姬昌奉命到朝歌已经七年了，依然不见回来。伯邑考不顾父亲临行前的嘱托，带着重礼去朝歌替父赎罪，结果惨遭纣王和妲己的毒手，被做成肉饼让父亲吃了。但是他的牺牲，却促成了父亲的安全归来。 《封神演义》中，纣王害得姜皇后惨死宫中，害怕姜皇后的父亲东伯侯姜桓楚联合各路诸侯揭竿而起杀到朝歌，便暗传四道旨意，将东伯侯姜桓楚、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎、南伯侯鄂崇禹一并传召到朝歌，准备把他们一网打尽。 姬昌给自己占卜了一卦，算到自己此去凶多吉少，虽没有性命之忧，但也有七年的大难，伯邑考便要代父亲前去。姬昌说这是自己的天数，伯邑考只要遵守父亲的嘱托，与兄弟和睦相处，然后安心等父亲的归来，就是最大的孝顺了。 姬昌来到朝歌之后，与姜桓楚、崇侯虎、鄂崇禹一起面见纣王的时候，纣王果然以他们有不臣之心的罪名，要将四人推出午门枭首。崇侯虎由于有纣王宠臣费仲和尤浑的求情，获得了纣王的赦免。 姜桓楚和鄂崇禹就没有那么幸运了，纵有黄飞虎、比干等一干文武大臣求情，还是落个双双被推出午门枭首的下场。姬昌凭借着众文武大臣的求情，精准的占卜之术保住了性命，但活罪难逃，还是被纣王囚禁在羑里。 七年之后，伯邑考见父亲迟迟未归，便带着七香车、醒酒毡、白面猿猴三件宝物和十名美女来到朝歌，献给纣王代父赎罪。妲己见伯邑考风姿俊雅，仪表非凡，立马心生邪念。 她对纣王说，自己听闻伯邑考精通音律，擅长鼓琴，不如让她弹奏一曲。纣王听说，便命伯邑考给自己和妲己弹奏一曲。如果伯邑考弹奏得好，自己就赦免了姬昌，放他们父子归国。 伯邑考奉命弹奏了一曲“风入松”，果然悦耳非凡。纣王龙颜大悦，对伯邑考的琴技赞赏有加。当夜又在摘星楼设宴款待伯邑考，命他再给自己弹上一曲。 妲己见时机已成熟，又说伯邑考琴技如此精湛，他和姬昌回到西岐之后，纣王就再也听不到了。不如让伯邑考将琴艺教给自己，以后自己就可以弹奏给纣王听了。纣王直夸妲己好计策，传旨让伯邑考在摘星楼教授妲己琴艺。 妲己将纣王灌醉，趁着伯邑考给自己授琴的机会，对伯邑考动手动脚，要他从了自己，结果遭到伯邑考的严辞拒绝。妲己恼羞成怒，第二天在纣王跟前诬陷伯邑考，说他昨天晚上趁着教自己琴艺的机会，对自己欲行不轨。 纣王非常震怒，要把伯邑考扔进虿盆。妲己出言阻止了纣王，命人将伯邑考剁成了肉酱。接着又在纣王跟前进谗言说，听闻姬昌有圣人之称，能明祸福，善识阴阳。不如用伯邑考的肉做成肉饼，赏赐给姬昌让他吃掉。 要是姬昌吃了肉饼，就说明他浪得虚名，不足为虑，把他放了。如果姬昌不肯吃肉饼，就说明所传不虚，留着是个祸患。到时候立刻杀掉他，以绝后患。 这时姬昌偷偷占卜了一卦，发现儿子已经遇害，便流泪说道：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！”而且纣王还要他吃自己儿子的肉，如果不吃就会招来杀身之祸。 就在这个时候，纣王身边的使命官果然捧着一盒肉饼来到羑里，按照纣王的命令，谎称纣王狩猎的时候猎了一只鹿。纣王命人将鹿肉做成肉饼，特意赐给姬昌食用。 姬昌虽然心如刀割，但还是强忍着悲痛，装作毫不知情的样子，一连吃掉了三块肉饼。纣王见姬昌吃掉儿子的肉，正准备放他归国，却由于费仲的一通谗言，打消了这个念头。 伯邑考的侍从见自家公子惨遭纣王和妲己的毒手，连忙逃回西岐。姬发听说兄长的遭遇，在大殿上哭得死去活来。大将军南宫适更是急吼吼地要以倾国之兵攻打朝歌，给伯邑考报仇雪恨。 大夫散宜生却说道：“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸。昔日大王往朝歌之日，演先天之数，七年之殃，灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接。言犹在耳，殿下不听，致有此祸。” 现在大家不要轻举妄动，先把姬昌救回来再给伯邑考报仇。接着他就派出两名官员星夜赶到朝歌，分别给费仲和尤浑送了一份重礼，让他们在纣王跟前美言几句。 费仲和尤浑收到西岐的贿赂，果然在纣王跟前说了一通好话，说得纣王释放了姬昌，让他回到西岐去。虽然纣王又后悔了，但由于雷震子的及时相救，姬昌还是安安稳稳地回到了西岐。 姬昌虽然心痛儿子的遭遇，但也责怪他不听自己的话，擅自到朝歌救自己，落了个醢尸被做成肉饼的下场。散宜生也说他不听自己的劝告，才招来杀身之祸。要是他能耐心等待，等到姬昌七年灾难满足归来，也也不至于有这样的结果。 姬昌和散宜生的话虽然有一定的道理，但不要忘了，姬昌当初固然算出了自己的七年之难，灾难满足之后就能回到西岐；但是他没算出自己是如何度过灾难的，是如何回到西岐的。 现在看来，正是伯邑考的牺牲，才让纣王对姬昌放松了警惕之心。也正是由于他的牺牲，才使得散宜生想到要贿赂费仲和尤浑，让他在纣王跟前美言几句，放姬昌归国。如果没有伯邑考的牺牲，断不会有这样的结果。
