农历的七月是秋季的开始，也是夏季与秋季的更替之时，此时阳气逐渐衰退，阴气逐渐上升，白昼逐渐缩短，黑夜逐渐延长。
虽然农历的七月正充满丰收的景象，但民间的人们对于七月还是有所顾忌的，毕竟七月是民间俗称的“鬼月”。
民间的说法是每年农历的七月初一，是“鬼门”大开的日子，也就是地界放假的日子，所有鬼魂都可以自由出入。但也有时间规定，到了七月三十日地门关闭之时所有的鬼是都要回去的。因此，各地方都纷纷在这一个月举行“普渡”的祭祀仪式。俗话说“七月初一地门开，3事莫做福自来”，所说的3事指的是哪3事呢？
一、危险水域游玩的事莫做进入农历的七月，虽然已算是秋季，晚上也变得凉爽很多，但白天依然很热，水是解暑最好的方法，因此不少的人喜欢去水库、河边消暑，尤其是孩子。老人们说，进入七月份还是尽量远离水域为妙。
据老人说，农历的七月初一是“地门”大开之时，水属阴性，是冥界的阴灵喜欢聚集的地方，如果在水边玩耍容易招致不好的事情发生。其实，也不可能存在什么阴灵，这也是有意提醒人们七月雨水多，此时正处于防涝阶段，以免在水边出现安全隐患。
比如、前几天新闻报道，8月9日上午，四川雅安雨城区鱼鳞坝网红打卡点就发生了一起惊心动魄的事故。十余名游客正在河边拍照打卡，突然遭遇河道涨水，多人被洪水冲走，造成人员伤亡。如果远离水域，就少了一份风险，多了一份福气，七月仍在汛期，没事还是尽量少去为好。
二、在南墙下乘凉的事莫做这句话的“南墙”其实也不单指南面的围墙，也指迎门的“影壁墙”，毕竟在古代多是坐北向南的建筑，前面也会有“影壁墙”。老人们认为，七月初一是“地门”大开之日，另一个世界的人们有家的回了家，没家或者找不到家的，就会到处乱走。传说他们走路只能直着走，不会拐弯，如果撞到影壁墙就会回去。因此说，人们进入七月，有事没事不娈站在南墙下，以免遇到不好的事情。
其实，这样的说法也有些迷信，之所以不站南墙下也是有意提醒人们，南墙下太阳光不能照射，很容易返潮滋生细菌，如果在此乘凉很容易受病菌侵袭而影响身体健康，再则说，由于长时间的潮湿，也是怕地基不稳固而出现安全隐患。
三、晚上晾晒衣服的事莫做洗衣服晒衣服这是日常生活中常做的事，但到了晚间一定要提前收起来，以免露水打湿返潮，尤其进入七月，晚上初寒乍凉，已到二十四节气的处暑与白露之间，气温已达到了成露的条件，露水更大。更何况，老人们认为，七月初一“地门”大开，一些阴魂会到处乱走，如果晚上还把衣服晾在外面，容易被借用，会有不吉利的事情发生。当然，这样说也是迷信，其目的就是告诉人们，进入七月露水渐浓，天气又变化无穷，这也是为了人们的健康着想，少生病不生病就是人们的福气。
“七月初一地门开，3事莫做福自来”这句俗语，虽然在老一辈眼中带有一些迷信色彩，但这也是为了人们的生命安全和健康考虑，生命安全和身心健康始终是第一位，能有个健康的好身体自然就是福！
每年的农历七月初十五日，是中元节，鬼节，盂兰节，盂兰盆节，盂兰盆会，南方过的是农历七月初十四日，北方过的是农历七月初十五日，民间老百姓将这一天称做鬼节，儒家将这一天称做祭祖节，道教将这一天称做中元节，佛教将这一天称做盂兰节，盂兰盆节，盂兰盆会，佛教的盂兰盆节，源出自佛教经书：（佛说盂兰盆经），中的目连救母的故事，在中国历史上，中元节，盂兰盆节，是一个很重要的节日，当时也并不叫鬼节，只是在近代因为某些原因，将中元节，盂兰盆节，称做封建迷信，才将中元节，盂兰盆节称做鬼节的，这其实是一个误解。
每年农历七月初十五日是传统的中元节、鬼节，也叫盂兰节、盂兰盆节、盂兰盆会，传说这一天是鬼门关大开的日子，家家都要祭祀、追思祖先、先人，给先人烧冥钱这是中元节、鬼节、盂兰盆节一种传统的风俗习惯，现在中国的中元节、鬼节、盂兰盆节的节日活动远不如日本热闹，日本的盂兰盆节也叫盂兰盆会，明治维新以前是农历七月初十五日，明治维新以后大部分地区改为公历8月13日至16日，也有些地区还是农历七月初十五日，日本的盂兰盆节是一个很重要的节日，要过好几天，有的人家在先人坟前烧冥钱，还有的人家在自已家门口附近烧冥钱，这些都是在追思祭祀祖先、先人，另外日本的盂兰盆节还有节日的舞蹈，这是日本盂兰盆节日的高潮，非常的热闹。
记得当年草上飞，军装着尽着僧衣，天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
待到秋来九月八，我花开来百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
竹叶喜添豪士志，桂花香摇少年头。
墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。
久愧蓬莱仙岛客，簪花多在少年头。
衣服晚上洗不晾晾那，放一夜吗？
什么年代了，还鬼话连篇！