如果有人问历史上成就最高、名气最响的三位僧人书法家分别是谁？我们首先肯定能想到智永和怀素。继智永、怀素之后，高闲应该算是第三位知名僧人书法家。

浙江湖州一带自古以来人文物产闻名于世。高闲与后来被誉为楷书四大家之一的赵孟頫都是“吴兴”人（今浙江湖州）。

高闲善真书、草书。我们从时人和后世书家对高闲书法的评价中可以了解到不少信息，这里说说这两位名人对高闲书法的评价：

与高闲同时代的大文学家韩愈：他的《送高闲上人序》中就对高闲的书法进行了较多评价，他明说张旭实赞高闲：“...往昔张旭善草书，不治他技...今闲之于草书，有旭之心哉！......”。

元代著名书法家鲜于枢：后世也有许多名人对高闲的书法做作评价，我曾分享过鲜于枢的《论书帖》里面就有鲜于枢有对高闲的评价（文末有鲜于枢《论书帖》图文链接）。鲜于枢把张旭、怀素和高闲放到一起来评价，说明在鲜于枢看来，高闲的书法水平是可以和张旭怀素划为一档的，他说“张长史、怀素、高闲皆名善草书”。又说“长史颠逸，时出法度之外。怀素守法，特多古意。高闲用笔粗，十得六七耳......”，这个评价你怎么看？

高闲《草书千字文残卷》逐字楷书释文版

高闲的这幅作品高清图片网络上随处可见，但是缺乏可靠的释文资料，读帖学习很不方便，所以我做了些功课，制作了这一版逐字释文对照版在这里分享给你们，如果你感兴趣可以继续往下看一看。

我在学习的时候也看到了高闲这个版本与我们现在常见的这个《千字文》版本（比如某度百科的版本）有些有差异，会在图片底下有部分说明。

第三页注：现在通行《千字文》版本（后面统称通行版，指的是我们在网络上能看到的常见版本）是“耽读玩市”，高闲这个字看起来更应该是“沉”字。

第四页注：通行版写作“属耳垣墙”。高闲这里明显写作了“属耳桓墙”。这一页中的“飡”是“餐”的异体字。另外，“飽飫(yù)烹宰”里的“飫”,似乎也是另外一种异体字写法？

第五页注：“厌”字繁体形态的异体字很多，广字头是其中一种写法。另外这个“戚”字和“感”太像了，傻傻分不清，你们有知道怎么区分的么？

第六页注：通行版写作“纨扇圆洁”高闲版这个字是“員”。查阅了一些资料，显示：“員”通“圓”。

第七页注：通行版写作“弦歌酒宴”，这里似乎写的是“弦歌酒蕰”。

第九页注：通行版写作“祭祀烝尝”，高闲这里写的明显是際祀蒸嘗“”（“际”在上一页）。

第十一页注：通行版写作“布射僚丸”，这里是写的是“布射遼丸”。

第十二页注：“恬笔伦纸”：这里写的是“纸”的异体字。

第十三页注：通行版写作“工颦妍笑”，这里写的是“工嚬妍笑”。“嚬”是“颦”的异体字。