清朝时期，8位宫女被送进古墓做曹贵妃的陪葬，随着坟墓出口的关闭，氧气越来越少，宫女们也因长时间的饥饿，精神开始崩溃。不料，墓内又爬进来许多花蛇，没想到，宫女紫薇却像看到救星一样冲了上去。 “活人殉葬”最早的证据可以追溯到原始社会末期。 在甘肃永靖的秦魏家遗址，考古学家发现了几座合葬的墓葬，其中许多女性尸体以弯曲的姿势安葬，推测她们可能并非自愿去世。 专家认为，这些女性可能是随着男性的去世而被迫陪葬。 进入奴隶社会后，殉葬的规模和形式愈加残忍。 在商代晚期，尤其是在河南安阳的侯家庄遗址，考古学家发现了大量的殉葬遗骸。 数百名奴隶、妃嫔甚至孩子的尸骨被发现，部分尸体显然是被强迫致死。 这一时期的殉葬不仅局限于王族，许多贵族家族也会让身边的亲信、奴隶和亲人一同陪葬上 在秦朝和明朝，殉葬现象再次出现。 秦始皇嬴政统一六国后，成为中国历史上最具权力的皇帝之一。 秦始皇不仅在生前极力扩张自己的权力，他在其死后所需的陵墓建设中，动用了大量的资源，耗费数年时间。 为了防止陵墓的秘密，秦二世下令将大量参与建造陵墓的工匠活埋。 秦二世继位后，他不仅让大臣、亲信陪葬，还涉及到更为亲近的家族成员。 考古学家的发现表明，在秦始皇陵附近的墓葬中，甚至发现了被掐死的女性遗骸。 帝王家族之间没有血缘情感可言。 朱元璋登基后，不仅继承了“活人殉葬”的传统，还进一步强化了这一习惯，甚至将其视为祖制，广泛在皇宫内外推行。 各地的官员与普通百姓都模仿这种做法。 朱元璋出身贫寒，曾是一个草根，随着皇权的稳固，他担心有人会通过权谋取代自己。 正是这种心理，导致了他实施了活人殉葬。 在朱元璋去世后，便规定其死后要有宫女和妃嫔随葬。 这些女性多数背景普通，甚至有些家庭贫困，没有强大的外戚支持。 被选中的妃嫔首先是被召集到庭院，穿上准备好的衣服，侍者为她们提供丰盛的食物。 然而，她们中的很多人都无法进食。 接下来，她们被引导进入殿内，眼前是悬挂的白绫，下面是一只只小木墩。 这些年轻的妃嫔毫无反抗之力，她们的头被迫套入白绫之中，侍者迅速拉紧绳索。 死亡后，侍者又将水银灌入她们的口中。 朱元璋之所以会采取这种极端手段，还受到元朝的影响。 在元代，活人殉葬已经成为了皇权的象征。 明英宗自幼便受到了祖母张氏的影响，她性格仁慈，主张善政。 英宗少年时，就曾为一位亡王的妃子请求停止殉葬，但未能成功。 随着他亲历“土木之变”，被敌人俘虏，英宗对生活的珍惜与对亲情的感悟加深了他对“活人殉葬”制度的反感。 英宗在遗诏中明确表示，自己的皇后死后不再为其殉葬，并要求废除活人殉葬的制度。 活人殉葬的做法并未完全消失。 直到清朝，特别是在乾隆年间，乾隆帝明确表示要杜绝这一不人道的行为。 与这一制度直接相关的是进入皇宫的女子。 她们常常因怀孕而获得更高的权力。 在某些时期，所有未能为帝王提供继承人的女子都可能面临殉葬。 曹贵妃的身体一向健康，皇帝宠爱她如命，然而一场突如其来的怪病让她感觉疲乏、咳嗽，没多久便虚弱到无法起身。 皇帝着急请来众多御医，但无论如何努力，病情仍旧恶化。 几日后，曹贵妃终于在皇帝痛苦的注视下离世。 皇帝悲痛欲绝，誓言要为她修建一座宏伟的陵墓。 皇帝按照皇家礼仪，棺椁由上等檀香木制作，内里饰满金银珠宝，陪葬品也极为丰富。 皇帝甚至决定将活人陪葬。 曹贵妃的葬礼上，八名最得宠的宫女被迫随她入墓。 这些宫女们虽受宠于曹贵妃，是普通人家出身。 宫女们在被迫进入墓室的那一刻，她们大声哭喊，但墓门随即被封死。 宫女们因饥渴和恐惧渐渐丧失意识。 大部分宫女因无法忍受饥饿和困乏相继死亡，唯一幸存的是名叫紫薇的宫女。 在极度缺乏食物的情况下，她发现墓室里有一个瓷罐，里面爬满了无害的花蛇。 她毫不犹豫地抓住一条花蛇，狠狠咬下去。 其他宫女看到这一幕，震惊之余无法理解她的选择。 越来越多的宫女因饥饿和体力衰竭而死去。 而紫薇，却凭借着花蛇的鲜血活了下来。 当她绝望地等待着死亡时，墓门突然被打开。 几个太监悄悄进入墓地，打算盗取陵墓中的财富。 当他们看到紫薇如同鬼魅般的模样时，被吓得四散逃跑。 紫薇冲出了墓室，身上脏乱不堪，面色苍白。 紫薇逃入了一个偏远的山村，开始了新的生活。 参考文献：[1]陈紫婷.浅析明恭肃郭贵妃殉葬之谜[J].今古文创,2024(19):69-72
