不待见宝玉？你是真没看懂《红楼梦》。

什么不是待见？“贾政一举目，见宝玉站在跟前，神采飘逸，秀色夺人。看看贾环，人物委琐，举止荒疏”，两个儿子一对比，就用“神采飘逸，秀色夺人”与“人物委琐，举止荒疏”来评价，待见谁、不待见谁，一望可知。

贾政不待见宝玉，最早是冷子兴演说荣国府时说的：“政老爹便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便不大喜悦。”其实这是针对宝玉抓周时“一概不取，伸手只把那些脂粉钗环抓来”的举动。这是抓周喛，刚一岁的小孩子，知道什么？虽然抓周有预言性质，但贾政这人又不迷信怪力乱神，哪会真的因为抓了脂粉就放弃了这个儿子？

贾政对宝玉很严厉，这是真的。可如果真的不喜欢，怎么会让他在大观园“试才题对额”，又怎么会真的用了他题写的对额？说是为了逢迎元春的喜欢，可贾政又何尝没有一种欣赏且炫耀的心理？

贾政对宝玉，常常不满意。可是对更不成器的贾环，他却极少表现出不满。这不是偏心，而是“恨铁不成钢”、“响鼓须重锤”。想想也是，宁荣二公都把宝玉视为唯一“略可望成”的继业人选呢，贾政又怎么会不对这个“聪明灵慧”的儿子寄以厚望？

希望越高，失望越大。所以在听说宝玉逼淫母婢、流荡优伶的时候，贾政几乎气死——痛打宝玉，就是贾政气极了的表现，而不是冷静理性的决定。反倒是打了宝玉之后，贾政“也就灰心，自悔不该下毒手，打到如此地步”。

不过，对于宝玉的写诗天赋，贾政也是欣赏的：“宝玉读书不如你两个，论题联和诗这种聪明，你们皆不及他。今日此去，未免强你们作诗，宝玉须听便助他两个。”“近见宝玉虽不读书，竟颇能解此（作诗），细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。”

看了这些，你还能说“贾政不待见宝玉”吗？