“应无所住,而生其心”:
一场与雕塑家张艺法先生的深度对话
文/珈毓
我与当代雕塑艺术家张艺法先生的相识,缘起于今年四月的北京城市艺术展。彼时,我在素画廊购入两幅作品,又于他参展的乐共生活画廊选购了几件艺术品,他遂邀我小酌一杯。在他眼中,我该是一位满怀热忱的艺术爱好者。当日他展出的作品数量不多,我便误以为他是画廊主理人,同时兼事雕塑创作。二人互加微信后,就此作别。

我素来偏爱静享阅读、独处写作,向来只与有思想深度、独到见解、志趣相投之人相交,不愿将时间耗费在无谓应酬与无效社交之中。因此,当张艺法先生先后两次主动邀约——一次邀我前往他的画廊,一次邀请我参与公益活动——我都婉言谢绝。常言道“事不过三”,待到他第三次约我前往798艺术区看展、闲谈小坐时,我欣然赴约。
我们的交谈,由《金刚经》中“应无所住,而生其心”一句开启。短短一语,便让彼此心生共鸣。这句经文,也成为我们解读他艺术人生的密钥,一场深度访谈,就此展开,其内容远超我的预期。

一、取经之路:觉醒才是成人礼
深入交流后方才知晓,这位1987年生于福建泉州的艺术家,艺术之路扎实坎坷,满是磨砺。他早年就读于福建艺术学校,主修工笔画,期间兼修插花、计算机、设计、书法、影雕、剪纸、油画、雕塑等诸多门类,涉猎广博。最终,他选择了门槛最高、受众偏冷、创作成本高的雕塑专业。
毕业之际,他和同学共同创作了一尊三米高的雕塑《茶圣陆羽》,尽显青年一代敢想敢闯的魄力。这件作品至今仍陈列于安溪茶都。
毕业后,遵从导师“北上取经”的建议,他告别家乡小城,成为一名北漂,进入中央美术学院进修深造。给老师当助手挣学费,一做便是三年。三年间,搭架、堆泥、电焊、打磨、喷漆、翻模、修蜡、整铜、运输、布展、撤展、打包,雕塑创作与展览落地的全套工序,他样样熟稔。

漫长的劳作,层层打磨了他的技艺与心性,却也一度让他疏离了纯粹的雕塑创作。他常说:“心不苦则智慧不开,身不苦则福禄不厚。”那三年,他埋头苦干,内心承受着巨大的压抑,甚至数年口吃,难以说出一句完整的话。而命运给予的考验,才刚刚拉开序幕。
“觉醒,才是真正的成人礼。”这句箴言贯穿了他的《取经 ·牛马人 》系列。当我们在798的咖啡馆聊起创作时,我看到了一个真实、深邃而炽热的灵魂。
二、到此一游:艺术家的涅槃
为筹备人生首场个人展览,张艺法熬过了如同身处炼狱的三年。此前他曾许下心愿:待作品售出、经济宽裕,便迎娶挚爱。2015年,他在盛世天空美术馆举办个人作品展《到此一游》,倾尽三年心血,投入资金多达五六十万元。可现实却格外残酷:展览全程作品无人问津,一分收益也未收获。
一夜之间,他陷入绝境。那段日子,他失眠、脱发,工作室入不敷出、负债累累,连基本温饱都难以维系。无奈之下他开滴滴谋生,可没几天就收到罚单,面对执法人员他彻底崩溃,嚎啕大哭……那深入骨髓的绝望与无助,让他一度彻底放弃了艺术理想。
低谷之时,性格爽朗泼辣的湘妹子女友始终不离不弃。可结婚生子后,长久的拮据生活如钝刀割肉,不断消磨着这个家庭,二人的婚姻也曾濒临破裂。谈及这段往事,张艺法毫无怨怼,反倒生出通透感悟:“心不死,道不生,爱恨本就对等。”表面是生计压力困住了生活,实则是这段困顿岁月,助他跨过情关、完成修行。他笑言:“娶贤妻得安稳,娶悍妻易成哲学家。”话语之中,满是释然,亦饱含对妻子的感恩。

三、重生系列:取经路上终成正果
转机同样出现在2015年。他投稿参加“风口”青年雕塑邀请展,作品《取经之平衡》成功入选,亮相于武汉合美术馆。展览结束后,这件作品被美术馆正式收藏,这笔收入解了他的燃眉之急。2016年末,经由墙艺术经纪人助力,他的多件作品顺利售出,近百万元的收入,终于让他彻底走出困境。

那些将生活碾碎、又咬牙重新拼凑的岁月,最终化作他艺术修行的养分,让苦难尽数融入创作。他本人,便是一尊历经千锤百炼、淬火成钢的雕塑。
面对他的“重生系列”作品,我在访谈现场几度动容。一个人究竟要遍历多少世事、熬过多少风霜,才能沉淀出这般震撼人心的艺术境界?

