在京剧脸谱中，闹天宫的巨灵神是一张十分复杂的黑花元宝脸，这种脸谱上人物的主要定位其实在他的脑门上，巨灵神这张脸上面是一个善幼童，下面则是一个恶鬼，是有名的神魔净角花脸。 至于为什么要画这张脸，个人感觉有三个原因： 第一个原因来自其出身，我们之前也说过，巨灵神诞生很早，基本上两汉时期就有名为巨灵的河神/山神手劈华山的传说，这也是我们传统的会认为巨灵神是个泰坦一样巨大的巨人神的主要原因。 但其实巨灵还有个娃娃的形象，出自《汉武故事》记载，说东郡有一次进贡给汉武帝一个小矮人，身高只有七寸，像个手办，但有手有脚穿衣穿裤能行动。汉武帝觉得好玩，以为是个小山精，就经常把他放在自己的桌案上让他自己行动玩耍。 有一次汉武帝召见东方朔，东方朔见到小矮人大惊，问道：“巨灵，你怎么在这里，你母亲回家了?”小矮人不回答他的问题，反而指着东方朔对武帝说：“西王母种蟠桃，三千年才熟一次。这小子品行不佳， 已经去偷过三次，因此得罪了我家王母，被贬谪来此。”武帝大惊，始知东方朔非凡世之人。 这个故事后来西游记也有引用，孙悟空到东华帝君那里求救人生果方子的时候就遇到了东方朔，行者见了，笑道：“这个小贼在这里哩。帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔朝上进礼，答道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”。 算是史诗级会面了。 第二就是表现了巨灵神身份的混乱，早年有个微博网友做了一张时间表，主要考据了文献中有关二郎神、巨灵神、目莲、王泰、沉香的劈山和救母文献时间线，我放在附图里，大家可以看看二郎神是怎么从一个白马汉族的民族神马王爷一步步变成李二郎、赵二郎最后杨二郎，以及目连救母的故事怎么一步步和巨灵神劈山的故事以及二郎神开山的故事搞混，巨灵神又是怎么突然被冒出来的刘沈香太子顶替，之后被写错变成沉香，从舅舅是华山二郎变成杨二郎，以及你劈华山我劈桃山的混乱民俗故事形成史。 戏剧和文学作者们应该还能记得巨灵神变成沉香的过程，不然不会在真么多神通里偏偏让他学了九牛二虎之力，还让他的武器偏偏是宣花大斧。于是沉香的娃娃脸也就回馈到了巨灵神身上，变成了其本质的脸谱。 西游记的作者其实应该也记得，所以在第一次巨灵神和孙悟空的大战时没给他开脸说造型——毕竟当时猴子要踩着这位上位。但后来在描述一些人物的时候还是能让我们知道其实巨灵神长得很帅的。比如说金角银角外形的时候就说到“颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。”毕竟二郎神是“仪容清俊貌堂堂”，总不能说的是法天象地的造型吧？ 最后一点则是巨灵神的角色定位，他是生旦净末中的净，也就是武将形象，但又不是头角，而是二角，所以需要有个特色脸谱表明他的人物特色，比如说对好人慈悲的佛脸、对妖魔凶残的恶鬼脸，又或者说对天庭上等人物的好脸，对孙悟空这样底层妖王的霸凌。
