作者：萨沙

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你不知道的《水浒传》真相第19期

托塔天王晁盖没上梁山之前，究竟是什么人？为什么刘唐、公孙胜知道生辰纲的信息后，会第一时间找到晁盖，邀请他一同去犯罪？晁盖的名气不是特别大，又只是一个乡下小财主，为什么江湖好汉作案时都来找他？你根本猜不到他的真实身份。

听萨沙说一说吧。

因为晁盖的真实身份，竟是一个地下犯罪团伙的头子。

我们一点点来看。

书中说：原来那东溪村保正，姓晁名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。郓城县管下东门外有两个村坊，一个东溪村，一个西溪村，只隔着一条大溪。当初这西溪村常常有鬼，白日迷人下水在溪里，无可奈何。

忽一日，有个僧人经过，村中人备细说知此事。僧人指个去处，教用青石凿个宝塔，放于所在，镇住溪边。其时西溪村的鬼，都赶过东溪村来。那时晁盖得知了大怒，从溪里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下。因此人皆称他做托塔天王。晁盖独霸在那村坊，江湖上都闻他名字。

单单从这段描写来看，晁盖没有什么了不起。

他不过是乡下的小地主，是郓城县东溪村的保正，也就是村长。郓城县贫穷且落后的，连阎婆惜这样表演水平一流的女艺人，流落到这里竟无法维持生计：王婆拦住，指着阎婆对宋江说道“押司不知，这一家儿从东京来，不是这里人家。嫡亲三口儿，夫主阎公，有个女儿婆惜。他那阎公，平昔是个好唱的人，自小教得他那女儿婆惜也会唱诸般耍令。年方一十八岁，颇有些颜色。三口儿因来山东投奔一个官人不着，流落在此郓城县。不想这里的人不喜风流宴乐，因此不能过活，在这县后一个僻净巷内权住。”

其实，哪里是郓城县老百姓不喜欢看表演，导致阎婆惜无法卖艺赚钱。

短短几年后，首都开封的过期女明星白秀英，跟随县令到郓城县，就引得全县人都来观看表演：李小二道“都头出去了许多时，不知此处近日有个东京新来打踅的行院，色艺双绝，叫做白秀英。那妮子来参都头，却值公差出外不在。如今见在勾栏里，说唱诸般品调。每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。

可见，并非郓城县人不喜欢娱乐，而是此地贫穷落后，从未有过像样的娱乐事业。

当地人眼界有限，不舍得在娱乐上花钱，阎婆惜这才无法生存下去。

有县令撑腰的白秀英不惜重金，自行投资举办大型舞台表演，郓城县的老百姓便蜂拥而至，热闹非凡。

《水浒传》中，稍微大一些的城池都有三街六市、勾栏瓦舍，肯定会有娱乐场所。

就连小地方孟州（今天的河南焦作）的一个市镇快活林，也不断有妓女、歌伎来这里做生意。

鲁智深服役的渭州，就是今天的甘肃平凉，在古代是个非常偏僻的前线战区，仍然有金翠莲这样的歌女四处卖唱。

堂堂富裕省份山东，郓城县却没有这种娱乐事业，客观说明这里很不发达。

而晁盖在不发达地区的乡下做个小地主和村长，显然没什么了不起。大家别以为古代的小地主有什么厉害，他们的生活比老百姓强不了多少。

远的不提，明清时代拥有几十亩到一二百亩土地被认定小地主。表面上，这种小地主的经济条件大大高于贫农、中农。然而，他们通常家里人口较多，还是国家赋税和徭役的主要承担者，开销远远大于普通农民。

所以，即便是这种小地主家庭，一年大部分时候也需要吃粗粮，大米、白面这些细粮和酒肉只能用于节日和待客。

历史资料记载：山西的小地主家庭，也只能过年的时候用几斤肉去包几顿饺子，平时根本不能吃肉。即便是富裕的江南地区，小地主家庭很少吃鱼、肉、蛋，在平时一般用于待客。过年的时候，江南小地主为了显示家庭宽裕，通常会煮上几大碗鱼、鸡、鸭、猪、蛋，用于待客宴上的撑场面。懂事的客人，不会随便懂这些荤菜。有些拜客的小孩子不懂事，将肉菜吃了一些，就给主人家造成很大的麻烦，因为明天就没有肉菜摆台宴客了。等待春节快要结束时，小地主家庭才会将几大碗肉菜吃掉，当然优先给老人和孩子。

