根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列(116)

01
大禹和夏朝关系密切。
所以,要想找到夏朝,确定夏朝的位置,找到大禹在哪里也是一个关键要素。
而上古文献偏偏就有大禹出生地的记载。
这就是:禹生石纽。

现存最早记载“禹生石纽”的文献是古本《竹书纪年》。
“帝禹夏后氏,母曰修己,修己背剖,而生禹于石纽。”
另外,《世本》、《孟子》的轶文也都有“禹生石纽”的记载。
这说明什么?
在秦朝以前,“禹生石纽”确实是一种广泛流传的共识。
关键在于,“禹生石纽”的“石纽”到底在哪里呢?我们是不是可以找到这个4000年前的“石纽”呢?
显然,找到大禹的出生地对确定夏朝的位置很关键。
现在,根据“中华姓氏体系”,终于破解了这个问题。
古老的石纽,
神秘的石纽,
现在终于到了你出场的时候了!

02
古本《竹书纪年》、《世本》、《孟子》都没有关于“石纽”在哪里的明确记载。
直到西汉人扬雄才第一次明确指出“石纽”在四川广柔。
“禹本汶山郡广柔县人也,生于石纽,其地名刳儿坪。”
也就是从扬雄之后,东晋的《华阳国志》、北魏的《水经注》、南宋的《路史》等书才都认为石纽在四川。
很明显,相关观点是扬雄(前53年—18年)首先提出的。
直接证据呢?
没有。
其他文献的佐证呢?
更没有。
更严重的是,更早的相关记载,《竹书纪年》是魏国的,《世本》是赵国的,孟子是鲁国的。
也就是全都是现在的河南、河北、山东这一区域的。
这就是说,“禹生石纽”的传说最早流传在这一区域。

俗话说,孤证不立。
杨雄这个观点不但出现太晚,而且连一个证据,一个佐证都没有,基本可以确定是后世附会的。
这种后世附会的地名实在太常见了。
你要无法理解这一点,看看全国有多少黄帝陵、炎帝陵、舜帝陵,都是一样的道理,都是一样的原因。
所以,要想真正找到“石纽”,我们必须正本清源,必须回到根本,从“石纽”这两个字入手。
这才是正确的研究方法。
这才是科学的研究方法。
03
首先来看“石”。
什么是“石”呢?

在之前的文章里,我已经详细论证过到底什么是“石”,原文在这里:原来是巨石阵建造者的后代!这个汉姓,现在有420万人
这里只是简单说一下。
“石”最开始是石族的图腾石棚、巨石阵。

甲骨文里有多条关于石族和石地的卜辞。
《合集》10984正:贞:王其田于石,亡灾?
《合集》7864:贞:勿往石?
《合集》36751:贞:王在石。
等等。
由此可见,这个“石”距离安阳殷墟不远,商王经常去。
而从发现的秦朝以前的石棚、巨石阵来看,主要分布在辽宁南部、山东、浙江、湖南、四川等地。
没错,四川也有。
但四川的石棚出现在春秋到东汉,同样还是太晚了。
石棚最早出现在辽宁南部,约在4100年前开始出现,和大禹真能对得上,难道大禹是东北人?
和相关文献记载出入太大。
山东的石棚最早出现在3600年后,又比夏朝晚。
所以,从现存石棚的角度来寻找4000年前的“石纽”似乎有点问题。

不过,虽然“石”最开始是指石棚,但在甲骨文里“石”当文字使用,就已经有“石头”的意思。
所以,“石纽”的“石”会不会就是单纯指石头呢?
问题又来了,
在全国找4000年前的石头、石山,那又太多了,用排除法半年都排除不了。
那该怎么办呢?
别忘了,“石纽”的名字当中还有一个“纽”!

