1973 年，第一清官包拯墓被打开，墓中金丝楠木傍身，豪华程度让人瞠目结舌。   1973年，在安徽合肥的一处工地上，一座古墓被意外发现。根据墓志铭记载，这正是北宋名臣、被后世誉为“天下第一清官”的包拯的墓葬。包拯，字希仁，安徽合肥人，公元999年出生于一个书香门第。其父包令仪曾任七品县令，家庭环境虽不富贵，却颇具文化底蕴。   包拯26岁时考中功名，但因父母年迈选择辞官侍奉双亲，待二老去世后，又守孝三年，直到39岁才正式步入仕途。   他从天长县令做起，因政绩卓越升任肇庆知府，又被调入京城任监察御史，相当于现代的纪检官员。1056年，他出任开封府尹，时值北宋都城开封，因此这份职务相当于北京市长，许多关于包青天的民间传说与戏曲正是由此衍生而来。   包拯一生仕途平稳，至1061年官至枢密副使，职权相当于当代的军委副主席。好人不长寿，一年后包拯因病辞世，享年63岁。宋仁宗追封其谥号“孝肃”，以表彰其刚正不阿、清廉为民的崇高品德。   包拯墓的发掘揭示了一个令人震撼的事实：墓中棺椁竟然由珍贵的金丝楠木制成。   金丝楠木在中国历史上被视为极其尊贵的木材，因其木质坚硬、纹理华丽、耐腐蚀，被广泛用于皇家宫殿、陵寝等重要建筑和器物制作。如此奢华的陪葬与包拯清正廉洁的形象形成了鲜明对比，令人不禁发问：为何一代清官包拯会选择如此昂贵的棺椁？   要回答这一问题，我们首先需要了解北宋时期的经济政策。北宋时期，朝廷实行“高薪养廉”的政策，以优厚的待遇防止官员腐败。作为地方官的包拯，从县令做到枢密副使，每年的俸禄高达19200贯。据《宋史》记载，这个数额折合现代人民币大约为1200万元。   此外，朝廷还会发放实物补贴，包括粮食、柴禾、干草等，以维持官员及其家庭的日常开销。作为名臣，包拯还获得了朝廷赐予的2000亩耕地，这些土地的租金收入让他的经济状况更加宽裕。   金丝楠木虽昂贵，但并非寻常百姓完全无法获取。对于拥有丰厚俸禄的包拯来说，购买一副金丝楠木棺椁并非难事。事实上，根据宋代的礼制，官员的丧葬规格有严格规定，棺椁的材质和规格往往不仅是个人经济实力的体现，也是家族地位和社会影响力的象征。   包拯的家人或后人为了让这位“天下第一清官”得以安息，选择用金丝楠木为其打造棺椁，不仅是出于对其生前功绩的崇敬，也是遵循当时社会风俗的一种体现。   棺椁的材质和工艺远超普通官员，但其布置却显得相对简朴，没有过多的金银珠宝陪葬。墓室中除了金丝楠木棺椁，几乎没有其他彰显奢华的物品。根据考古记录，墓内陪葬物品仅包括几件瓷器和青铜器，数量并不多。这也进一步印证了包拯一生俭朴的生活作风。   金丝楠木棺椁更多地是一种象征，它承载了后人对包拯公正廉洁形象的尊敬与纪念。在当时的社会环境中，选择金丝楠木为材质，一方面是对逝者身份的尊重，另一方面也表达了家族希望逝者安息的良好祝愿。   包拯在生前留下的清官形象，不会因为一副奢华棺椁而被否定，相反，这种选择更是后人对其人格魅力和历史地位的高度认可。   包拯的清廉品格不容置疑。他一生秉公执法，廉洁奉公，从不贪图权势之便获取不义之财。他用实际行动诠释了什么是“身居高位而不失正道”，并以此赢得了后人千百年的敬仰。   包拯去世后，他的遗体被安葬于故乡安徽合肥，这一片土地见证了他的童年和生命的终结。尽管他的一生短暂，但其清廉、正直的事迹却在历史中流传不朽。   包拯墓的发掘不仅为后人还原了这位名臣的历史形象，也让我们更加深刻地理解北宋时期的社会制度和文化风俗。从包拯的墓葬规模和随葬品来看，他并未违反清官的道德准则。相反，这些物品的存在是他经济能力和社会地位的真实写照。   金丝楠木棺椁的发现虽然引起了短暂的争议，但随着研究的深入，更多的历史事实浮出水面。包拯在世时高薪厚禄、俸禄丰厚，但他始终不以权谋私，这才是真正值得后人铭记和敬仰的地方。至于墓葬的奢华程度，考古学家认为，这更多是宋代礼制的体现，而非包拯本人或家族的故意炫耀。   值得一提的是，包拯墓的发掘也引发了关于古代高薪养廉政策的广泛讨论。作为北宋的典型代表，包拯的事迹说明了这项政策的确在一定程度上起到了防止腐败的作用。尽管现代社会已无法完全照搬这一模式，但它所倡导的以制度约束官员行为的理念，依然值得借鉴。   包拯以身作则，用自己的行动书写了一个清官的标准，也为后人留下了宝贵的精神财富。即便他的墓葬豪华程度让人惊叹，但这一切并未掩盖其清廉本色。相反，这样的对比更凸显出一个事实：清廉与奢华并不相矛盾，关键在于财富的来源是否正当，行为是否符合伦理和法律的准则。