——评邢之诺《沧海遗珠》的受难美学

作者: 和王

邢之诺笔下的《沧海遗珠》不是被命运遗弃的可怜造物，而是一位主动走入深渊，并以自身血肉与时间为敌的苦行圣徒。它所昭示的受难美学，是一种东方式的、极致的生命哲学：真正的璀璨，必须用等量的黑暗来兑换。

我们首先要摒弃对“受难”的悲情想象。诗中的明珠，其处境并非被动承受的悲剧，而是一种主动选择的、近乎“豪奢”的修行。 “咽下，三千吨苦辣咸淡”——这不是哭泣，而是将浩瀚大海的全部滋味，那腐蚀性的、粗粝的苦难，当作修炼必需的资粮，强行吞咽、消化，转化为自身的密度与质量。这是一种何等强悍的生命意志！“双手合十参禅”——诗人邢之诺将冰冷的深海重构为一座无边的神圣殿堂。在这里，孤寂不是惩罚，而是戒律；黑暗不是绝望，而是启示。明珠的“静守”，是一种极致的定力，它在与世隔绝的绝对静默中，与宇宙的本源对话。

因此，那“九万里海渊”与“亿万年豪奢黑暗”，不再是恐怖的监牢，而成了独一无二的、代价极高的修场。它之所以“豪奢”，是因为它用无限的时间与空间，来淬炼一颗独一无二的灵魂。这种将绝境典化为圣地的视角，是这首诗受难美学的基石——它不歌颂苦难，但它歌颂那能将苦难变为道场的生命。

这颗明珠的修炼，目标并非逃离黑暗，而是让光明从黑暗的内部生长出来。这是一种深刻的东方智慧：至暗与至明，并非敌人，而是母与子。它的“剔透润圆”，是黑暗反复挤压、打磨的结晶。 它的“妩媚光艳”，是长久凝视虚无后，反刍出的对存在本身的爱意。

最震撼的诗句，莫过于“珠泪飞溅，浅笑依然”。这八个字，是受难美学的巅峰表达。它将痛苦的“泪”与超越的“笑”焊接在一起，宣告那飞溅出的，不再是苦涩的体液，而是已升华为艺术品一部分的、钻石般的星芒。痛苦没有被遗忘，但它被征服了，并被镶嵌在最终的完美之中，成为其最动人的部分。

那么，这场以永恒为赌注的修行，终点何在？答案石破天惊：只为与你眸光交错的那一瞬间。这绝非浪漫的感伤，而是一个建立于受难美学之上的、冷峻而热烈的现代神学命题。它宣告：爱的价值，不在于拯救，而在于印证。 你那交错而来的眸光，如同一道神圣的仪式，为我亿万年的孤独修行进行加冕。我的光，因你的看见而得以最终确认。于是，所有的“咽下”、“静守”、“熬过”，都因这“一瞬间”而被赋予了终极意义。这不是卑微的等待，而是骄傲的献礼——我将这由苦难锻造的全部辉煌，押注于你回眸的刹那。

凭心而论这首诗乍一看并不难懂，正因如此却往往被看轻其真正重量。《沧海遗珠》是一曲强者的哲学。邢之诺笔下的明珠，是一个尼采式的、于自身承载深渊并超越深渊的生命象征。它告诉我们，最高级的美，必然途经最彻底的暗；最深刻的爱，诞生于最完整的孤独。这不是一种安慰性的美学，而是一种挑战性的美学：你是否敢于为了那一瞬的绽放，而主动选择吞咽万千吨苦涩，并在亿万的豪奢黑暗中，将自己修炼成光？

另附原诗以共赏:

《沧海遗珠》

作者：邢之诺

莫言，

我的顽皮娇憨。

莫言，

躺你掌心的明媚璀璨。

我是，

你遗失的那颗东海明珠。

那世，

曾坠入九万里海渊。

静守，

沧海桑田变幻的诺言。

咽下，

三千吨苦辣咸淡。

日夜，

双手合十参禅。

熬过，

亿万年豪奢黑暗。

珠泪飞溅，

浅笑依然。

吸取，

天地精华，

日月灵气。

养得，

剔透润圆，

妩媚光艳。

只为，

与你眸光交错的那一瞬间。

另附邢之诺简介：女。祖籍南阳，现居北京。斋号“冷逸轩” 。中华诗词学会会员、作家、诗人、音乐评论者、朗诵者、美国FENIX360（霏尼克斯）全球艺术大使。