昨天写了胖东来的事，就像其他平台一样，会有各种角度的思考，那么我们今天就继续思考一下。 那种响应号召之类的表述就不讨论了，只说留言中其他一种分析和思考。有两位说的从逻辑的角度是成立的。 一位这么说：“胖东来这种企业和一般的企业不太一样，它给员工的收入实际上包括服务价值+老板奖励，也就是说员工的服务价值离开这个企业是值不了这个收入的。那么，老板多出了钱，当然在不违法的前提下可以提出额外的要求。” 另一位这么说：于老板是真金白银把属于他的那部分利润大头拿出来分给员工的。都说客户是爹，在胖东来，员工有两个爹，客户爹爹+老板爹爹。所以说，在外部牛马看来匪夷所思的事情，在胖东来很正常。因为胖东来的薪资福利在当地是仰望的存在…… 两位的分析也是针对这件事——即胖东来的员工结婚办酒席超过5桌会失去福利——的现实观点。 有现实性，意味着大家接受。就像你和老板观念有差异，但看在钱的份上…… 我理解这里的逻辑，但我想说的是有现实性不一定值得夸赞。前几年房地产好的时候，房地产企业的一些高管工资很高，在外人眼中是金领，但在老板这里牛马不如。不仅是经常开会开到半夜开通宵，即使不开会，老板半夜三点想起什么事，会直接打电话到员工手机上，一家人都吵醒。 金领们忍下来是因为工资高，这是现实。但大家肯定无法认同，老板给了钱就可以这样拉磨对吧。 那些老板，开会的时候想骂人就骂人，无论男女，动不动就猪锣，动不动就我看你可以从这个窗口跳下去了。 如果因为工资高，就可以颂扬这种行为，那我们还要坚持是个人都需要基本尊重这件事吗？ 《好团圆》我马上要看完了，剧中的向南嫁给房地产老板江宏斌，在大家的眼里，属于嫁得好。但江宏斌只是希望有一个中央美院毕业的姑娘撑个门面，让她和一群气息完全不一样的人混成个太太团，他不关心向南想做什么，成为什么样的人，快不快乐。当然，你也可以说向南做个工作室，租金还要江宏斌帮忙呢，要什么独立人格。 这确实有点残酷，所以向南选择离婚，但江宏斌又不肯，搞了好多伤害性手段。 这里又有一个问题，夫妻之间的经济依靠，是不是要用独立人格去换？ 这就是我们要坚守什么样的三观的问题了。 昨天还有两位读者意见不一： （图一、图二） 爹给了房和车，是不是你啥都得听他的？逻辑就是这样。 我其实还挺喜欢胖东来这个企业的，主要是基于之前的一些事，比如员工被顾客骂，是否应该被罚会形成前因后果的报告之类的，有这样的民主程序。 但不能办5桌酒之类的规定，我始终觉得是冒犯。主要我很警惕有人想当爹。