显然，晁盖的地位和财富同柴进大官人之流差了十万八千里。

相比打过老虎的武松、三拳打死镇关西的鲁智深，晁盖在江湖上没什么壮举，只是一个托塔天王而已。

托塔事件只能说明晁盖的力气大，还愿意为本村出力。这根本不是江湖上的辉煌事情，不足为奇。

如此看来，晁盖似乎只是默默无闻的江湖小人物，事实却截然相反。

书中这么写：知县把一干拿到的邻舍当厅勘问。众邻舍告道“小人等虽在晁保正邻近住居，远者三二里田地，近者也隔着些村坊。他庄上如常有搠枪使棒的人来，如何知他做这般的事？”

邻居们讲得很清楚，晁盖家里经常有江湖人士进进出出。

在北宋时期，政府对于民间实施严格的管理，对于盲流、游侠之类的武人进行严密的监控。北宋的老百姓不能在家中，私藏长枪之类的长柄兵器，违者要坐牢一年半。如果携带长枪出门，更是要坐牢两到三年。

在这样的背景下，晁盖家里有搠枪的人进出。这些人带着长枪本身就是违法行为，显然都是些胆大包天的法外狂徒。

从前文中提到的“但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身” ，我们可以推断出，那些投奔晁盖的人，大部分是负案在逃的罪犯。