什么是“纽”?
“纽”是由“纟(mì)+丑”构成。
根据“中华姓氏体系”古族演绎法,在图腾上加“纟”是一种很常见的现象。
例如缯国的“缯”,就是在“曾”这个图腾上加“纟”。
《谷梁传·僖十四年》:“季姬及缯子遇于防。”
“丑”呢?
子丑寅卯的“丑”。
“十二地支”的“丑”。
而“丑”在甲骨文里是这样的:


没错,就是一只右手,不过是有点像“九阴白骨爪”那样的右手。

而提到这只神秘的右手,我们在之前的文章里已经详细说过,它就是又族(有族、右族)的图腾。

甲骨文里的“又”,就是右手,就是“右”,就是“有”。
它最早出现在5500年前的一座古墓里。
这就是在河南汝州发现的“洪山庙遗址”的成人瓮棺。

然后,它又出现在近3700年前的一块卜骨上。
在这上面就刻着“又+目”(有目、有夏)!


而这块卜骨是在哪发现呢?
一条叫洧水的古河流岸边。
洧水的“洧”也和那只“神秘右手”,和那个“又”有直接关系。
它还出现在《诗经▪郑风》里。
“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。”

惊人的是,无论是5500年前那只古墓里的“神秘右手”,还是近3700年前那块卜骨上的“神秘右手”(又),还是《诗经▪郑风》记载的洧水,
全都出现在同一区域!
全都出现在河南中部!
很明显,这已经形成证据链了!
这说明什么?
从5500年前,到近3700年前,再到春秋战国,又族(有族、右族),以“神秘右手”为图腾的那个部落,一直生活在河南中部。

而石纽的“纽”,以及“丑”,都和这只“神秘右手”直接相关。

如果要找4000年前的石头、石山,在全国范围内可以找到无数个,哪座石山没有几千万年、上亿年的历史?
但是要找4000年前的“纽”、“丑”、“神秘右手”,却只有一个,独一无二的一个。
这就是河南中部!
这个“纽”也只可能在河南中部!

尤其是这条叫洧水的河流,它就发源于嵩山附近的阳城山!
看到阳城你想到了什么?
《世本》:“禹都阳城”,
古本《竹书纪年》:“禹居阳城”,
《孟子》:“禹避舜之子于阳城”,
考古和文献都已经证实,阳城遗址就在现在的河南登封告成镇。

看到嵩山你想到了什么?
《国语·周语下》:“其在有虞,有崇伯鯀”。这里的“崇”就是嵩山。
而且,还有很重要的一点。
嵩山,就是大石山啊!
嵩山,还分为少室山和太室山这两座大石山!
石头!
全是大石头!
是不是和“石纽”的“石”也对上了?

“石纽”的“纽”,和“神秘右手”,和洧水直接相关,就已经彻底锁死了“石纽”只可能在河南中部,在嵩山附近。
而大石山嵩山,则直接解决了“石纽”的“石”的问题。
直接完美对上!
全部精准对上!

还有一点。
在嵩山脚下还有一块巨石就叫启母石,有一座汉代石阙,叫“启母阙”,正好和“石破北方而启生”对上。

特别说一下,
元封元年(前110年),汉武帝就曾亲到嵩山,礼拜启母石。没错,汉武帝就认为“石破北方而启生”的“石”是嵩山石。
而认为石纽在四川的扬雄是哪一年出生的呢?
公元前53年。
也就是在汉武帝礼拜启母石之后47年,扬雄才出生!
并且,本文论证所使用的文献,全部都是在杨雄出生之前很多年就已经出现!
扬雄随便的一句话,没有任何证据、没有任何佐证的一句话,连论点都算不上,
根本没有任何学术价值!
请不要再拿出来乱用了!
1961年3月4日,启母阙被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 ;
2010年8月1日,包含启母阙在内的登封“天地之中”历史建筑群被列为世界文化遗产。
这是国家和世界的认证!
而四川石纽,只是地方志记载的地方传说。
仅此而已。
真正的石纽只可能在嵩山脚下,洧水附近!
4000年前的石纽只可能在嵩山脚下,洧水附近!
而考古学家正好在古阳城发现了4000年前的“王城岗遗址”!
考古也同样完美、精准对上!

你发现了吗?
有夏的“有”,
石纽的“纽”
全都隐藏着那只“神秘右手”,有夏和石纽,也同样的一只手完美、精准对上。

而这种“神秘右手”,正在为我们指明夏朝到底在哪里!
你看,
夏,
这里就是夏!
