根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列（80）

01

众所周知，河南的简称是“豫”，是上古九州之一的古豫州。

你看“豫”这个字，再明显不过，与大象有关。

从气候学上讲，在商周大降温之前，河南这一带的气温要比现在炎热湿润，适合大象生存，考古已经证明了这一点。

另外，甲骨文里也有“象”字，河南安阳殷墟还发现了象牙。

大降温之后，大象南迁，河南就没有大象了。

但是，驯服大象的部落却有一部分留了下来，继续在河南、在豫州这片土地上生生不息，并且在历史上，在地理上，都留下了他们活动的痕迹！

这就是河南3000年前的神秘驯象部落：为族！

02

根据“中华姓氏体系”，为族是一个以“为”为图腾的古老部落！

什么是“为”呢？

“为”就是手牵大象，手抓大象。

所以，为族其实就是服象之族，执象之族。

《山海经·大荒东经》记载：“有蔿国，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴”。

蔿国的“蔿”是怎么回事呢？

在“为”上面加了一个草字头。

根据“中华姓氏体系”古族演绎法，上古时代，那些氏族、部落，在图腾上加草字头是非常常见的，以此来代表从原来的氏族、部落中衍生出一个新的分支。

例如：

汤和荡，

还有黄，“黄”在甲骨文里是没有上面的“廿”的。

等等。

所以，这个蔿国是蔿族所建之国；而蔿族，是为族的一个分支。

《春秋·襄七年》记载：“公会晋侯，宋公、侯、衞侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。”

这里的“鄬”是郑国的一个城邑，位于现在的河南平顶山鲁山县。

“鄬”就是“为+邑”，即为人之邑、为人之城的意思。

很明显，这个“鄬”就是为族的居地，就是驯象部落的居地。

《左传》中还记载有一个蔿地，“子玉复治兵于蔿”，楚国的令尹子玉曾在蔿地练兵。

这里的“蔿”，一般认为在河南东部的宋国那一带。

毫无疑问，这个蔿地就是为族的分支蔿族的居地。

在考古发现的一个西周青铜盆“兑盆”上，还发现了“为山”。

这是一位山西南部叫“兑”的猛人，奉命跟随应国的国君应伯征伐淮南尸（淮南夷），然后在为山狠狠打了一仗。

“兑”立了功，非常高兴，于是就造了一个青铜盆，把自己的光辉事迹刻在上面。

这里的“为山”，就是服象之山、执象之山，自然也与为族有关。

另外，东周王室有一个叫蔿国的大臣，晋国有一个蔿伯家族，应该都属于为族或为氏。

为族最重要的代表，是陈国国君家族。

陈国国君家族属于为族，他们的图腾就是“为”。

而“陈”，是他们的氏。

妫呢？是为族的姓，是为族女子的统称，陈国国君家族所生的女儿，都姓妫姓，“妫”即为族女子的意思。

一定要注意族、姓、氏的区别。

陈国的开国之君陈胡公，就是因为是大舜的后裔，才娶了周武王的大女儿大姬，成为八百年大周第一驸马！

你猜文献上记载的大舜驯服大象的事迹到底是怎么来的？

你猜大舜的弟弟为什么叫做“象”，他们为什么相爱相杀？

大舜，就是为族的立族之人。

他们之前的图腾是“兆”，姚姓，大舜之后才改图腾为“为”！

还有一句很著名的话：“商人服象,为虐于东夷”，在我的“中华姓氏体系”之前，都以为这里的商人是商朝人，对不对？

但不要忘了，大舜的儿子商均就被封在“商”，大舜都会驯服大象，你猜大舜的儿子商均会不会？你猜这里的“商人”是不是指商均及其后裔？

总而言之，古老的为族，古老的服象之族、执象之族，分成了很多分支，生活在古豫州的大地上，即使在大象南迁之后，他们依然有很大一部分生活在这片土地上。

他们就是上古九州之一的“豫州”之名的由来！

他们就是河南简称“豫”的真正原因和依据！

他们就是为族！

他们就是3000年前生活在河南的驯象部落！

PS.

已逝著名神话学大师、教授袁珂先生考证认为，蔿国或为妫国之误。

他老先生显然是不知道我的“中华姓氏体系”，不知道秦朝以前“族、姓、氏”的区别。

事实上，在秦朝以前就不可能存在“妫国”这样一个古国。

因为“妫”是古姓，为族的女子所用的古姓。

在秦朝以前，根本不存在单独以古姓命名的国名或地名。