这些人根本就是犯罪后在江湖上逃亡，才敢堂而皇之地携带长武器四处流窜。

反正，这些人被抓住通常也是重判甚至判死刑，不在乎因为携带长枪而额外增加的一两年刑期。

北宋的法律是连坐制度，晁盖窝藏这些人同样是犯罪，而且罪行不轻。

要知道，晁盖可不像柴进有可以免罪或者减罪的御赐丹书铁券。他的这种窝藏行为是非常危险的，一旦败露，极有可能家破人亡。

相比之下，及时雨宋江在江湖上名气比晁盖大得多，以仗义疏财闻名全国。

然而，如此讲义气的宋江，却从不敢在家里窝藏任何一个通缉犯，最多是资助他们一些钱财罢了。

那么，晁盖为何要甘冒如此大的风险呢？这背后的原因究竟是什么呢？

写到这里，我们又发现了一个蹊跷之处。

古人普遍早婚，尤其乡绅家庭的男丁，年满15岁就可以结婚，绝大多数20岁之前就已经娶妻生子。

小说《红楼梦》贾宝玉的父亲贾政，不到40岁就做了爷爷，有了孙子贾兰。而贾宝玉于十八岁成婚，在家族眼中已是“年岁不轻”。

同样出身郓城县的小地主宋江，虽没有正式娶妻，却养着小妾阎婆惜。

那么，接近40岁的富户晁盖竟然没结婚，真是不可思议。

书中解释是晁盖喜爱练武，才不愿意娶妻，这根本说不通。

武艺高强的大地主卢俊义，就有老婆贾氏。地主或者富户出身的梁山好汉，诸如李应、柴进、基本都有家室，他们的武艺同样很高明。

只有很年轻的小伙子，比如地主少爷穆弘、穆春兄弟，孔明、孔亮兄弟以及史进，才暂时没有成亲。

那么，晁盖为什么如此古怪的选择单身？

唯一合理的解释是，晁盖是刻意不愿意娶妻生子。

古代的社会有一种特殊的阶层，被称为光棍，也就是无妻无子的单身汉。

从古至今都认为，这种光棍等同于乱民、流氓，是社会的不稳定因素。

这类没有家庭牵挂的男人，将心一横就什么都敢做，就连杀人放火、聚众造反也不在话下。

换句话说，晁盖这么做不是不喜女色，而是为了成为那种无牵无挂的光棍。

他为什么要做光棍汉？我们等会再揭露真相。

再说晁盖的财富，确实相当可观。

在抢劫生辰纲之前，晁盖曾经多次出手撒钱。

除了给阮氏三雄30两银子以外，晁盖为了营救刘唐，行贿给都头雷横10两银子。

如果这是为了争取这些好汉，而不得不花的钱，但晁盖平时的出手也很大方。

遇到僧道上门化缘，晁盖少则给三升米，多则给三斗。如此出手，足以显示其家底之殷实：六筹好汉正在后堂散福饮酒，只见一个庄客报说“门前有个先生要见保正化斋粮。”晁盖“你好不晓事！见我管待客人在此吃酒，你便与他三五升米便了，何须直来问我？”庄客道“小人把米与他，他又不要，只要面见保正。”晁盖道“以定是嫌少，你便再与他三二斗米去。你说与他，保正今日在庄上请人吃酒，没工夫相见。”

宋代的粮食价格较高，宋徽宗时期一石米要二三千铜钱，一石是十斗，三斗米等于六百到一千铜钱，也就是半贯钱或者一贯钱，等于半两多银子。

大家知道，一两银子的消费力有多高？

书中这么写：吴用取出一两银子，付与阮小七，就问主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了，买了二十斤生熟牛肉，一对大鸡。阮小二道“我的酒钱一发还你。”店主人道“最好，最好。”

吴用买了这么多酒牛肉，还用不到1两银子，剩下的可以帮助阮家兄弟还赊欠的旧账。别的不提，这20斤牛肉非同小可，在当年绝对属于顶级饮食，相当于今天进口高档牛排，价格非常昂贵。

北宋后期的1两银子，大体相当于今天的2000元人民币。

晁盖对于上门化缘的陌生僧道如此慷慨，能够给一次半两银子，也就是1000元人民币，显然他颇有财富。

这就怪了。

作为一个贫穷县城下面村子的小地主，晁盖应该财力非常有限，为什么能够出手如此阔气？

写到这里，我们又要回到文章最早提出的问题。

为什么刘唐、公孙胜同晁盖素不相识，却千里上门寻找他一起犯罪？

以上这些怪异之处，似乎都不符合情理。

其实，大家知道搞清楚晁盖的真实身份，一切疑问也就瞬间水落石出！

晁盖就是地下犯罪组织的头目，之前肯定做过多起抢劫或者偷盗的大案。

他之所以如此富裕又如此慷慨，是因为晁盖的财富根本不是合法的，而是犯罪所得。

那么，富裕的晁盖，为什么快40岁也不娶妻生子？

他深知私下做了不少违法犯罪的事情，一旦东窗事发，极可能殃及家人，因此选择了不婚不育的道路。

在古代，罪犯的妻儿多会受到牵连，轻则坐牢或者做奴仆，重则被杀头处死。

就像霹雳火秦明，被误认为聚众谋反，他的妻儿都被青州慕容知府杀了：知府喝道“你如今指望赚开城门取老小，你的妻子今早已都杀了。你若不信，与你头看。”军士把枪将秦明妻子首级挑起在枪上，教秦明看。秦明是个性急的人，看了浑家首级，气破胸脯，分说不得，只叫得苦屈。

