古寺里的残灯晃得人眼晕，忽明忽灭间，书生刚把“灵官”两个字写好，墨迹才干透，窗棂就“笃、笃、笃”响了三声。他一开门，吓得心头一紧——门外站着个青面神差，竟和他笔下画的一模一样！神差开口就说：“是你把我唤来的，跟我走一趟。”这晚的相遇，到底是写字惊动了鬼神的奇遇，还是自己招灾惹祸的开端？别急，《聊斋志异·灵官》这就把这段人神之间的纠葛，一五一十讲给你听。

（正文开始）

朝天观有位道士，喜好修炼吐纳养生之术。有位老翁来观中借住，恰巧也爱这门道术，两人便成了志同道合的道友。

老翁在观中住了好几年，每逢朝廷举行郊祭（祭祀天地的大典），他总会提前十天离开，等郊祭结束后才回来。道士心中疑惑，便问他缘由。老翁说：“咱们俩交情深厚，我不妨实话说 —— 我是一只狐狸。郊祭之时，各路神明要清理世间邪秽，我没地方藏身，所以得暂时躲开。”

又过了一年，到了郊祭的日子，老翁照旧离开了，可过了许久都没回来，道士越发纳闷。一天，老翁忽然现身，道士连忙问他迟归的缘故。老翁答道：“我差点就见不到你了！先前想远走避祸，心里却犯了懒，见阴沟藏得隐蔽，就躲到了卷瓮（盛东西的瓦器）底下。没想到灵官（道教中掌管纠察的神明）来清扫污秽，一眼就看见了我，气得要拿鞭子抽我，我吓得拔腿就逃。”

“灵官追得又紧又急，一直追到黄河边，眼看就要被他追上。我急得没了办法，只好一头扎进茅厕里。神明嫌那地方太脏，才转身离去。我从茅厕出来后，浑身沾满恶臭，根本没法再在人间走动。于是我跳进水裡清洗，之后又在洞穴裡躲了整整一百天，身上的髒污臭味才彻底消淨。”

“如今我来，一是和你道别，二是给你提个醒：你也该搬到别处去藏身了。大灾祸很快就要来，这地方不是能避险的福地。” 说完，老翁便告辞离去。道士听了他的话，立刻迁居别处。没过多久，就发生了甲申之变（指明末崇祯十七年，李自成攻破北京、崇祯帝自缢的历史事件）。

（正文完）

《聊斋志异・灵官》以志怪故事为壳，暗藏多重深意，灵官代表 “天道规矩”，狐狸因怠惰未远避而险遭惩戒，道士听劝迁徙则躲过 “甲申之变”，暗含对 “顺势而为、心存敬畏” 的劝诫，警示人不可轻忽风险、心存侥幸。

狐翁与道士以 “吐纳之术” 结缘成莫逆，狐翁历经劫难后仍专程告别并警示灾祸，打破 “人妖殊途” 的刻板印象，凸显真情不分物种的温暖内核。故事以 “甲申之变” 收尾，借狐翁的 “先知” 与道士的 “避祸”，侧面反映朝代更迭下百姓的无常命运，暗含对乱世的感慨与对民生的关怀。

狐翁与道士以道结缘成莫逆，遇险后仍专程告别警示，打破 “人妖殊途” 偏见，凸显真挚情谊不分物种的温暖本质。狐翁藏身阴沟的 “小疏忽” 酿成大险，印证 “千里之堤溃于蚁穴”，生活中细微选择往往关乎安危。故事借狐翁 “先知” 映射乱世无常，启发人需敏锐洞察环境变化，及时做出明智抉择以趋利避害。

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