常德日报记者 姜美蓉
马年除夕,位于澧县甘溪滩镇的雷家大院(溪上美术馆)里,一场特殊的团圆饭达到沸点。这座飞檐翘柱的传统宅院里,炭火盆烧得正旺,映照着20多张来自天南地北的笑脸——他们是从北京、上海、江苏、武汉、成都等地专程驱车前来的游客。此刻,他们与馆主雷鸣一家老小,共同构成了一个临时却温暖的“大家庭”。
大年初一的清晨
没有酒店的标准化宴席,只有厨房里弥漫的烟火气。大家分工协作,有人在灶台前掌勺,有人在院子里择菜,孩子们兴奋地跑来跑去,乡音与普通话在炭火的噼啪声中交织,讲述着各自家乡的年俗,拼凑出一幅其乐融融的大院守岁图景。
大年初二的客人
“不像是在外旅游,真像是回到儿时的老家过年了。”一位从武汉驱车十几小时前来溪上过年的游客,道破溪上年味的核心。当城市里的年味或许日趋私密与安静时,这座深藏山野的美术馆,却以最传统的方式,重启了关于团圆的集体记忆。
而这,仅仅是溪上美术馆在这个春节火爆景象的缩影与高潮。
现场:一场“主客模糊”的乡村新年
自腊月廿六起,客流便如开闸的春水般涌向这个平日很是宁静的乡村。2月26日下午接受记者采访时,馆长秦香的声音带着连日忙碌后的疲惫:“过年一天都没休息,大年初二便迎来高峰,每天进馆都超过1000人次,过了大年初七,以为客人来得差不多了,结果初八初九还来了200多位,整个春节假期接待了六七千人。”
溪上年味
这个数字,对于一个非标准景区而言,堪称现象级人流。“大院建了18年,我们返乡回村也已经整整10年,2025年是最特别的一年,感受到了许多力量在汇聚。马年春节尤其特殊,第一次有这么多客人远道而来,相当于和我们家人一起过年。”秦香感叹:“因为溪上美术馆既是私人馆藏,也是一家三代共同生活的空间,接待能力有限,这么多客人前来,每天从早到晚忙得像陀螺,但看到天南地北来的客人这么喜欢溪上,也觉得这些年的坚守和付出值得。”
秦香说,乡村里过节,比平日更不容易请到帮工的人。游客的火爆直接导致了服务的“溢出”,却意外催生了一种充满生命力的自组织模式:无论是用餐还是住宿,溪上的客人们纷纷开始自助式。大年初一的清晨,在公共厨房区,大人小孩聚集在一起,自己动手,煮菜、择菜,吃完饭还有几位客人手脚麻利地帮忙收拾清洗,完全就是一个大家庭共同生活的场景。
堂屋前挤满了人
因为2025年国庆节游客出现过高峰,今年春节决定不休息后,秦香和家人是做了一些准备的。人最多时,秦香请了20多个帮工,但大都是村里的婆婆姥姥,最忙时还把家里能请的亲戚们都叫来帮忙,但人手还是不够。
欣然加入帮忙行列的游客中,最动人的是一位株洲来的大姐,她在溪上住了9天,“就像我们自己家人一样,帮忙招呼客人、安排食宿,整整忙了9天,每天乐呵呵的。”秦香说,溪上有许多这样的宝贵客人,在这里,商业性的服务关系早已消融,取而代之的是可以共同劳作的亲人情谊。
观察:溪上“年味”为何如此吸引人?
溪上年味为何如此迷人,能让全国各地的游客跨越山海,纷至沓来?在记者看来,作为一个远离城市的乡村博物馆,溪上现象是消费需求、文化诉求与乡村发展模式的深层交响。
溪上的火爆并非偶然。首先是人人都是自媒体的时代,传统的美好容易被看见。记者发现,溪上美术馆在抖音、视频号的粉丝已突破20万人,他们将生活中充满“烟火气”与“人情味”的碎片剪辑呈现,形成了强大的情感磁力,吸引着众多大城市的都市人来此寻找一种“消失的年味”。与此同时,溪上美术馆凭借规模庞大的艺术收藏,在艺术圈的影响力越来越大,仅2025年就被中央电视台、凤凰卫视、湖南电视台等媒体聚焦,再加上一批新媒体大V的到场推介,更是将这座藏在深山里的私人美术馆推向千家万户。
其次,反映了人们对“情感连接”与“真实生活”的迫切渴望。年味,归根到底是人情味。在原子化、快节奏的都市生活中,基于地缘与亲缘的温暖联结日渐稀薄。春节,这一最具情感浓度的传统节日,在城市中往往被简化为假期与聚餐。溪上美术馆提供的是一个珍贵的“情感代偿”空间。
在这里,游客通过“共劳共享”——比如一起准备年夜饭、一起贴春联、一起围炉夜话,获得了强烈的参与感与归属感。它提供的不是标准化旅游产品,而是一段可沉浸、可触碰、可共创的生活经历与情感记忆。当游客从“旁观者”变为“参与者”乃至“临时家人”,最深层次的情感需求便得到了满足。
其次,是“活态文化”体验的至高魅力。溪上美术馆本身就是一个“活体”。它不仅是收藏了上万件民俗藏品的展馆,更是木雕、纸扎等非遗技艺的驻场工坊,还是荆河戏、澧水号子随时可能响起的舞台。春节期间,这种“活态”属性从艺术展演更深地融入日常生活。老匠人手里的刻刀,老人随口哼唱的戏文,乃至雷家人在传统宅院的生活场景本身,都构成了可感、可知、可参与的文化文本。
游客们远道而来体验的,不是被玻璃柜隔离的历史,而是仍在呼吸、仍可互动的文化生命。这正切中了当下旅游从“观光打卡”向“深度体验”与“文化品鉴”转型的内核。
经济漫谈:
溪上现象值得品味
姜美蓉
2025年年底,湖南省出台关于推进文化和旅游深度融合发展的专题文件,其中明确提出要推动悠久的历史文化与旅游深度融合,完善文化遗产保护利用机制,促进历史文化名城、名镇、名村、街区和传统村落等活化利用。
溪上美术馆的现象,正是文件倡导的文旅深度融合战略在基层的生动注脚。
溪上美术馆深藏在距离城市百余公里的甘溪滩镇,它的仿古建筑是日常居住的家,民俗藏品是可讲述故事的媒介,当地非物质文化遗产是可参与其中的日常。它的实践,精准诠释了传统文化“活化”的真谛:保护不是封存,利用不是破坏,而是让文化遗产“活”在当代生活与人们的情感连接之中。
就溪上美术馆来说,已然是一个微缩而完整的综合体:它既是历史文化(民俗艺术)的展示窗,也是深度研学(非遗手作)的实践地,更是乡村旅游(田园生活沉浸)的体验场。
可以说,在10余年的摸爬滚打中,溪上美术馆几位创始人探索出了一条独特路径,让美术馆成为“家”,让旅游变为“回家”。
春节的焰火已散,但溪上年味的余温,仿佛仍在诉说着一段关于团圆、文化与归属的温暖故事。它照见的,不仅是游子对传统年俗的乡愁,更是无数人对一种更富人情味、更具文化质感的生活方式的向往。
溪上的频频出圈,也回答了乡村旅游如何避免“千村一面”的关键问题:答案就在于深耕本地独一无二的文化基因,并创造性地将其转化为可参与、可共情、可融入的现代生活体验。这或许是文旅融合所能抵达的最温暖的境界,也是乡村振兴中最持久、最动人的内生力量。
(图片均由秦香提供)