晁盖的智囊吴用也是如此，是孤零零的一个人，这不是偶然现象。

为什么刘唐、公孙胜都来找晁盖一起抢劫生辰纲？他们知道晁盖是隐藏的犯罪团伙头子。

官府虽不知道这些真相，江湖中人却心知肚明。

刘唐、公孙胜应该是江湖上的独脚大盗，也就是单人作案的犯罪分子。

刘唐的武艺超群，江湖经验也非常丰富。后来梁山经常派遣刘唐潜入危险的敌后，负责打探情报，可见他的精明强干。

刘唐还擅长演戏，在雷横面前巧妙的演了一出认舅舅的好戏，借此脱离了官府的抓捕，可见此人非常机灵。

那么，刘唐绝对可以独自做一些案件，如抢劫人数较少的富商、即便对方有三四个人，也未必是刘唐的对手，公孙胜应该也差不多。

可惜，这次抢劫的目标非同小可，是梁中书派人护送的生辰纲。

对方至少有十几二十个军人，还肯定有一个武艺高超的军官负责指挥。

这就不是刘唐或者公孙胜能够独自做的案件，必须寻找其他帮手共同作案。

因为晁盖在江湖上名声显赫，传闻他做了很多大案，为人仗义疏财，完全符合刘唐、公孙胜的需求，他们这才找上门来。

自然，刘唐和公孙胜不是空手而来，他们带来了非常重要的情报。

刘唐告知了生辰纲通过的具体时间，公孙胜更是厉害，连杨志他们的运输路线都摸得一清二楚。这些情报的珍贵程度，简直难以用金钱衡量。

揭开晁盖的真实身份之谜，另一件令人费解的疑问就迎刃而解：为什么晁盖要费尽心机地拉拢都头雷横、朱仝以及押司宋江？

这三人与晁盖并非泛泛之交，而是情同手足的铁哥们。

生辰纲事件案发后，宋江竟然赶在县衙派出士兵抓捕晁盖之前，冒险骑马赶来通风报信。

根据北宋法律，宋江的此种行为一定会被连坐，被视为晁盖犯罪集团成员，十有八九会人头落地。

更夸张的是，负责抓捕晁盖的刑警大队长雷横和朱仝，居然故意放水，令晁盖得以逃脱：朱仝撇了土兵，挺着刀去赶晁盖。晁盖一面走，口里说道“朱都头，你只管追我做什么？我须没歹处。”朱仝见后面没人，方才敢说道“保正，你兀自不见我好处。我怕雷横执迷，不会做人情，被我赚他打你前门，我在后面等你出来放你。你见我闪开条路让你过去。你不可投别处去，只除梁山泊可以安身。”晁盖道“深感救命之恩，异日必报。”

雷横也赶了一直回来，心内寻思道“朱仝和晁盖最好，多敢是放了他去，我没来由做甚么恶人。我也有心亦要放他，今已去了，只是不见了人情。晁盖那人也不是好惹的。”回来说道“那里赶得上，这伙贼端的了得！”

