上篇笔记释读大盂鼎铭文前三行 大盂鼎铭文前三行释文（图二、三）： 唯九月王在宗周令盂，王祝曰：盂，丕显文王授吴有大令，社武王嗣文王作邦，开氏祝匍有四方，敬正氏民社于御史虘~ 大致意思： 九月王到宗周，王说“盂”（被册封宗人员总称），文王时吴（对该氏族的总称）就听令于文王（先对正宗说话，即“曾”侯），武王时成为嗣臣（周宗室成员），文王时还是独立的邦（国），你氏族开辟四方有功劳，敬为正氏族并赐你御史（可以记史），虘~ 今释读铭文中间部分（图四）， 一、先释读尾部（图五）： （康王）朝月入“柬”（祖庙）享（祭祀），奔奔，吴吴吴（三吴宗）王曰：众令你盂共乃嗣，祖南公。 大致意思：康王朝月进入“柬”氏祖庙，两支“柬”宗赶来，康王对三支吴宗说：我命令你们都是嗣（：曾侯国的宗室成员），共同以南公为祖（“曾”侯的宗祠）。 信息：“曾”侯封国有三支“柬”氏大宗组成。 二、释读前部，图六， 铭文释文：虘（宗名）祭祀过程然后回忆先祖功绩，武（武王）令唯身得侯。（康王说）田雨身正，百背丝。授燕（氏名），燕祭祀过程纪念先祖功绩 铭文大致意思：虘（宗名）先祭祀然后纪念先祖功绩，最后感谢武王时被册封为侯。康王说：田雨（宗名）为正（嗣），负责背送器物，康王说授燕（宗名），燕祭祀过程，纪念先祖功绩~ 重点词识读： 1、田、雨（宗名），雨字是克盉铭文中与虘（宗名）一样是被册封的五支之一（图七，绿框），田（氏名），图九，湖北叶家山西周早期M111出土，铭文：“曾”侯作田壶，应识读为：田（氏）给“曾”侯作的器物。 信息：田与雨通过金文可以确认是某宗族，但田与雨是同一宗不同称谓，还是两个不同宗，还需更多证据。 2、背、图九，克盉铭文“背”字（绿框）与三星堆8号坑出土背罍人像对比，显然这个“句”字是象形示意字：背器的意思。 3、燕（宗名）。燕的识读以后详说。 综上所述：大盂鼎铭文中间部分前段是康王册封祖为南公（“曾”侯）封国的正宗、副宗并确定副宗田雨负责器物运输（当时都是靠人背），然后康王进入“柬”氏祖庙，对被册封的三大宗众人确定，他们在封国都要以南公为祖祭祀（宗祠）。