友自发悼念、群众含泪送别等场景跃然纸上。全联以写实为主，兼以议论，既凸显任长霞 “立党为公、执政为民” 的公仆精神，又饱含百姓对她的爱戴之情。要知道，长联创作难度本就极大，且大多以写景为主，像这样以人为主角、长达 500 字的长联，实属罕见，却被他写得中规中矩、感人至深，曾刊于《中岳诗联》，成为联坛佳话。

若问他为何能有如此丰富的创作、如此奇特的书法技艺？只要走进他的书房，答案便会清晰浮现：书房不大，却有一个装满书籍的大书柜，文房四宝摆放整齐，书籍涵盖诗词、楹联、书法、历史、政治、志书等多个领域，分门别类、存放有序，让人仿佛置身书山学海。据了解，他爱书如命、嗜读如渴，八十年来从未间断阅读，正是这份博览群书的积累，为他的创作与书法打下了深厚根基。联系他的藏书再看其作品，对他深厚的功底便不会再有任何疑问。

他的创作从不追求 “阳春白雪” 的高雅，而是始终贴近生活、服务大众。他常说创作要 “切事契人”，必须贴合具体事件与人物。因此，他的联语诗行里，有乡邻的喜怒哀乐，有登封的风土人情，有时代的发展变迁。即便有时受限于客观条件，作品难免显得 “粗糙”，他也不刻意修改，只因那是最真实的生活写照 —— 这份 “接地气” 的创作态度，让他的文字既有文化的温度，又有生活的烟火气。

著书传艺续薪火

2000 年退休后，李业长没有停下脚步，而是转身投入到文化传承的新战场。2005 年，他加入登封老干部大学诗词楹联班，不仅是学员，还兼任班主任，这一干就是十五六年；此外，他还受邀到 200 人的综合大班，每学期讲授一节对联文化课，连续十年未曾间断。面对退休干部学员，他没有照本宣科，而是结合自身经验自编 “教材” ，将多年的创作心得、对联知识融入一个个生动的故事、一副副鲜活的联语中，让学员听得懂、学得会、用得上。

后来，他将这些讲稿整理汇集成册，出版了《漫说对联文化》。这本小册子虽篇幅不长，内容却十分丰富：既有对联基础知识，明确指出 “右上左下” 的正确贴法及汉字竖行排版的理论依据，彻底破解大众对对联贴法的困惑；也有登封地域特色的名胜联，收录嵩山地区多个景点的联语，让读者在赏联的同时领略家乡风光；还有切人切事的婚联、寿联，既收录经典范例，也加入他为乡邻创作的实例，详细讲解 “专用联需切人、切事、切地” 的核心原则；更有生动有趣的对联小故事 —— 他改写 “小解缙智对大官员”“苏轼莫干山联语妙对”，让故事更契合和谐社会理念；精选 “武则天以联试才女” 的故事，凸显女性智慧，传递性别平等思想。

在书中，他尽显教师本色，每个知识点都搭配正、反案例辅助讲解，例如明确指出 “要践行三个代表 / 坚持科学发展观” 因句子节奏不对称、结构不同，不能构成对联；他还将自己撰写的任长霞长联作为长联知识的 “教学标本”，详细拆解长联的创作技巧与逻辑架构。与此同时，他始终保持谦逊态度：自称讲课为 “试谈”，称自己的作品为 “茅庵草舍”，还将当年给自已讲对联故事的人尊为 “启蒙老师”。这份虚怀若谷的品格，让读者更添敬意。

《漫说对联文化》出版后，成为登封文化传承的重要载体：老干部学员从中系统学习对联知识，乡邻百姓借此了解传统文化，年轻一代也从中感受到嵩山文脉的独特魅力。他曾说：“我就是想把自己知道的告诉大家，让更多人喜欢上对联，喜欢上咱们的传统文化。” 简单的话语里，藏着他对文化传承的执着 —— 他深知，文化的延续不能仅靠一人的坚守，更需要一代又一代人的接力，因此他甘愿做那个 “传薪者”，用一本书、一堂课，将笔墨情、联语心传递给更多人。

德润人心显赤诚

认识李业长的人，都会被他的品格所打动。他年过八旬，却精神矍铄，出门常戴一顶浅灰色礼帽，架一副阔边眼镜，说话声如洪钟，笑容慈祥温和。到他家做客，没有管弦丝竹的喧闹，却有清茶一杯、墨香一缕，他会与你畅谈书法、对联，聊过去的岁月，话现在的生活，言辞间满是坦荡与真诚。

他一生淡泊名利，书法造诣深厚，求字者络绎不绝，可他从不收取任何费用。有人执意要给润笔费，他总是笑着拒绝：“我写字就是图个乐，能帮上大家就好。” 他从未参加任何书法或文学协会，不追求所谓的 “名家” 头衔，只是默默坚持每日练字，为有需要的人义务书写。无论是民办教师时期的清贫，转正后的安稳，还是退休后的闲适，无论境遇如何变化，他始终保持平和心态，不骄不躁，不卑不亢。

他对乡邻满怀热忱，早年帮村里写标语、填表格，后来为村民写春联、红白喜联，全是义务帮忙，从不推辞。哪家有喜事，他会主动撰写婚联；哪家有老人过寿，他会送上寓意吉祥的寿联；甚至村民家有孩子升学，他也会亲笔书写字画送上祝福。在他看来，笔墨不仅是一门技艺，更是连接邻里情感的纽带，每一幅字、一副联，都承载着一份心意与祝福。

他对文化始终满怀敬畏，无论是写字、创作，还是担任刊物副主编时改稿编刊，或是为他人出书写序言、撰写各类碑文，都一丝不苟、精益求精。左手练字，他坚持日复一日；写对联，他讲究字字精准；著书立说，他注重内容详实。他常说：“做文化就要认真，不能马虎，不然就是对传统的不尊重。” 这份敬畏之心，让他的作品更添分量，也让他的人格更显高尚。

如今，他依然保持着规律的生活：每天练字、读书，偶尔和文朋诗友交流创作心得，有时还会到老干部大学讲课。他的子女受他影响，也对文化充满热爱 —— 二女儿从事美术教育，其他子女也在各自领域取得成就。有人问他：“您都这么大年纪了，还这么忙，累吗？” 他总是笑着回答：“不累，能做自己喜欢的事，能为大家做点事，我高兴。”

李业长的一生，没有惊天动地的伟业，却以 “左手挥毫” 的奇韵、“联语诗行” 的初心，书写了一段平凡却不平庸的人生。他是教坛的坚守者，是书法的探索者，是联语的创作者，更是文化的传承者。在嵩山脚下，他如同一棵老松，扎根沃土，向阳而生，用自己的笔墨情、文化心，滋养着一方水土，温暖着一方人心。他的故事，会继续在登封流传，激励着更多人在文化传承的路上坚定前行。