朱仝和雷横故意放走了晁盖。如果此事败露，他们二人也难逃法网，甚至可能会被判处死刑。

晁盖与他们三人之间有着如此深厚的关系，这绝非一朝一夕之功。

通过晁盖平时巴结雷横的行为，不难看出，他一直在努力与雷横和朱仝保持良好的关系，最终结为了铁哥们。

为什么会这样？

晁盖是在郓城县隐藏的犯罪分子，为了自身的安全，他必须在当地警方寻找保护伞。

因为作案这种事，就是“上得山多终遇虎”，说不定哪天就会穿帮而陷入万劫不复的境地。

而晁盖要想逃脱法网，就必须依赖警方保护伞的庇护。

那么，晁盖同宋江又是什么关系？

雷横、朱仝并不知道晁盖是罪犯，也不是他的同伙，最多是拿着黑钱提供帮助的保护伞。

宋江则完全是晁盖犯罪集团的一分子，是这个团体在政府内部的卧底。

即便晁盖同雷横、朱仝关系很好，对他们却不太信任，没有向他们透露自己犯罪分子的真实身份。

一旦案发，身为保护伞的雷横和朱仝是否会冒险保护晁盖，就是难以预料的。

因此，从安全的角度考虑，晁盖必须派遣一个更加可靠的卧底来为他通风报信，这个人就是宋江。

宋江出身于比晁盖更穷的小地主家庭，工作也只是地位不高的县委小秘书，却拥有大量资金用于笼络江湖好汉。

放在今天，宋江就属于“公务员巨额财产来源不明”。

实际上，这些钱财是他作为晁盖犯罪集团卧底的分赃款。

同雷横和朱仝不一样，宋江知道晁盖的真实身份，他的工作就是监督县衙的警方信息。因为无论哪一级政府侦破了晁盖犯罪集团，最终都需要来到郓城县让县令协助抓捕。

而宋江是处理县令文件的秘书，自然可以第一时间掌握县衙的所有消息，是通风报信的最好人选。

一旦发现晁盖有危险，宋江就必须第一时间赶来通报，类似于电影《无间道》刘德华所扮演的卧底角色。

那么，刘唐、公孙胜为什么敢于得罪权倾朝野的太师蔡京，去冒险抢劫生辰纲呢？

这也不是什么“劫富济贫”，纯粹是因为金钱的诱惑太大了。

刘唐和公孙胜接近于江湖流浪汉，生活极为贫困。

刘唐独自一人尚且好说，公孙胜在老家还有个老母亲需要赡养。

后来李逵和戴宗找到公孙胜老家时，发现他的母亲住在一间简陋的草屋里。

在古代，只有最穷的人才会住在草屋内，因为草屋的建筑费用最低。但是，草屋是最差的房屋。屋顶茅草非常容易腐烂和损坏，常常导致漏雨甚至屋内四处透风，因此每年都需要更换和维护。如果一直不管它，最多二三年以后，草屋的屋顶就会彻底崩塌。

关键在于，就算每年都进行维护，也不能保证草屋平时不会漏雨、透风。

而人类建造房屋，就是为了遮风避雨，只有穷人才会迫不得已居住草屋。

由此可见，公孙家的生活极为贫困，李逵甚至不屑的骂他为“乞丐道人”！

而梁中书的生辰纲非同小可，价值高达十万贯，这相当于至少三五万两银子。即便多人作案后分赃，每人也能分到近万两银子。

刘唐、公孙胜这类社会边缘人群来说，一辈子都未必能够赚到三五百两银子，更别提近万两白银了。只要这次犯罪成功，他们的余生可以享受逍遥和富裕。

刘唐和公孙胜受到巨大财富的诱惑，阮氏三雄也是如此：吴用道“你们三位弟兄在这里，不是我坏心术来诱你们。这件事，非同小可的勾当。目今朝内蔡太师是六月十五日生辰，他的女婿是北京大名府梁中书，即目起解十万贯金珠宝贝与他丈人庆生辰。今有一个好汉姓刘名唐，特来报知。

如今欲要请你们去商议，聚几个好汉，向山凹僻静去处，取此一套富贵，不义之财，大家图个一世快活。因此特教小生只做买鱼，来请你们三个计较，成此一事。不知你们心意如何？”阮小五听了道“罢，罢！”叫道“七哥，我和你说甚么来？”阮小跳起来道“一世的指望，今日还了愿心，正是搔着我痒处。我们几时去？”吴用道“请三位即便去来。明日起个五更，一齐都去晁天王庄上去。”阮家三弟兄大喜。

对于贫穷的刘唐、公孙胜、阮氏三雄、白胜甚至乡下教书先生吴用而言，这个大案绝对是百年难遇的好机会，就算豁出性命也在所不惜。

这伙人就是一个犯罪团伙，也很容易变为土匪集团。

从古至今，土匪多由社会底层的老百姓组成。他们缺乏社会地位，生活贫苦，难以维持生计，饱受歧视的煎熬，又无法通过正当途径改善生活。他们没有任何合法的社会资源，只剩下敢打敢拼的决心，只好通过犯罪来获取财富。

