在中国56个民族中，维吾尔族尤为特别：他们既有着东亚人的眉眼轮廓，也能见到西方金发碧眼的独特相貌。

而且虽然其2020年总人口高达1177万、排名第三，但他们大多还都在新疆居住，外地的维吾尔族少的可怜。

这就很让人奇怪，这个兼具多元特征的民族，究竟从何而来？

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所谓“维吾尔族”，用他们的民族语言解释，意思就是“团结”和“联合”的民族。

最早的维吾尔族可以追溯到公元前3世纪，不过那时维吾尔族还不叫“维吾尔”，而是叫“丁零”（也有人称之为“丁灵”、“丁令”）。

如他们的名字一样，他们是四散发展，靠狩猎和畜牧为生，活动范围相对广泛，到了4世纪，西边的伏尔加河，东边的兴安岭，甚至是欧亚北方的大草原，都有他们的身影。

而丁零人也有了更多的名字：铁勒、赤勒等。

但他们并没有因为各自发展逐步成为“满天星”，相反，因为5世纪中叶突厥的来袭，他们的部落基本都没什么太先进的发展。

好在面对这共同的敌人，他们意识到要组成联盟，共同应对，各个铁勒由此慢慢统一在了一起。

但可惜，面对突厥这个强大的敌人，这群铁勒还是难以招架。

直到公元7世纪，经由唐军配合帮助，铁勒才终于赶走突厥，还成立了回纥汗国。

不过回纥汗国的运作似乎不怎么顺利，没过多少年，就成了大唐的属国。

但回纥也不觉得这是什么坏事，没有反抗什么，反而一直都在帮大唐做事，还两次出兵帮助唐朝平定“安史之乱”，战功显赫。

大唐对此很是高兴，而这时回纥可汗顿莫贺上书唐朝，希望将回纥更名为“回鹘”，意为“回旋轻巧如鹘”，他们因此又有了新的名字，一时间风光无限。

但回鹘的好日子在公元9世纪就到了头，当时黠戛斯大败回鹘，以至百姓民不聊生，回鹘人不得不选择西迁。

在这个过程中，回鹘又经历了大大小小的战役，也与蒙古、突厥、汉人、吐鲁番人、契丹人等等打了交道，融合了不少他们的文化。

之后他们取其精华去其糟粕，再融合自己的文化，到了16世纪，维吾尔族便初步形成。

这时候维吾尔族还并没有纳入我国的版图，他们建立起了一个大范围封建割据的喀什噶尔汗国，因为其首都在叶尔羌，所以又被称为叶尔羌汉国。

叶尔羌汗国在清朝年间是与清朝有朝贡和通商的关系，算不上太紧密，但好歹也算是有联系。

而北疆准噶尔似乎没把这联系放在眼里，1678年就率兵南下，没过多久就消灭了叶尔羌汗国。

曾经的叶尔羌人又开始在新疆四散逃跑，但清朝在1757年便平定了准噶尔贵族叛乱，还加强了对新疆的管辖，维吾尔族群便在新疆有了落脚之地，再次开始发展。

之后新疆与新疆维吾尔度过了相对平稳的一段时间，就算经历过大大小小的战争，版图也没怎么改变。

而到了1949年，中国人民解放军迫近新疆地区，新疆没多久便选择以和平方式归顺中国，得以和平解放。

之后的事情就不用多说，新疆维吾尔在和平年代顺利发展，成就了我们如今所熟知的新疆维吾尔自治区。

经历了这么朝代更迭，历史变迁，维吾尔人的面貌也渐渐有了各种族群的特征。

如果大家去维吾尔族那边旅游，能见到黑发碧眼的美女，也能见到金发高鼻的猛男，当然也能见到中规中矩带有汉人面貌的人。

而其文化，也因此多种多样，具有异国风情。

单单是语言，维吾尔语就相当的特别，有古突厥语、察合台语的历史渊源，也有哈萨克语、柯尔克孜语、乌兹别克语有很多相似之处。

至于服饰，维吾尔族更加特别，其传统男子外衣长过膝盖，而且宽袖、无领、无扣，还有特殊的名字，称之为“袷袢”。

而维吾尔族女人的传统服饰则偏向连衣裙一些，外罩坎肩或上衣，平常也会像普通女人一样带首饰，给自己化妆。

但无论男女老少，维吾尔族人对“尕巴”都情有独钟，它外形像四楞花帽，花纹颜色大多是黑白两色，图案可以有各种民族的各种形式。

不过发展至今，维吾尔族对于服饰的要求越来越宽泛，很多维吾尔城市其实流行穿时装。

要说维吾尔族没有变的，他们刻在骨子里的“礼节”应该是答案中的一个。

在遇到长辈或朋友的时候，维吾尔族人一般会将右手放到胸口，其中男性维吾尔族可以握手，女性则可以互相拥抱，甚至贴一下右脸。

而后他们会以“撒拉木”问安。

在道别的时候，他们之前是抚膝躬身道别，不过现在基本上都是用握手了。

至于宾客盈门，维吾尔最尊贵最年长的客人要坐在炕中间，这里一般会有主人特地铺的褥子，之后主方会铺开餐布，摆上点心之类的吃食，让客人享用。

待到客人离去，主方基本是目送客人远去。

当然，除了这些，维吾尔族还有其他独特的风土人情，像节日他们有开斋节、宰牲节、诺鲁孜节等，音乐艺术又分为十二木卡姆之类。

总的来说，就是维吾尔族如今已经融合了多个民族的多个文化，将这些变成了自己的一部分。

亦如维吾尔成立的过程一样，是“团结”与“联合”。

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