《红楼梦》写的是朱明本末，石涛与八大山人肯定在书中寄托了“悼明之亡”的家国情怀，

《红楼梦》写的是朱明本末，石涛与八大山人肯定在书中寄托了“悼明之亡”的家国情怀，但却没有把大明灭亡的根源归结于大清，只是记录了自“戊寅”到“壬寅”这段明清共存，“双悬日月照乾坤”的历史。 清，朖也，朖，明也。“清明涕送江边望”既写了明又写了清，是朱由榔于顺治十六年清明期间乘“面店”大船出逃避难的历史。这一年，也是大明永历十三年。诸如此类。 “虎兔相逢大梦归”，“彪拆虎字，寅字寓焉”，其中就包括了上面提到的戊寅、壬寅，“彪”拆开是三虎，因而，期间还有一个出自薛蟠之口的庚寅——庚黄、唐寅就是“庚寅”。庚寅年（1650年），石涛家事彻底消亡，靖江王终局。 戊寅一指大明太祖驾崩（1398年），又指取代大明的顺治出生（1638年，上述所讲戊寅，指的是这一年），壬寅（1662年）南明“好事终”。 《石头记》有一篇楔子，是石涛与八大山人“悼明之亡，揭明之短”的总说。“我之负罪固不免，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也”。简单解读这段话： 我，指的是作者自己，八大山人家有宁王朱宸濠谋反，薛宝琴《怀古十绝·赤壁怀古》就隐藏了这段历史，朱楼之“楼”，也暗藏了朱宸濠的正妃娄氏。石涛的父亲则在弘光元年八月初三“林代玉”，以洪武为年号称帝，取代了朱元璋（玉）。 “我”之罪便是藩镇之乱，大明最终就因南明时期的藩镇大火并而彻底终结，难以复明，石涛因而自称“瞎蹲者”。但是，虽然“我”犯了这样不可饶恕之罪，“闺阁中历历有人”才是葬送大明的罪魁，历代大明皇帝不能因藩镇之乱而掩盖自己之罪。 “闺阁中历历有人”指的是哪些人呢？ 《明实录·太祖高皇帝实录》记载，商人胡浮海献阗宝玉，朱元璋以之制一玺一圭，这就是“真宝玉”的出处。朱元璋的“璋”就是半圭，因而以此圭象征大明太祖，是大明传位信物，“见此圭如见祖考”。 “圭”出门就是指的大明太祖，“自从两地生孤木”、“玉带林中挂”，都是指的大明之亡实因太祖。又加个“木”，就是“桂”，指的是桂林靖江王、桂王朱由榔、姽婳将军吴三桂。而大明第一“桂”，则是大明成祖，也就是朱棣。朱棣木字辈，定有大圭，还在朱瞻基（宣德）出生前的晚上梦见太祖把大圭传给了他。 “闺阁”，其中有“圭”，定是指的大明皇帝。永乐十八年，朱棣开始迁都于玄武女宿之地的燕藩——这就是“闺阁”。大明太祖封藩，大明成祖挑起大明第一次藩镇之乱。因此，曾经出家、以玄武大帝转世的太祖成祖就来到青埂峰，成就了《石头记》，这就是一僧一道化石为玉、“甄宝玉送玉”的寓意。甄，明也，甄士隐就是明事隐。 “闺阁中历历有人”，《春秋》：“日月有食之。”有指的是“明”，历历，指的是万历、永历。朱由榔初封永明王，“炎夏永昼”就是永明。称帝时，以“永”与万历的“历”为国号，年号永历。大明彻底消亡于朱由榔，延平王追尊其为大明昭宗，所以，《石头记》是“闺阁昭传”。 大明家事消亡祸自大明二祖，直接葬送在万历子孙手中。这就是“悼明之亡，揭明之短”。