前脚刚在沈阳迎回志愿军烈士遗骸,后脚就被扒出去日本神社打卡。
品牌方、工作室、鼓团三方连夜道歉下架,可这把火非但没灭,反而越烧越旺。
一个人身上怎么能同时贴着“志愿军饰演者”和“神社打卡”两张标签?

长城上敲出的大麻烦事情要从5月30号说起。
那天,加拿大运动品牌lululemon在北京黄花城水长城办了一场叫“瑜见长城”的瑜伽活动。
品牌大使朱一龙到现场助阵,跟一个叫凡響HIIKO的鼓团合作,在长城上搞了一段击鼓表演。
品牌方宣传文案写的是“擂响中华大鼓”“传承东方美学”,听着挺提气的。

活动刚结束那几天,视频底下全是夸的,粉丝转发说这画面有意境,把国风和运动结合得好。
谁也没想到,半个月之后这段视频彻底翻了车。
6月9号开始,多位专业打击乐从业者陆续在网上发声。
知名打击乐演奏家徐洋专门发了视频逐帧分析,指出当天朱一龙敲的那面鼓,无论形制、工艺还是演奏方式,都是标准的日本鬼太鼓。

那鼓是长桶形的,鼓皮边缘外翻,用红色麻绳交叉固定。
跟咱们中国传统大鼓那种扁圆形、靠金属铆钉固定的样子完全两码事。
不光是鼓是日本的,连演奏时那种大幅度下沉身体、追求整齐划一震感的表演体系,也是典型的太鼓风格。
咱们中国鼓乐讲究的是节奏变化、用鼓点讲故事,内核根本不一样。

晋南威风锣鼓国家级非遗传承人张勇也出来说话了。他
讲得很实在:就算日本太鼓最早是从中国传过去的。
但发展到现在早就是独立的一套东西了,不能随便就说是中国传统大鼓。
文化交流得有边界,得有底线。

长城是什么地方?
那是咱们中华民族最硬核的精神象征。
在长城上敲日本的鼓,换谁看了心里能舒服?

沉默比鼓声更刺耳争议一出来,品牌方、鼓团、朱一龙工作室三方面跟提前商量好了似的,全都不吱声。
就悄悄在网上删改宣传物料,想把这事儿冷处理掉。
可越是沉默,网友越不买账。
被冲上热搜后,因压力扛不住了,6月16号三方才出来表态。

品牌方lululemon发声明道歉,说在专业认知上有局限,没能在前期识别出潜在争议,向公众和朱一龙道歉,把所有相关宣传内容都下架了。
涉事鼓团创始人也发了致歉信,说全面下架争议内容,暂停涉争议鼓具的对外宣传和使用。
朱一龙工作室随后表态,说第一时间敦促品牌方核实全流程,承诺以后会更严谨对待工作。
道歉有了,物料下架了,看上去一场舆论危机就这么收了尾。
可事情远没结束,反而越滚越大。

旧账被翻,神社两个字太扎眼击鼓的事还没凉透,网友开始翻朱一龙以前的社交动态。
这一翻不要紧,翻出了大问题。
2016年,朱一龙去日本旅游,在社交平台上晒了一组九宫格旅行照片。
其中有一张,是他站在日本平安神宫大门外拍的打卡合影。
平安神宫这地方,本身是京都一个热门旅游景点。

但它有个特殊背景—日本侵华战犯小松辉久战后曾被授任为平安神宫宫司。
国内大众对这类场所天生敏感。
这事儿其实2021年就被人扒出来过一次。
当时某男星因为参拜靖国神社被封杀,网友顺藤摸瓜发现朱一龙也去过日本的神社打卡。
可朱一龙方面从头到尾没做过任何回应。

后来热度慢慢退了,没想到因为这次击鼓事件又被翻了出来。
更让人堵心的是时间线。
2025年9月,朱一龙作为演员代表,亲赴沈阳参加了第十二批在韩志愿军烈士遗骸的迎接仪式。
他演过《志愿军:存亡之战》,在仪式上说“李想回来了,我们会带着你们的理想继续前进”。

那一刻很多人被感动了,觉得这演员有情怀、有担当。
可转头一看,一边在沈阳接志愿军英烈回家,一边早年在日本神社门口笑着打卡。
这反差谁能接受?

龚俊被牵扯进来,对比太鲜明风波越闹越大,另一个演员龚俊也被卷了进来。
2021年的时候,有人翻出龚俊在日本拍的一段Vlog,画面里出现了一个“京都灵山护国神社”的路标。
这事儿当时也闹了一阵。
但龚俊工作室反应很快,当天就发了声明,说那只是路标。
龚俊就是在商业街买了个抹茶冰淇淋路过,根本没进神社。

龚俊本人也转发了微博,明确说“以前不曾,未来也不会进入”。
一个第一时间站出来说清楚,一个从头到尾不吭声。
两种处理方式摆在一起,网友心里那杆秤自然会倾斜。
有人把两人对比,说龚俊遇事主动举证、直面疑问,而朱一龙多年前的争议搁置不回应。
这次击鼓事件又拖了好几天才被动道歉,团队的风险意识差得太远。

后记品牌方有品牌方的责任,团队有团队的责任,艺人自己也有自己的责任。
一个活动从策划到执行,层层把关,愣是没人发现那面鼓不对劲?
说到底,不是认不出来,是根本没当回事。
这场风波留给朱一龙的,不只是一次公关危机,更是一个值得深思的问题。
当“国风”变成生意,当文化符号被随意借用,真正在乎的还剩几个人?
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