或者说，这也不是我们的选择。 就像我昨晚说的，对方只是我的男朋友而已，他却像《包身工》里芦柴棒的老板一样，逼迫我去干活。 我当然不会因为他而虐待我自己了，我十分好笑地说，有病吧（别人都要累死了，你却强制她去干活？） 但是，我也有虐待自己的时候。从前。 “通过她的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、身体极度虚弱，精神近乎麻木，丧失反抗能力并默默走向死亡的悲惨命运。” 我看到这一段解析，真的汗毛都竖起来了。 我曾经把自己累到几乎瘫痪，精神涣散到把车停在大马路上，自己就回家了，第二天上车，车还没有熄火，油还没有烧尽。加油时看到对面司机惊恐的看着我，原来我准备启动插着输油管的车驶离现场……我真的“身体极度虚弱，精神近乎麻木”，而且“走向死亡” 没有在深夜痛哭过的人,不足以谈人生。 朱熹是理学中最“理”的一个人，存天理灭人欲。朱熹这么“理”是谁教的呢，肯定是自己研究出来的。 他是不是没有动物性，达到了理学的至高境界呢。我不认识他，不过我也知道他达不到那个境界。 道德，是用来歌颂的。只是。 我妈今天早上来找我，我们昨晚约好的。 一大早，我就攥着手机，怕她打电话我接不到。 结果打进来一个陌生号码。 对方说，你妈给你打电话你不接，敲你的门你不开，现在电梯也上不去，所以求助我给你打个电话。 我赶紧谢谢人家。出去把我妈接回来了。 出门时看手机，也没有未接电话呀。 接到妈妈的时候，特意问了她，妈妈说，电话不好使了，又找不到我的楼层…… （妈妈呀，妈妈，你怎么变得和爸爸一样了。） 要是过去的我，可能会生气，怎么不说实话呢。 现在只觉得，妈妈老了，妈妈需要我更多地照顾。妈妈也是在保护自己的尊严。 我一点也没有生气。不但能理解妈妈，现在很多人做的事，我都能理解了。包括我原来那个包身工的老板似的男朋友。 理解归理解。就是原谅是为了放过我自己，不是为了重新接受。我理解你的动机，难处，但是我拒绝你的要求。因为，你的难处只有你自己解决，不是我的呀。 我虐待自己的那些年，是自己教化自己的。再努努力就可以了，再多付出就熬过去了，如果我足够出色就能挽救所有…… 我因为道德感，逻辑，道理而放弃去感受自己的痛苦，也因为我太能挨苦，过程持续得很久。 这种自我磨损因为我的原材料太硬而历时漫长。 亲爱的，不要把自己的想法拔的太高。你和动物性出发点的人说道德说不通，否认自己也有动物性的动机，就是朱熹。需要用感受链接时不要搬出道理来