632年，李世民来到大理寺监狱看望在押的390名死刑犯，突然，善心大发“朕恩准你们回家过年，不过，明年9月之前务必返回领斩！” 632年，大唐帝国的皇帝李世民做了一件惊天动地的大事：他把390个死刑犯放回家过年了，还跟他们约定，明年秋天回来领死。 这波操作，震惊了整个朝野。有人说他是圣君转世，心怀慈悲；有人说他这是政治作秀，沽名钓誉。那么，李世民葫芦里到底卖的什么药？ 要想知道李世民这步棋是怎么想的，就得先看看他登基的背景。 唐朝初年，虽然国力强盛，但内部斗争也相当激烈。李世民可不是什么“乖乖仔”，他是靠着发动“玄武门之变”，干掉了自己的亲兄弟，逼老爹李渊退位，才坐上皇位的。 这在当时，可是大逆不道的事情。虽然他当了皇帝，但这件事情就像一块狗皮膏药，一直粘在他身上，怎么甩也甩不掉。 所以，李世民登基后，一直想办法洗白自己，给自己树立一个仁君的形象。他又是减免赋税，又是轻徭薄赋，又是注重吏治，总之就是想尽办法告诉大家：“哥们儿不是暴君，是明君！” 而这390个死囚犯，就成了他手里的一张牌。你想啊，这可是死刑犯啊，罪大恶极，按律当斩。李世民把他们放了，还让他们回家过年，这得是多大的胸襟，多大的魄力啊！老百姓哪见过这阵势，一时间，李世民“仁君”的形象深入人心，那口碑，杠杠的！ 当然，李世民可不是傻白甜，他放人，也是有底气的。唐朝那时候，户籍制度相当严格，每个人都登记在册，想跑路？门都没有！再加上李世民派人暗中监视，这些死囚犯就算插翅也难飞啊！ 第二年秋天，390个死囚犯果然一个不少，全回来了。这一下，整个朝廷都炸锅了，大臣们纷纷上书，说这些人既然能信守承诺，说明本性不坏，应该给他们一个改过自新的机会。李世民一看，时机成熟了，大手一挥，赦免了所有死囚犯。 这件事一出，李世民的“仁义”之名传遍天下。老百姓们都夸他是个好皇帝，连死刑犯都能感化，真是功德无量啊！至于他之前干的那些“黑历史”，大家也就慢慢淡忘了。 不过，也有人觉得李世民这一手玩得太“高级”了。他们认为，法律就是法律，不能因为皇帝的一时兴起就随意践踏。 而且，那些死囚犯犯下的罪行，对受害者及其家属来说，是无法弥补的伤痛。李世民为了自己的“仁义”之名，就轻易地赦免了他们，对受害者来说，公平何在？ 更有人质疑，李世民此举，不过是“作秀”罢了，他真正的目的，还是为了巩固自己的统治。那些死囚犯之所以会乖乖回来，是因为他们根本无处可逃，一旦逃跑，等待他们的将是更加残酷的惩罚。所以，李世民的“仁慈”，不过是建立在对死囚犯的绝对控制之上的。 所以说，李世民纵囚这件事，还真不是表面上那么简单。它背后，是权谋与仁义的博弈，是政治与人性的交织。我们无法简单地用“对”或“错”来评价李世民的做法，但这件事，却给了我们很多思考： 一个统治者，应该如何平衡权谋与仁义？ 法律与人性之间，应该如何找到平衡点？ 当个人利益与国家利益发生冲突时，我们应该如何抉择？ 这些问题，即使在今天，仍然值得我们深思。
