孔子真的这么说过吗？尊卑关系确立了，世界秩序也就确立了，人就不要瞎折腾，各尊其位就好。 孔子说：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高已陈，贵贱位矣。” 啥意思呢？ 孔子说，天和地的关系是尊和卑的关系，天是尊贵的，地是卑贱的，尊卑一旦确立了，世界的秩序也就确立了。在这样的情形下，人和人的关系也应该遵照天地宇宙的关系，尊贵的人尊贵，卑微的人卑微，各安其位，社会也就安定了。 孔老夫子的这段论述，可能很多人都怀疑，我们尊崇的老夫子怎么能这么说呢，这也太消极，太无耻了，谁愿意甘心做卑微之人？再说了，又凭什么那些人就是尊贵的？ 其实，孔老夫子这句话所说的尊卑，尊没有褒义，卑没有贬义，只不过就是客观描述，就好像《易经》里的乾坤，乾为天，坤为地。老夫子说尊卑，就是说人类社会发展到一定程度，就会有层级，构成社会的组织结构。 就好像《道德经》说的，“天地不仁，以万物为刍狗”，这里并不是说人类就是刍狗，更不是骂人的话，老子说的就是大自然的运行规律，一切都是自然，天地不偏袒任何事物。 知道了老夫子并无恶意，我们再看看刚才的问题，凭什么有些人就是尊贵的？ 对于这个问题，不只是我们，古时之人也有此问。也正因为大家不服，所以才有了一些起义，那些暴虐无道的君王，尊贵的人，就遭到了反抗，有识之士仁义之主建立了新的尊卑秩序。 孔老夫子的想法很好，尊卑关系稳定，社会安定。可惜的是，那些所谓尊，不仁不义，秩序就会被打乱，然后再由新的尊贵，建立稳定的秩序。 #先贤之大智慧# #分享先贤的睿智# #古代智慧分享#
