1283年，文天祥在元大都被处以斩首。元帝大发“慈悲”，允许他的妻子欧阳氏收尸。妻子赶到刑场时，发现丈夫的衣襟中夹着一张纸条，细读之后羞愧难当，最终含泪自尽。 文天祥（1236-1283），字宋瑞，号穆亭，江西吉水人，南宋末年著名的政治家、军事家、文学家及抗元英雄。他自幼聪慧，才学出众，年少时便已成名，成为南宋朝廷中的重要人物。 在宋理宗的统治下，文天祥早年便开始展露政治才能。1274年，他被任命为宰相，治理国家事务，并且由于他出色的军事指挥才干，得到了广泛的认可。 在1279年，元朝的铁骑最终打破了南宋的防线，南宋灭亡，文天祥的忠诚与勇敢也成为历史的见证。 南宋灭亡后，文天祥被俘，进入了元朝的囚禁生活。虽然他屡遭酷刑折磨，元朝统治者依旧未能动摇他的坚定信念。事实上，文天祥的整个抗元生涯几乎是以屡屡受辱和屡屡忍耐为主，而他自己也将这一生的背负和斗争作为最后的归宿。 文天祥的遭遇，一方面为后人提供了英雄事迹的学习样本，另一方面也成为了南宋乃至整个中华民族在逆境中求生、坚韧不屈的象征。 文天祥被捕后，经历了长达数年的折磨和考验。元军对他的屡次酷刑实施，不仅没有削弱文天祥的意志，反而加剧了他的民族气节。 虽然元朝尝试了多种方法，甚至让文天祥的亲人前来劝降，试图通过亲情和亲人的劝说来破坏他那份铁石心肠的忠诚，但文天祥始终未曾动摇。家书往往成为他心灵的煎熬，但他每次写回信时，始终语气坚定、坚决拒绝降服。 元帝忽必烈曾数次与文天祥交谈，甚至许诺给予高官厚禄，并恢复他宰相的职务。文天祥坚决拒绝了这种诱惑，因为他始终认为，背叛自己的国家和民族，接受敌人的权力，只会带来耻辱与污点。 他曾在与忽必烈的一次会话中说：“文某受南宋厚恩，岂能事二主？就是粉身碎骨，也绝不苟活！”文天祥不仅清晰地表达了自己的态度，更在面对元帝的威逼利诱时展现出刚强不屈的气节。忽必烈最终叹息不已，下令将文天祥处决。 1283年1月，文天祥被押赴刑场，行刑前的文天祥神态安详，毫不畏惧。他走上刑场，面对刽子手，他没有跪下，而是缓缓向南方拜了三拜，这是他对故国的最后告别。 面对周围的目光和判决，他目光坚定，自信而从容，毫无动摇。即便面对死亡的刀锋，文天祥的眼神仍旧清澈，似乎在告诉所有人，他无怨无悔。虽然这次的生命结束，但他所坚持的信仰，依然屹立于历史之上。 文天祥的死，成为了民族气节的象征。行刑后，元帝忽必烈大发“慈悲”，允许文天祥的妻子欧阳氏收尸。欧阳氏在痛苦中匆匆赶到刑场，见到丈夫头颅已与身体分离，心如刀割。 她颤抖着双手，捧起文天祥的头颅，泪如雨下。当她将丈夫的尸体整理完毕后，准备为他安葬时，竟然在文天祥的衣襟中发现了一张小纸条。 纸条上的字迹刚劲有力，宛如他生前的气概，那是一首绝笔诗。文天祥用这几行字，最后一次表达了自己的气节与忠诚。 诗中写道：“孔曰成仁，孟云取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧!” 这些字，如同他一生的写照，表明了他毫不妥协的立场与追求。 欧阳氏读完这些文字后，心中愧疚无比，回想起丈夫在牢中曾拒绝她软弱的劝降，她不禁泪流满面，深感自己曾经的想法是多么的错误。此时，她感受到丈夫在生死面前的庄严与坚定，自己深知已经无法与之相比。 欧阳氏因悔恨而生死与共，她在丈夫的遗体旁，默默发誓终生守节。最终，她选择了以死表达自己对丈夫忠贞的敬仰和支持。 她拿起毒酒，心如刀割，但这一次，她做出了自己的决定，她将与文天祥共赴黄泉。她以死亲证夫妻二人从此生死相依，忠诚至死。 文天祥和欧阳氏的事迹成为后世的楷模，他们的忠诚与气节，在中国历史中留下了浓厚的一笔。文天祥的“留取丹心照汗青”不仅成为中华民族气节的象征，也深深影响了许多人。每当读到他的诗句，都会让人感受到那股坚韧不拔、英勇抗争的精神力量。 文天祥的悲壮一生及其最终选择，成为了许多人敬仰和追随的榜样。即便今天我们已处于一个不一样的时代，面对新的挑战与困境，文天祥那种为国为民、视死如归的气节，依然激励着每一代人勇敢向前。 在风雨飘摇的岁月中，文天祥和欧阳氏的故事，成了许多人心中永远不灭的火种，照亮着他们在黑暗中前行的路。
