“座山雕姓崔，是朝鲜人”这个说法，其实是一个流传很广的误解，它的真实情况要复杂一些。

“姓崔的朝鲜人”：一个混合的传说

这个说法很可能是将小说角色和历史原型的信息混合在一起了。

小说与戏剧中的“崔姓”：在小说《林海雪原》及据此改编的京剧《智取威虎山》中，座山雕确实被设定为姓“崔”，人称“崔三爷”。这是艺术创作中为角色赋予的姓氏。

历史原型的争议：关于座山雕的历史原型，主流说法存在分歧：

张乐山说（也有叫张洛山的）：这是目前最广为接受的说法。他据说是山东潍县（今潍坊市）人，后来闯关东到了东北。他从小父母双亡，15岁就进山当土匪，练就了枪法、眼力、腿功“三绝”，在牡丹江海林一带混得风生水起。不过真实历史上的他势力没小说里那么夸张，巅峰时期也就几百人，后期只剩几十个亲信，老巢也不是什么威虎厅，就是个山里窝棚。

崔守宗说：另一种说法则认为其本名是崔守宗，山东新泰人。持此说法的依据之一是《新泰崔氏族谱》中确有“守宗”的记载。

“朝鲜人”说法的由来：这个说法可能源于崔姓在朝鲜半岛是大姓，人们由此产生了联想。但无论是“张乐山”还是“崔守宗”的说法，都明确记载其祖籍为山东，而非朝鲜。

所以，艺术形象和历史原型是两回事。真实历史中的“座山雕”，无论是张乐山还是崔守宗，都是地道的山东人。

‍‍‍ 关于“座山雕”的后人

关于其后人，各种说法也多是民间传闻，真实性难以考证。

综合各种非官方信息，关于其后人的说法主要有以下几点：

居住地：有说法称，他的后人可能生活在辽宁凌源一带。

子女情况：传闻他有一名亲生儿子（崔家魁）和一名继子（崔文怀）。此外，也有说法称他有三个女儿。

继子崔文怀的下落：据称，继子崔文怀解放前曾任赤峰市国民党邮电局局长，解放后受牵连，流落到河北省石家庄市的乡下。