部分极端自媒体和网友对《永乐大典》《四库全书》缺乏基本了解，却以此为噱头造谣传谣，本质上是借古籍之名行歪曲历史之实，暴露了其历史素养的匮乏和刻意误导的用心。

一、对两大典籍的无知与造谣的常见套路

《永乐大典》是明代编纂的百科全书，汇集历代典籍七八千种，保存了大量宋元文献；《四库全书》是清代官修丛书，收录历代图书3500多种，系统整理了传统典籍。两者都是中国文化史上的巨著，虽存在时代局限（如《四库全书》编纂中因政治考量删改部分内容），但整体上是传承文化的重要载体。

极端自媒体的造谣往往基于对典籍的无知：

- 断章取义制造对立：他们从未通读典籍，却截取只言片语（如《四库全书》的个别删改案例），无限放大为“系统性毁灭文化”，忽视其对文献整理、保存的主流贡献。比如，《四库全书》虽有删改，但也收录了许多濒临失传的典籍，仅这一点就对文化传承功不可没，而极端言论却将其污蔑为“文化浩劫”，完全是颠倒主次。

- 虚构“典籍阴谋论”：编造“《永乐大典》被毁是清朝故意为之”“《四库全书》篡改历史掩盖真相”等谣言，无视《永乐大典》散佚主要因战乱、管理不善（如英法联军、八国联军劫掠），《四库全书》的编纂虽有政治倾向但绝非“全盘篡改”。这些谣言的制造者，连两书的编纂背景、流传过程都搞不清，却敢妄谈“阴谋”，本质上是借古籍炒作仇恨。

- 用“没读过”证明“被篡改”：自己从未接触过典籍原文，却宣称“典籍内容全是假的”，将学术研究中对典籍局限的正常讨论，歪曲为“彻底不可信”，进而否定传统文化的价值，为其历史虚无主义言论铺路。

二、造谣背后的逻辑：借典籍否定历史，服务于狭隘目的

极端自媒体连典籍都没读过却热衷造谣，核心目的是：

- 消解文化认同：通过抹黑《永乐大典》《四库全书》等文化符号，否定中国传统文化的连续性和真实性，动摇人们对历史的信任，进而解构民族文化认同。

- 制造历史对立：将《四库全书》的编纂与“清朝破坏文化”简单挂钩，煽动对特定历史时期的仇恨，掩盖历史的复杂性（如清代在文化整理、学术研究上的成就）。

- 降低造谣成本：利用大众对古籍的陌生感，随意编造“证据”，因为多数人不会专门去查阅典籍验证，使得谣言容易传播，从而达到吸引流量、散布极端观点的目的。

三、理性看待典籍：承认局限，更要看到价值

《永乐大典》《四库全书》作为古代官修典籍，必然受时代和统治需求影响，存在删改、取舍的局限，这是历史研究早已明确的事实。但它们的价值在于：系统保存了海量文献，为后世研究提供了不可替代的资料；体现了古人对文化传承的重视，是中华文明延续性的重要见证。

评价这些典籍，应坚持实事求是：既不回避其局限，也不否定其主流贡献。而极端自媒体的造谣，恰恰是反其道而行之——用局限否定全部，用谣言替代事实，这不是对历史的批判，而是对历史的破坏。

对待古籍和历史，最基本的态度是“先了解再评价”。那些连《永乐大典》《四库全书》都没读过的人，却大谈“造谣胡说”，本质上是对文化的不尊重，对公众的误导。我们应警惕这类言论，通过权威渠道学习历史，避免被极端情绪裹挟，真正做到“知其然，知其所以然”。

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