退一步说，就算犯罪的事情穿帮了，他们大可一同上山为匪，这也不算太糟糕的结局。

而土匪山寨是一个小型的共产主义社会，抢来的财物会平均的分给每一个匪首。做土匪后同样能够享受一段时间的富裕生活，甚至还能享用抢来美女佳人。

这是刘唐、白胜、阮氏三雄等人，没上山为匪之前做梦也想不到的境遇！

他们的代价是，从此背负着天大的罪行，一旦被捕就要判处死刑。

话说回来，人穷困潦倒的时候，一条命值几个钱呢？九十年代，大陆私人煤矿砸死一个矿工，往往就赔偿几千元。而在一海之隔的香港，一条宠物狗也能卖几千元。

北宋时期一个乡民被人打死，按照法律只要赔偿50两烧埋银子，相当于人民币10万元。

然而，抢劫生辰纲对于晁盖来说，意义就完全不同。

同其他七人不一样，晁盖可是一个颇有财富的地主。

晁盖的合法财产和之前的犯罪所得，最少有数千两银子。

对晁盖来说，他已经不缺钱，就算犯罪也应该选择比较安全的案子，首先要保住自己的安全。

那么，抢劫当朝百官之首、太师蔡京的生辰纲，对于晁盖来说就是极其不明智的举动。

生日礼物被抢劫，还是第二次被抢劫，蔡京一定会不惜代价压迫麾下官员侦破此案：赶到济州府衙门的府干道“小人是蔡太师府里心腹人。今奉太师钧旨，特差来这里要这一干人。临行时，太师亲自分付，教小人到本府，只就州衙里宿歇，立等相公要拿这七个贩枣子的并卖酒一人、在逃军官杨志各贼正身，限在十日捉拿完备，差人解赴东京。若十日不获得这件公事时，怕不先来请相公去沙门岛走一遭！小人也难回太师府里去，性命亦不知如何。相公不信，请看太师府里行来的钧帖。”

果然，蔡京派人恐吓济州府尹，十日内不能破案就直接发配到，条件最恶劣的沙门岛坐牢。而沙门岛犯人的死亡率，高达94%，是标准的人间地狱。

这种情况下，济州府尹只能拼了命去破案，甚至在负责案件的观察何涛脸上刺下“迭配某州”的字，比蔡京还要狠得多。

这么重大的案件，必然导致上一级逼迫下一级，才会更容易破案。

就晁盖来说，他并不是刘唐、公孙胜、阮氏三雄那种性命不值钱的江湖穷汉，而是已经有了不少财富。那么，晁盖何苦冒险去抢劫蔡京的生辰纲？劫掠那些无权无势的富商，岂不是更加安全且划算？

那么，晁盖为何要背弃原则，涉足此案？

这背后是由他的身份与性格所决定的。

上面说了，晁盖真正的身份，是隐居在郓城县的地下犯罪团伙头子，以小地主身份作为掩护。

此时如此绝佳的作案时机浮现，江湖上的刘唐、公孙胜等人才会来投奔他，将这么重大的秘密泄露给他。

如果晁盖推辞不做这个案子，刘唐和公孙胜一定会转而找其他人作案，那么就等于白白将重大秘密泄露给晁盖。

江湖好汉做这些大案，完全是刀口上舔血，一定要谨慎再谨慎，随便泄露秘密是绝对不行的。

俗话说，天下没有不透风的墙，多一个人知道秘密，就多一分杀头的危险。

刘唐和公孙胜就是判断晁盖极有可能去作案，才会将秘密冒险告诉他。

那么，只要晁盖畏惧蔡京而拒绝抢劫生辰纲的名声传出去，未来江湖好汉唯恐泄密连累自己，恐怕就不会再找他做什么大案，等于断了晁盖的财路。

自然，如果这是宋江处于此境，而不是晁盖，权衡轻重仍然会选择放弃抢劫生辰纲，毕竟个人利益和性命更重要。

而晁盖的性格，决定了他的选择和命运。

他是个真正的黑社会大哥，而不是宋江这种政治家。

晁盖有着浓重的义气思想和大哥风范，胆量很大，很有担当，非常重视江湖声誉。

他认为既然有江湖兄弟来投奔自己，随便拒绝就是不讲义气和胆小怕事的表现。

以晁盖的个性，宁可冒险去作案，也不愿意背负这种不良的名声，让江湖好汉们瞧不起自己。

反正他是个光棍汉，就算死了也无牵无挂，大不了赔上自己的一条性命。

所以，晁盖就违背原则去抢劫了生辰纲，案发后被迫上了梁山，又在曾头市不明不白的中箭身亡。

在我们看来，晁盖此举不就是“自作自受”吗？简直是自寻死路。

但晁盖就是这样的性格，后来才会带着一二百个喽啰，千里迢迢跑去江州，面对数千政府兵马去劫法场救宋江，完全相当于“飞蛾扑火”。对于晁盖来说，宋江之前拼死救过自己，自己就算一定会死在江州城下，也要不惜代价营救恩人宋江。

相反，宋江什么都可以牺牲，就是不能牺牲自己的性命。

可以这么说，晁盖就是，江湖最后一个大佬！

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