智者乐水，仁者乐山。
到底该怎么念？
有人念le，和今天的读音一样；有人说，得念yao，因为念yao，才显得你有文化。
为什么？有网友举例说：朱熹《论语集注》注释：乐，音要。
这还不是重点，重点是这位网友还劝他人“多看看书吧”。
朱熹真这么解释过吗？
翻开《论语集注》，就会发现，这位劝别人看书的网友，原来自己并没有看书，很可能是在网上听别人讲的。
朱熹其实注的是反切：五教反。
如果五和教的发音按照今天的普通话，确实接近yao。
但这句话的原话是：上二字并五教反，下一字音洛。
什么意思呢？
智者乐水，仁者乐山。这两个乐字，是五教反。
后面还有：智者乐，仁者寿。这里的乐字念洛。
也就是说：快乐，要念成快洛。
如果这里也按照宋音读的话，我们把智者乐，读作智者le，也读错了。
所以，我们如果用今天的普通话读古籍，不一定非读古音不可，只是一些有特殊义项的词可以保留古读音，比如人名、地名。
还有一些古诗为了押韵，也可以读古音。其他的就不一定保留古读音了。
怎么把握这个度呢？确实没有标准，只能是约定俗成了。
回到智者乐水仁者乐山，该怎么把握呢？
随意吧！两种读法都可以，就看你喜欢什么。
反正我自己一直读le水le山。
如果读成要山要水，总是有一种矫柔造作的感觉。
要山要水，要啥自行车！