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藏地修者是否都很淳朴善良?

答:藏地贫富差距还是很大的,好的家庭,家里上万头牛羊,到处都有各种生意,老婆也好多个,并且老婆子女都住在一起,都很团结。

答:藏地贫富差距还是很大的,好的家庭,家里上万头牛羊,到处都有各种生意,老婆也好多个,并且老婆子女都住在一起,都很团结。贫困的家庭,可能会比较拮据,家里的牛羊都是卖了后换粮食或衣服,或者供子女去读书,生了重病,也是慢慢等死的状态,好多人都不知道有轻松筹水滴筹这些,也有很多孤儿,藏地有一些寺庙修行人在管这些事。先生和一些师兄弟参与了好多次,不方面讲,因为,还是比较敏感,这些地方比较偏僻,放在台面上去助力,当地一些人会反对,会觉得没有面子,还有就是来回奔波,太折腾了。大家都穷的地方,会特别团结,以前的农村,大家都是种地的,没有谁瞧不起谁,后来,贫富差距拉大,矛盾和争吵就多了,面和,心不和。所以,大家看到,在藏地寺庙或旅途中遇到磕长头的,大部分都是虔诚的,淳朴的,善良的,至于在各种景区,或者是一些贫富差距太大的地区,可能矛盾就会比较多,有的人可能会非常不讲理,消费方面,可能来一个宰一个,你跟他讲道理,是讲不通的。藏地佛门,有神通的人,非常多,所以,信仰会很坚定,每天都在坚持精进功德,因为信息障碍和教育的落后,全民都是依靠上师的传法开示去修行的,对外教过外地人,会有一些排斥,表面上对你客气,即使一起待五年十年,其实,都不会把你当自己人。藏地崇尚天藏,天藏属于把骨肉布施给鸟类,把骨头布施给修法者,布施给天地万物,所以,我们会在一些地方看到,很多骨雕出来的法器,很多人没接触没看到过,就会觉得无法理解,先生经常接触,已经见怪不怪了。藏地的墓穴,要么是在非常大的山体上,要么是在寺庙周围,或者平原,很多山体,没有一棵树,没有什么泥巴,土质非常稀薄,这就是秃山,或者石山,其实,是不能点穴的。寺庙周围的很多墓穴,也是碎石片堆砌,这种碎石堆砌的墓穴,属于乱葬,乱葬会导致官非事,意外事以及,子女的事业或感情,会及其不稳定,藏地出轨率其实是很大的,特别是男子,可能并不会太尊重女性,因为秃龙,就是属于无情山脉。平原地区,四面来风,墓穴四面来风,这种会没有安全感,家里也是有一顿没一顿的。如果汉族要去藏地修行,一定是做好各种准备,生活可能会比想象得要艰辛,有时,讲道理可能会没有用,欺负你就是欺负你,如果能学会藏语,会好很多。藏地寺庙,有一些是属于官僧,你要当这个寺庙的一把手,非常非常难,并不是你修为多高就可以,需要一个家族或几个家族的支持,通常都是有两个身份,一个是寺庙里的,一个是官面上的,都有很大的权力,寺庙管理的等级制度,也是很严格的,不像汉地这边,属于温和管理,内部有一些惩罚体系。有信仰的藏民,当然还是淳朴的,没信仰的藏民,比较穷的,可能脾气就不好惹,会比较怪,排外心理比较重。任何地方,贫富差距越大,这个地方的民心就会呈现两个极端,汉地城市里,大部分人,都是有房有车的,年轻人基本上都是月光族,都属于负债要面子型的,贫富差距还不是太大,所以,汉地排外的情况,非常少,一个月二三千,也可以过得很滋润的样子,一个月一二万的人,感觉好像还不够用。重庆和藏地,都属于脾气大,容易暴躁的一类,但有根本区别,重庆脾气大,是讲理讲法的,藏地可能,有时候并不会跟你讲道理,讲法律。重庆是山地,有起伏的山地,人的情绪也是可大可小的,气血自然容易翻涌,藏地是高原,只有上没有下,所以,这里的人,会特别固执,一根筋,优点,就是一种持咒方式,可以每天坚持到死亡,非常自律,所以,藏地特别适合修行。