如今,他的作品不仅被武汉合美术馆永久收藏,更收获了知名导演张艺谋及一众艺术名家的青睐与收藏。无论艺术创作还是现实人生,张艺法都完成了真正的涅槃重生。






我欣赏他,只因他的作品本身,而非名人加持的光环,更不会盲从旁人的评价。我始终坚守初心:先读懂作品,再走近创作者。这份发自内心的理解与欣赏,也深深打动了张艺法。他坦言,能遇到这般同频共振、心意相通的知音,内心满是欣喜。
四、策展手记:画匠与画家
我曾在文章中辨析过画匠与画家的区别:匠人深耕技法,而真正的艺术家,必须拥有独立思想与精神坚守。张艺法显然早已跳出匠人的局限。他将半生阅历、人间百味与哲学思考,熔铸于青铜与不锈钢之上,用诙谐生动、张力十足的当代艺术语言,完成对时代的深度审视与反思。

五、教育的反思:入世要趁早
交谈渐深,我们不约而同聊起了当下的教育现状。在张艺法看来,雕塑创作格外耗费体力。他二十五岁便能创作出经典《经书》作品,足以证明艺术家并非一定要熬至年长才能创作出佳作。年轻人朝气蓬勃、锐气十足,而如今不少专业学制冗长,实则并无必要。


这番话让我想起我的一对MBA学员夫妇。他们的儿子与我的女儿同为90后,昔日还是同班同学。这个孩子一路求学直至博士后,毕业时已三十多岁。漫长的校园时光耗尽了闯荡的锐气,他既找不到合适工作,也迟迟未能成家。孩子母亲含泪托我:哪怕月薪六千的岗位,也希望能帮孩子寻得一处落脚之地。听闻此言,我心中感慨万千。人生最该奋力闯荡的黄金年华,被禁锢在校园之中,少年心气与前行动力,早已消磨殆尽。
我们二人就此达成共识:年轻人应当尽早步入社会、躬身实践,方能更快做出成绩。读书并非越多越好,在精力最充沛的年纪,去挑战最难的事,才不负韶华。
一路踏过坎坷、苦尽甘来,以当下的年纪、阅历与创作状态而言,张艺法正稳步从优秀艺术家,向着艺术大家迈进。作为“人生策展人”珈毓说栏目专访的首位艺术家,这场相遇,于我而言亦是一次心灵洗礼。
期待这位自福建清水岩畔走来,受乡土民风滋养,又在北京这座艺术熔炉里淬炼成金的行者,在未来带给我们更多的震撼与感动,成为独树一帜、自成一派的艺术大家——其人其作,皆有山岳之重、岁月之厚。
“人生策展人”珈毓说 ·人物专访






画家简历
张艺法
1987年出生于福建,蓬莱
中国当代雕塑艺术家,现居北京。
荣获“安徒生世界文化金奖”
早年毕业于福建工艺美术学校,并结业于中央美术学院雕塑系。
张艺法以独特的“流行艺术”风格独树一帜,擅长将传统文化符号
与当代现实生活进行嫁接与解构,代表作包括《取经》系列、《娱乐时代》
系列及《重生》系列。张艺法的创作深受海洋文化与流行文化影响,早期作品常以幽默、戏谑的手法探讨社会思潮与个人生存状态,通过重塑《西游记》等经典形象,揭示古典价值观与现代生活之间的落差。
近年来,其创作转向对生命哲学的深度思考,《重生》系列作品以植物为载体,探索生命的无常与轮回,展现了从平凡中见奇幻的艺术境界。他曾举办多次个人展览,并参与国内外多项重要艺术博览会,作品被多家美术馆及知名收藏家收藏。
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