中，是旗旒的象形、国，繁体字写为“國”，古文字常写为“或”。 一、邦与国。 图二、《史记 秦始皇本纪》：（嬴政）王知之，令相国、昌平君、昌文君发卒攻毐（嫪毐），战咸阳。 图三，四、三年相邦吕不韦戈。 图五，春秋时期吴国余昧剑铭文摹本：楚越惟不克，未败虞邦。 吴王余昧自称：虞邦（虞国）。 图六，春秋时期陈侯午敦铭文：保又（有）齐邦，永世勿忘。 （齐桓公）陈侯午自称齐国为齐邦。 图七、西周早期康王大盂鼎铭文：社武王嗣，文王作邦。 大致意思：“盂”家族在武王时称臣，成为周的嗣臣，文王时已建立国家。 综上所述，先秦秦汉时期，原国字是邦字，西汉避讳高祖刘邦的“邦”字，用国字代替原邦字。 二、“中国”二字先秦秦汉时和义？。 图八《史记 南越王列传》：（任嚣）召龙川令赵佗语，曰：闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之。项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴兵聚众，虎争天下。中国扰乱，未知所安~自备待诸侯变~颇有中国人相辅。 释义：这里的“中国”及“中国人”指的是原七国地区。 图九、说文解字注：夏，中国之人也。 释义：夏代人居住的地方叫“中国”，“中国”指中央的位置，地理位置的中心。 图十，何尊铭文：宅兹中国。 释义：何尊中的“中国”指的是周王朝疆域内的中心地区，具体指的是原夏人居住的地方，即洛邑（现洛阳）。 综上所述，何尊铭文的“中国”意思，应为夏后期夏代人住居的地方，现洛阳地区。 三、释读何尊铭文：“宅兹（嗣）中国” 已知西周有两都，宗周和成周（何尊铭文中有），根据“嗣”字在伯、侯（封国）的意思。 综合理解：宅嗣中国，应是在“中国“（原夏人居住的地方），新建立一座为”嗣“的都城，地位低于成周与宗周，现代意思最接近是：陪都。 祝福祖国繁荣昌盛！！！祝各位朋友国庆节快乐！！！