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老德的这个短文很有意思,一方面自己支持人家打仗,持续援助,一边呢又哀叹战争残酷,

老德的这个短文很有意思,一方面自己支持人家打仗,持续援助,一边呢又哀叹战争残酷,凛冬里的人遭了殃。难道说这不是你们这些支持者早该预见到的吗?战争是过家家吗?由此可见,基督区的人不仅虚伪,更是对教义理解的浅薄。你们的耶先生早就说了“有的,还要给他更多;没有的,连他有的也要夺走…”。

北京下雪了,人们出门换上羽绒服,回家有暖气,窗外冰天雪地,室内暖袖背心,这有什么好对比好感慨的呢?一百年前,你们给我们带来苦难的时候,怎么不见你们感慨呢?如今呢大不同了。按照耶先生的意思,“我们是🈶的人”,所以我们的羽绒服还要更保暖鲜亮,暖气还要更高更足,坐在窗内吃着冰淇凌看窗外大雪纷飞!至于说,欧洲有人在凛冽的寒冬里艰辛生活,那还不是因果之力吗?这个贝尔博克反对核电站,火电站,反对北溪管道…如今却关心起战场上的取暖问题了,果然是很有爱心很圣母,那就赶紧的表现你们的高光人性吧!感谢哪些凛冬里瑟瑟发抖的人吧,没有他们,哪有你们展示爱心❤的机会呢?爱,就马上行动吧,不要等到春天的到来,错失大好机会嘛…

既然说到了教,就再多说几句。许多zon教,在它创始之初,其创始者们大多还是真诚的,教义也还是好的,搞的一些外在形式也是为了强化和扩散教义。然而,等到真诚的人们逝去,大多沦为投机者的工具,教义还在那,形式也在那,蜕变为一种秩序,是心理俘获的秩序,是压迫的秩序,是等级的秩序,是利益的秩序,而教本身,它的义和形式成了这些秩序的坚硬外壳,让身在其中的人不敢探出头来。