“缺月不早出，长林踏青冥”
——苏轼海南时期的风景书写试析
加纳留美子，日本相模女子大学。KANO RUMIKO
第二届东坡文化国际论坛，分论坛三：东坡文学艺术研究
2024年11月9日下午14:30～17:30
海南省海口市美兰区人民大道58号，海南大学国际学术交流中心，三楼和逊厅
主持人：王晓骊，评议人：曹辛华、周剑之
会议召集人：李刚（海南大学），分论坛总结人：王一楠（中国艺术研究院）
备注：每位代表发言7分钟，评议人评议7分钟。
现场传统笔记大致——
苏轼当时的时代思考。
抽象思考。
世界就是一个巨大的尼桑（近音，具体用字是迷桑或其他字词）。
苏轼所写的海南山水诗词。他在海南的写法，在黄州、惠州是不存在的。
“桄榔庵”，[guāng láng ān]。（苏东坡居儋的故居）
他写的海南典故。海南当时环境恶劣。他借诗歌想象理想新居。
他发现了海南之美。
“借月”明志。
“追月”，在海南诗句中的应用。
“皓月”，给苏轼写作带来帮助。
在海南的苏轼对月亮有各种描写。
他对海南风景的评价。
被贬谪到海南岛的苏轼面对严酷环境下的豁达。
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叶生在傍晚大会学术总结时，顺便找国际友人、日本美女现场签名，并请教她名字的日本发音。
KANO RUMIKO，英文音标大致kæ nəʊ rʊ miː kəʊ，中文拼音大致kei nou rou mi kou……
加纳留美子（日本美女）现场感谢我的传统笔记。
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叶生看到明月后的感慨，古人所看到的月亮和我们所看到的月亮都是同一个月亮。在当时的时代背景下，没有摄影、拍照、影像、动漫等，文人的活动就是写诗词。由此古人能够写出如此丰富多彩的诗词歌赋，从而流传到了现在。我们现在人看到月亮，还能否理解诗词，与古人产生共鸣，理解苏轼所写《明月几时有》的含义，从而更加理解苏轼的其他作品，从而接受现在的东坡文化。
配图一：加纳留美子现场发言。
配图二：某记者对加纳留美子采访。
配图三：叶生现场所记的传统笔记以及加纳留美子的签名。
配图四：滨海大道、八灶街交叉路口（新港天桥旁），傍晚初升挂在路上的明月。
手机随拍，个人水印上都有地址位置及时间。