《道德经》有云："持而盈之，不如其已；功遂身退，天之道也。"

这句话道尽了中国人处世的核心智慧。世人总以为人生的成功在于 "进"—— 进取功名、精进事业、进阶地位，却不知真正的大智慧，藏在 "退" 的哲学里。

南怀瑾先生曾说："上台，应该的，你交给我做，只要能够做的我尽力去做；下台，最好，我休息休息，给别人做，心里无动于衷。"

这种 "知退" 不是消极避世，而是遵循天道规律的通透活法，是历经世事后的清醒抉择。

老子在《道德经》中警示："反者道之动，弱者道之用。"

天道的运行规律就是循环往复，盛极而衰、否极泰来是不可逆转的自然法则。自然界中，日中则昃，月满则亏，四季更替、昼夜轮回，无不在演绎着 "退" 的必然 —— 太阳不会永远高悬中天，总要西沉才能迎来次日东升；花朵不会一直绽放枝头，总要凋零方能孕育来年生机。

曾仕强先生曾解读："天地间的万事万物，都离不开 ' 盈极必亏 ' 的规律。一个人如果不懂适时退让，就会违背天道，最终被规律惩罚。"

历史上，商鞅变法强秦，却因功高震主、不知收敛而落得车裂之祸；李斯辅佐秦始皇统一天下，却贪恋权位、助纣为虐，最终被腰斩于市。

反观范蠡，辅佐勾践灭吴后毅然泛舟五湖，化名陶朱公三次聚财三次散财，得以善终；张良助刘邦建立大汉后，拒受厚封、辟谷修道，成为汉初三杰中唯一善终者。

正如南怀瑾先生所言："崇高必致堕落，积聚必有消散。缘会终须别离，有命咸归于死。"

懂得在巅峰时转身，在圆满时留白，才是顺应天道的生存智慧。

儒家经典《中庸》强调 "过犹不及"，与道家 "知止不殆" 的思想一脉相承。孔子周游列国推行仁政，屡屡碰壁却不强求，转而著书立说、教化弟子，终成万世师表。

这种 "用之则行，舍之则藏" 的进退之道，正是对天道规律的深刻体悟 —— 当势不可为时，退一步不是放弃，而是为了更好地坚守初心。

庄子在《养生主》中写道："吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。"

生命有限而欲望无限，若一味贪求、不知进退，终将耗尽身心、陷入危殆。

曾仕强先生对此深有感悟："人生最大的智慧，就是知道自己该在什么时候停下来。很多人之所以失败，不是因为不够努力，而是因为不懂停止。"

"知退" 的智慧，首先体现在对自身边界的清醒认知。王翦率六十万大军伐楚前，多次向秦始皇请求赏赐田宅，并非贪婪，而是以自污之法消除君主猜忌，功成后立刻上交兵权归隐，终得善终；汤和看透朱元璋猜忌之心，在众将贪恋权位时主动请辞，告老还乡后低调自守，躲过洪武年间的功臣清洗。

这些历史典故印证了南怀瑾先生的论断："一个人上台容易下台难，要在恰到好处时，下台一鞠躬，赶快走，不要等到下大雨的时候，淋成落汤鸡才回来。"

在现代生活中，"知退" 更是一种稀缺的生存智慧。职场中，有人为了晋升不择手段，最终身心俱疲、众叛亲离；有人懂得在竞争中留有余地，在功成名就时礼让他人，反而赢得更长久的尊重。

生活里，有人追求极致的物质享受，陷入消费主义的陷阱无法自拔；有人学会精简欲望，褪去浮华后收获内心的安宁。

正如《道德经》所言："祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。"

知退不是放弃追求，而是放弃超出能力范围的妄求；不是消极避世，而是避开无谓的消耗。

曾仕强先生曾说："真正的强者，不是永远站在高处，而是能根据时势灵活调整自己的位置。该进则进，该退则退，这才是顺应天道的智慧。"

这种智慧，让我们在人生的起起落落中保持从容，在得失荣辱中坚守本心，最终实现长久的安身立命。

南怀瑾先生说："有时候看到是退步，' 进道若退 '，实际上，常常是 ' 损之而益 '。"

知退的最高境界，是心性的修行 —— 褪去外在的执念，回归内心的本真。佛家讲 "放下执妄"，道家讲 "清心寡欲"，儒家讲 "修身养性"，殊途同归皆指向 "舍" 的智慧。

"退藏于密" 是一种人生境界。

弘一法师放下俗世功名，归入空门潜心修行，从风流才子到得道高僧，他的 "退" 是对精神境界的追求；

陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园 "采菊东篱下"，他的 "退" 是对人格尊严的坚守；

苏轼屡遭贬谪却能 "一蓑烟雨任平生"，他的 "退" 是对人生苦难的超脱。

这些先贤用生命诠释了：真正的自由，不在于拥有多少外在的财富地位，而在于内心的通透与豁达。

曾仕强先生曾说："人生的修行，就是不断放下的过程。放下贪婪，才能获得安宁；放下执念，才能获得自在；放下纷争，才能获得祥和。"

这种 "放下" 不是逃避，而是主动的选择 —— 退一步，远离名利的纷扰，才能看清内心的方向；舍一些，摆脱欲望的束缚，才能收获精神的富足。

正如南怀瑾先生解读《老子》时所说："如果仔细观察天道，日月经天，昼出夜沉，寒来暑往，秋去冬来，都是很自然的 ' 功遂、身退 ' 的正常现象。"

当我们能像自然一样从容进退，不执着于一时的得失，不纠结于眼前的荣辱，便达到了与道合一的境界。

在这个人人追求 "内卷" 的时代，我们更需要 "知退" 的智慧。退不是认输，而是以退为进；舍不是失去，而是另一种获得。正如《道德经》所言："知止不殆，可以长久。" 懂得在适当的时候停下脚步，在喧嚣中守住内心的宁静，在纷争中保持清醒的认知，才能在有限的生命中实现无限的价值。

南怀瑾先生说："应对进退实在是作人的基本教育和态度。"

遵循天道、懂得知退，不是消极的人生态度，而是最通透的生存智慧。它让我们在人生的旅途中，既能有 "进" 的魄力，也能有 "退" 的胸襟；既能追求理想的高度，也能守住生命的底线。

愿我们都能参透 "功遂身退，天之道也" 的真谛，在进退之间把握平衡，在取舍之中成就圆满，活出让人敬佩、让己从容的智慧人生。