《神雕侠侣》的剧情是在第三次华山论剑之后画上了句号，然而书中还有很多悬念未被揭晓，就说杨过和小龙女这两位主角的故事明显就是值得续写的，可金庸却偏偏在此时让故事戛然而止，这事儿就显得不太合理了。

其实读过《倚天屠龙记》的人就应该知道，作为“射雕三部曲”的完结篇，它与前作《神雕侠侣》的关联其实谈不上有多紧密。

金庸在原著第三回，就让读者断了“再见杨过”的念想，因为就连郭襄那小妮子都早已不在人世，金庸如此安排，算是让《倚天屠龙记》与《神雕侠侣》彻底划清界限了，这是属于新一代武林群雄的故事。

（神雕侠侣剧照）

所以后来的杨过夫妇到底经历了什么？以至于金庸都不敢把他们余生的故事写出来？

一、注定会死的龙儿

若你自诩“资深金迷”就一定知道，金庸的故事是细节满满，有时候一些不经意的闲笔，就有可能为后续剧情埋下了伏笔。

比如《天龙八部》中，木婉清注意到段誉的样貌与父亲一点儿也不像，后来刀白凤真就揭晓了段誉的身世，他其实是段延庆的孩子。

又如《神雕侠侣》中，金轮法王要传郭襄武功，郭襄却说自己又不做尼姑，干嘛要学他的武功，结果后来郭襄还真就在峨眉山出家，做了尼姑。

而小龙女的死，在书中也是早有铺垫的。

（杨过夫妇剧照）

当年她因为身中剧毒，无药可救，继而选择离开杨过，跳下绝情谷，那一刻，她是奔着求死去的，显然，她已经绝望了。

可到了“十六年后”的剧情部分，杨过却在绝情谷底与她重逢，她好似没事人一样，连样貌都没变，这段剧情属实是有些扯淡。

因此也有人说，小龙女早就死了，其实这不过是金庸向读者妥协后才写出的剧情，当年王晶导演也说了，金庸原本的安排就是让小龙女中毒身亡的，人家有机会接触金庸，自然能了解金庸的安排。

所以即便后来的小龙女“死而复生”，金庸也依旧没有断了将她写死的念头。

比如龙杨二人重逢时的这段对话就是证据：“我服食蜂蜜，再加上潭中的白鱼，竟能令痛楚消减，想不到这玉蜂蜂蜜混以寒潭白鱼，正是驱毒的良剂。如是长期服食，体内毒发的次数也渐渐减少，间歇加长。初时每日发作一两次，到后来数日一次，进而数月一发，最近五六年来居然一次也没再发，想是已经好了。”

（杨过剧照）

只是她认为自己好了，也就是“不一定真的好了”，小龙女离开寒潭，少了那白鱼和寒潭之后，毒发身亡也只是时间的问题。

那小龙女死后，杨过还能独活吗？

二、传承古墓

从表面来看，杨过是个至情至性之人，当年的他就愿意为了小龙女跳崖，后来的他依旧会做出同样的选择。

只是这一次不同的是小龙女是在他身边死去，一来他应该认命了，二来小龙女也一定会极力劝阻杨过寻短见，所以后来的杨过多半会选择独活下来。

当然，他也谈不上是真正意义上的独活，因为此时的他已经不再是孤家寡人一个，他早已与小龙女有了孩子，否则后来的黄衫女子又是如何出现的呢？

显然，那黄衫女就是杨过和小龙女的后人，从年龄设定来看，那女子多半是杨过和小龙女的孙子，也就是说，她与杨过之间还差着一辈人，杨过自然要担起养育儿女的任务，他是没法求死的。

只是失去了小龙女之后，杨过的日子自然是谈不上有多幸福的，那黯然神伤的情绪又再次涌上心头。

但此时却容不得他消极处世，他还有重任需要完成，毕竟此时的他已经不是当年那个游手好闲的傻小子了，他是神雕大侠，因此他除了传承古墓派之外，还要心系天下苍生。

（谢逊剧照）

因为武林中又出现了不少恶人。

比如《倚天屠龙记》开篇就提到过这么一句：“元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。江湖间奇人异士，所在都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进，而惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。”

显然，凭他一人之力去惩奸除恶，确实有些难，他会广收门人，也说得过去，而后来有一位魔头，就有可能是他的弟子。

二、晚年收徒

连载版《倚天屠龙记》中，张无忌就曾使出一招降龙十八掌击败了贺老三。

这招式是丐帮神功，张无忌如何能够习得？

后来张无忌自己解释称是由义父谢逊传授，不过谢逊又是从哪学的？

书中也写得很模糊：“义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。”

所以要懂降龙十八掌，同时又掌握得不太熟练，武林中哪有这样的人？

（杨过、明教剧照）

当年的郭靖和耶律齐都已经战死，此时懂得此招的人，若非丐帮中人，也就只有杨过一个了，这招式多半是在杨过把玄铁剑送给郭靖时，由郭靖传给杨过，以防郭靖一死，这招式就断了传承。

而当年的谢逊也一表人才，杨过会将神功传给这位少年英侠，也完全说得通，只是此时的他已不是当年意气风发的神雕大侠，他只以“江湖隐士”为名隐于暗处，也就说得通了。