2009年，韩国游客上武当山游玩，看到八卦图与韩国国旗相似，竟大言不惭：“武当山盗用了韩国国旗！”不想，真相揭露，韩国被集体打脸！   2009年，韩国游客孝珠一行人来道教圣地武当山游玩，却无意间发现道教的八卦图与韩国的国旗有几分相似。   孝珠一行人立刻如发现新大陆般兴奋起来，回国后开始大肆宣扬：中国武当山八卦图徽章盗用了韩国国旗的创意。   之后，大批韩国人闻讯来到武当山，见八卦图徽章确实与韩国国旗相似，纷纷加入攻伐队伍，一时之间，韩国国旗的“申遗门”事件被抄的沸沸扬扬。   然而，此刻有多嚣张，真相揭露出来就有多脸疼。   原来，韩国早在古代就是中国的附属国，独立成国后，才有了自己的国旗，但是，韩国历史文化方面实在拿不出手，没有能力独立创作国旗，这才将八卦图稍加改动，当成了国旗。   国旗后面的四个大字“大清属国”就是最好的证明。   都说一个人最缺什么就会最炫耀什么，一个国家也是一样，即便，韩国后来将国旗后的四个人去掉，但也抹不去这段历史和事实。   真相揭晓后，韩国人炒不动了，但是，这份“抢”文化的本性，却改不了了。   其实，不只是武当山八卦图，其他东西，韩国人也是能抢就抢。   2005年，韩国在成功将“江陵端午祭”申报为联合国教科文组织非物质文化遗产。   这一事件曾引起中国社会的广泛关注，因为端午节起源于中国，已有两千多年历史，祭祀屈原、吃粽子、赛龙舟等习俗遍布全国各地。   韩国的端午祭虽然有自身的地方特色，比如巫术仪式、传统民俗表演等，但端午节的核心文化渊源来自中国。   韩国的申遗成功，促使中国政府在2009年成功将“中国端午节”列入世界非物质文化遗产，以捍卫文化主权。   此外，还有 “汉服元素”与韩服申遗的纠纷。   韩国长期以来在国际场合推广“韩服”，并在各种文化活动中强调其“独立性”，但实际上，韩服的款式、剪裁、配色及其演变深受中国汉服影响。   尤其是在明清时期，朝鲜半岛曾多次接受中国明代的服饰风格，并加以本土化改造。   然而，近年来韩国一些学者和网民在国际社交媒体上主张韩服才是东亚服饰文化的起源，甚至有人主张“韩服影响了中国的汉服”。   实际上，汉服作为中华民族传统服饰，有上千年的历史，从汉代、唐代到明代不断演变，影响了周边国家，包括朝鲜、日本、越南等。   然而，韩国近年来在国际社交平台上不断推广“韩服文化”，甚至在北京冬奥会开幕式上，当中国朝鲜族代表身着韩服出场时，韩国舆论一度炒作“中国盗用韩服”，引发广泛争议。   除此之外，还有泡菜申遗争议、太极图的归属问题等，都曾引发中国和韩国文化归属的讨论。   这些事件的核心矛盾在于，东亚文化交流历史悠久，中国文化对周边国家有深远影响，但韩国近年来在国际申遗中强调“本土性”，有时甚至淡化中国文化对其影响，从而引发争议。   面对韩国在文化遗产申报中涉及中国文化元素的行为，中国应通过提升文化自信、加强国际合作与对话、积极申报文化遗产、法律维权与外交沟通等多管齐下的方式应对。   与此同时，应该更多地通过文化交流与合作，营造共赢的文化环境，让世界更加了解和尊重中国文化的源远流长。