1949年，毛主席看望柳亚子，柳单手接双手，架子可真够大的。
1920年代的中国，政治风云变幻，柳亚子和毛泽东的相识就发生在这样的大背景下。两人在广州初次见面时，柳亚子已是声名显赫的诗人，而毛泽东正值政治生涯的上升期。
这段友谊的开端与中国国民党的改组密切相关。1924年，孙中山实行联俄容共政策，柳亚子和毛泽东都参与其中。
在广州期间，柳亚子经常与毛泽东在茶馆畅谈诗文，探讨时局。他们之间的交往并非单纯的政治关系，更多的是建立在文人之间的知音之谊。
毛泽东对柳亚子的才学十分欣赏，两人常常以诗词唱和。柳亚子精通古典诗词，在南社中享有盛名，而毛泽东也是诗词造诣颇深。
1945年秋天，在重庆，两人的友谊迎来了一个重要时刻。柳亚子特地向毛泽东索要诗稿，毛泽东欣然提笔书写了《沁园春·雪》。
这首气势恢宏的词作，让柳亚子深感震撼。从此，这首诗成为了他们友谊的重要见证。
1949年初，中国共产党已经取得了革命的重大胜利，毛泽东从西柏坡迁驻北平。此时，他想到了远在香港的老友柳亚子。
通过电报，毛泽东诚挚邀请柳亚子北上，共商建国大计。对于这位老朋友的邀请，柳亚子欣然应允。
从香港到北平的路途遥远，但柳亚子依然满怀热情。抵达北平后，他连续写作三首诗歌，呈送给毛泽东。
这三首诗不仅回顾了两人二十多年的交往，更表达了对革命胜利的由衷喜悦。柳亚子在诗中写道革命形势一片大好，对新中国的未来充满期待。
1949年2月，柳亚子应邀抵达北平，被安排住进了六国饭店。这家饭店当时是北平最豪华的宾馆之一，住进去的都是各界知名人士。
但是在这座宾馆里，来自不同背景的文化名人之间存在着微妙的等级差别。抗战时期参加＂左联＂的文人地位最高，而在日占区工作过的知识分子则处于较低的位置。
这种身份差异在日常生活中表现得十分明显。有些人在六国饭店里趾高气扬，有些人则低调做人。
柳亚子虽然早年参与革命，但他骨子里依然保持着传统文人的傲骨。面对一些人的冷眼和排挤，他感到十分不快。
这种不愉快的情绪最终在他的诗作中得到了宣泄。柳亚子写下了《七律·感事呈毛主席》，借用古典典故表达自己的不满。
在这首诗中，柳亚子引用了＂夺席谈经＂的典故。这个典故出自东汉时期，当时光武帝举办辩论会，规定辩论失败的人要把座位让给胜者。
通过这个典故，柳亚子表达了自己不愿意和某些人争抢地位的态度。他认为自己堂堂一个文化名人，不应该受到这样的待遇。
诗中还引用了＂灞陵夜猎＂的故事。这个典故讲的是西汉名将李广落魄时期的遭遇，暗示自己现在的处境与李广相似。
柳亚子在诗中提到了＂子陵滩＂，这是东汉隐士严子陵隐居的地方。通过这个典故，他表达了想要离开北平，回到家乡隐居的想法。
从这首诗的用典来看，柳亚子对当时的处境确实感到不满。他用了大量的历史典故来表达自己的心情，这是传统文人惯用的表达方式。
全诗八句当中，有五句都用了典故。这种密集的用典方式，充分显示了柳亚子的不平之气。
这首诗最初还有一个版本，其中提到＂醉尉夜行贺李广＂。这句诗更直接地表达了柳亚子在六国饭店遭遇的不快。
作为一个老派文人，柳亚子对这些小事耿耿于怀。他用诗歌的方式向毛泽东表达不满，希望能够得到理解和支持。
在这个特殊的历史时期，知识分子的地位问题确实比较复杂。不同背景的知识分子之间存在着身份差异，这种差异造成了一些矛盾。
接到柳亚子的诗作后，毛泽东立即写下了《七律·和柳亚子先生》回应。这首回诗语言平实，没有过多的典故，而是直接表达了对老友的关心。
毛泽东在诗中回忆了两人在广州和重庆的往事，显示出对这段友谊的珍视。他特意提到了＂昆明池水＂和＂富春江＂的比较，暗示北平的发展前景远胜于江南。
这首诗写完后，毛泽东立即安排人将柳亚子一家从六国饭店迁到颐和园居住。这个安排显示出毛泽东对解决问题的务实态度。
颐和园是清朝皇家园林，环境优美，住在这里是很高的待遇。这个安排既照顾到了柳亚子的面子，也体现了对知识分子的重视。
1949年5月1日，毛泽东专门携带家人到颐和园看望柳亚子。他们一起在长廊散步，在昆明湖泛舟，这种礼遇让柳亚子感受到了真诚。
不仅如此，毛泽东还安排柳亚子去南京拜谒中山陵。这个安排具有深远的政治意义，表明了中国共产党对孙中山先生的尊重。
在柳亚子回到北平后，毛泽东又安排他与朱德共进晚餐。让一位文人能够与军事统帅同桌用餐，这本身就是很高的政治礼遇。