故乡记事·人物记·28·穷赖“县长” 穷赖“县长”，霍泡儿人。 穷赖自然不是县长。穷赖生于贫苦之家，他的父亲早逝，只有失明的老母亲跟他生活儿，这个“县长”，是他己个儿封的。 “搞社儿”的年代，除了人力，大牲口是生产队的主要生产力，不兴随便儿宰杀，比如一头牛或一匹马，甚或一头不被看作大牲口的驴老了，不能再为人类贡献力量，养着白费草料，而且那个年代人们一年轻易见不着荤腥儿，就想着法儿把老病的牛、马、驴杀了吃肉，但这也必须有庄里的兽儿医查验，签字儿同意，开介绍信，上大队、公社儿请示，得到批准才能宰杀。然而，知不道使了啥手段，穷赖却总能不走手续、不经批准杀驴，而且敢在15天一回的“社会主义大集”上卖熟驴肉一一有一个时期，“国家”曾取消农村集市，后来“半拉子”恢复，不让农民赶过去5天的集，改为15 天一集，叫作“社会主义大集”——偷着杀牲口，在当时是不小的罪过儿，正式罪名儿叫“破坏农业生穷力”。 穷赖因为杀驴挨抓到公安局，关进看守所儿。当时的县公安局在滦南中学的东南，南门在北大街跟从滦南中学往南去的文化路交叉口儿偏东，进门儿往北是几间办公用的平房，过了办公区就是看守所，也是监狱，北围墙上有铁丝网，东、西俩墙角儿有“炮楼儿”，上头有背枪的解放军战士站岗。穷赖“蹲”看守所的时候儿，我们庄儿几位社儿员给看守所儿做泥瓦活计，看见穷赖正在看守所儿的菜地拾掇菜，一边儿做做活计一边儿吃菜畦里的洋柿子（方言，西红柿）、黄瓜。穷赖是“十八泡“的名人，有人认得他，就跟他逗糗：“在这儿也挺自由儿啊，还有新鲜洋柿子吃！”穷赖洋洋不彩儿地说：“为啥不吃啊？在这儿吃饭都不花钱，吃个洋柿子算啥！”还让大伙儿：“农民也吃！”大伙儿说：“那可不中！]这都是公安局的，错过儿你哪敢吃！”没想到穷赖竟抬高了声儿说：“啥他妈他们的，都是大爷的，大爷不光在这儿吃不花钱的饭，吃他们洋柿子，用儿不几天，他们还得把大爷放出去！” 庄里人听他声儿高、说大话，赶紧撇下他做活计。但没想到，过了几天，公安局还真把他放了。原来，穷赖在家儿，好歹还能给他没眼的母部凑合一天三顿儿饭，他挨抓走，大队不能看着老人饿死，得派人伺候老太太，这叫啥事儿！只得找公社儿，通过公社儿找公安局，把他要了出来。 回到主里，穷赖跟庄里人“白话”：“咋样？公安局有法儿的咱们么？公安局没法儿县长吧？我就是县长！他能咋的我？”打这儿，庄里人不再叫他的名字，改叫他“县长”。 地震以后，“十八泡”祖传的瓦房多数儿成了危房，不能再住，县里又发动“建设社会主义新农村”，人们开始拆旧房、盖新房，需要大量木料。时间不长，霍泡儿和邻近庄儿很多成材的杨树挨偷，大队向公社儿公安助理报了案，公安助理往上报告，公安局派来两名干警破案。但干警勒查了无数儿现场，找了无数儿干部儿群众座谈，一点儿也没有进展。一两个月过去，公安和庄里的干部儿都很上火，社儿员也都笑话。有一天，穷赖忽然找到大队，跟公安说：“你们可真能耐呀！别找咧，那树都是我偷着卖咧，你们就说咋的吧。”公安不信，说砍的都是成树，你一个人儿哪儿能整走？穷赖说，那我就给你们整整试试！原来，穷赖有一把俗称“快马子”的小锯儿，又有一副“海河车”（方言，排子车）钻辘，他每每在夜深人静的时候儿，来到少有人来的偏僻地段儿，先着“快马子”贴地锯断树干，再锯去树冠，把海河车轱辘推到无根无冠的树干一头儿，俩手抬起树千，一脚把轱辘踹到树干底下，一点点儿着脚蹬着挪到树干当间儿，推起来就走，虽然很是费劲，却能顺利地偷走木料。公安再次碰上这位惹不起的“县长”，还是啥法儿没有，只能蔫蔫儿地撤了。 不光公家惹不起，庄里乡亲对穷赖也没办法儿。“搞社儿”的时候，生产队男女劳力一起儿下地，有时候儿走在道儿上，他竟对着妇女掏出性器摆弄，猥亵姑娘媳妇儿，面对这么个人物儿，面嫩的姑娘媳妇儿赶快耷拉下脑袋快走，胆子大、脸皮儿厚的媳妇儿，也只能骂他两句走人，他却在后头哈哈大笑。 有一年，已经上了岁数儿的穷赖在梁泡儿庄南儿敲打一个废弃的电线杆子，想敲下里头的钢筋卖钱，梁泡儿一位老人、于家泡老李家一位后人的丈人路过，凑在他旁边儿歇脚儿拉嗑儿，一边儿看他敲打，哪知道竟挨穷赖敲打下来的一个石头子儿崩在眼上，崩破了眼球儿。穷赖一看，掏了掏兜儿，拿出几张“毛儿票儿”说：“你看我这儿就这几毛钱，还得吃饭，你赶紧己个儿治眼去吧！”说完扬长而去。老人花了不少钱，眼也没治好，一只眼瞎到老。 据说穷赖也娶了媳妇儿，生儿一个闺女，两口子老了以后住进敬老院，享受了“五保”待遇。
