樱花，不是扬州的市花，却与扬州有很深的渊源。樱花，一种开时绚烂，凋落时一样绚烂的生命，已经得到扬州人民的深深喜爱。

以前扬州也有樱花，是那种紫色的、大朵的、沉甸甸的日本晚樱。晚樱盛开时，紫色的花儿，压弯了枝条。同色系的叶子，与花相互衬托，极尽鲜妍。记得刚工作不久，单位搞植树活动。一棵桃花一棵晚樱，间隔种了一溜。

第二年开花，与桃花基本同时。这是什么花？不知道，从没见过。一位来自山东青岛的大姐告诉我，是樱花。并且，她还教了我识别樱花与桃花的知识：虽然这两种花开花时都有叶子，桃花紧贴叶下。樱花的花有细细的花梗与枝连接。果然如此！

一晃，将近半个世纪过去了。晚樱不再是稀罕的物种，而是扬州城每年春天的一道风景。这道风景，不再局促在公园里和单位大院里，而是在河边、小区广场、行道树等不同的地方，展露风华。

二零一零年，为配合台湾星云大师捐建的鉴真图书馆和鉴真讲坛，修建了一条宽阔的鉴真大道。大道宽达六米的中心隔离带上，种植了两排“染井吉野”樱花品种，又在两侧人行道各种了三排同品种樱花树。这树种高大强健，树高十多米。开花时气势磅礴，像云霞像梦幻，蔚为壮观。

还记得樱花树栽下的起初几年，花开并不显眼。没想到十多年后，一样的树一样的花，开出了完全不一样的气质风采。大约从二零一九年开始，每年花开都会跑去附庸风雅一番。看美丽的花，更是为了感受生命的无常。

樱花，开的时候轰轰烈烈。凋落的时候，一样轰轰烈烈地决绝离去。或许，生命被赞美，便是因了一份这样的过程，一份生活过、经历过的体验。

樱花飘落的瞬间，纷纷飘坠。“樱吹雪”，是形容樱花随风而逝最准确的词儿。樱花盛开时的灿烂与离别时的缤纷一起，构成了一次生命的轮回。

我静静地坐在一张长椅上，静静地看。身穿汉服的小姐姐们，用今人的脚步，丈量今天的美景。一身古装造型，倒也并不违和。毕竟，我们除了在某些画作中看到过古代王侯将相的形象外，没有机会看到普通人是怎样的装扮仪容。

这些现代人身穿的汉服，有的雍容，有的清秀。正如古人对于美的不同理解一样，环肥燕瘦，皆是极致的美丽，都能让帝王忘记身份，“从此不早朝”！

记得我年轻的时候，对于“四大美女”，有过无尽的想象。我实在想象不出来，“倾国倾城”，是一种怎样的美！尤其无法想象，能跳“胡旋舞”，完善补全“霓裳羽衣曲”的大美女，还是一个胖美人！

假如用鲜花比喻美女，胖胖的杨玉环，早已经被古人比作了牡丹。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”这是李白《清平调词三首》的第一首，也是杨玉环“羞花”之誉的由来。

杨玉环鲜花着锦的生活以及迅疾死去的悲惨，与繁花甚至樱花的盛开与凋落，颇有几分相似。或许，牡丹花的形容，用来说生很恰当，用来比拟死亡，有点不妥。牡丹花谢，落红成阵。春去也，花骨依然在。

樱花的开，在仲春！樱花的谢，清明前。其兴也勃焉，其亡也速焉！我思想与希望着，能不能在某一个点上，与樱花达到心的合一。

一阵风过，吹过来小吃食的香气，也吹出落英缤纷的花瓣雨。那边的热闹，与奶茶、炸串、樱花甜点相关联。孩子们手捧大串的棉花糖，不知从哪里下口。那是平时家长绝不允许品尝的食物，现在因为游玩，不想引起哭闹而扫兴的妥协。很多温婉的女子，手中轻拈一根爆浆烤肠，边走边啃，全不顾形象。

当然，当街吃东西的美女，绝不是穿汉服那些。看来，服装具有约束力，不是胡说。无法想象，头上带了步摇的女人，边走边吃东西是怎样的画面。

忽然，脖子里凉凉的感觉更强烈了。伸手摸摸，捞出好几个花瓣。却原来，风儿将落花直接送给了我。站起身轻轻一抖，满身细小的樱花瓣，飘了下来。

张爱玲“恨海棠无香”，樱花也没有香味。它用如梦似幻的花海，为生命礼赞！