“生于末世运偏消”是贾探春的判词，因而，以贾探春冰山之一角来简单讲讲《石头记》为何隐写的是大明本末。 第五回，贾探春的册页画和判词是这样的：后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。” 风，即补天之风姓娲皇氏，就这一个字便可锁定《石头记》写的是朱明本末。清朝与女娲根本就没有关系，更别谈江宁织造府了。筝，拆开是竹争，隐写南明藩镇大火并之“朱争”。 《释名》：“海，晦也。”晦的对义是“明”。《甘石星经》：“天海十星，在壁西南”，西南，是大明（南明）终结之地。书中但凡与“海”相关的字，比如“敏”、“母”等等，都是这样的寓意。加个“水”字，指的是大明五德中的水字辈，首先指的是洪武。 《西游记》说花果山是海中名山，便是写的明与南明。“（晦）主承秽浊水，黑如晦也”，因此，《西游记》写了个泾河龙王，取渭浊泾明之意。朱元璋属龙，“闻雨降而喜形于色”，故是龙王降雨而吃了人曹官一刀。书中以下棋隐写了这段故事，寓意洪武封藩，大明亡于“封建”。 大船，指的是南明最后一帝乘大船逃到“面店”避难。“清明涕送江边望”，就隐写了永历十三年清明节期间永历逃难的历史，贾探春嫁到了薛宝琴所说的西海沿子真真国。永历十五年，朱由榔被吴三桂擒获，真真国便有一个会写汉诗的十五岁女子。女，指的是玄武七宿之女宿，是大明永乐都城。而这个“女”则又与真真国暗藏了“女-真”。 薛宝琴是八岁随父去的真真国，写的是康熙八岁之顺治十八年。这一年正月初二“炒豆子”（见巧姐故事），康熙登基，但用的还是顺治年号，故是“随父”。第二年四月二十五日，朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于金蝉寺。这段历史，又暗藏在贾元春的册页画中。 康熙元年是壬寅年，是“虎兔相逢大梦归”的终极寓意。 “千里”是个“重”字，与“八”相遇便隐写了大明太祖，東，又“申”又“木”，隐写的是朱明木字辈皇帝，其中当然包括了朱由榔。《石头记》人物一人多喻，是“千皴万染”的笔法，尤二姐随身有槟榔，也是由榔。 “日边红杏倚云栽”，这是贾探春的花语，要结合林黛玉“不向东风怨未开”来解读，才是“千里东风一梦遥”。日，指的是皇帝，书中以“杏”作陪衬的人物肯定是皇帝无疑，包括贾雨村、李纨。 《石头记》写的是“闺阁昭传”，指的是女宿之地的大明，昭，即大明昭宗，也就是朱由榔。所以，“王妃”是风月宝鉴笔法，实写的是皇帝。四大名著中的“女”都是这样的寓意，不是实写的女。风月宝鉴阴阳两面，阴阳即“明”。 “才自精明志自高”，这其中就隐藏了“明”，高，指的是太祖高皇帝，自，本指鼻子，大明鼻祖就是高皇帝。朱由榔当然是高皇帝的后人，是南明承认的大明正统。《石头记》的作者石涛与八大山人认为朱由榔有补天之才，但生不逢时，所以是“生于末世运偏消”。 朱由榔的事在书中写得最多，这里不再逐一列举。假如说《红楼梦》写的是清朝秘史，其中隐藏了电视剧所演绎的九子夺嫡。那么，谁又是“生于末世运偏消”之人，康雍乾三朝是末世吗？
