这个御史不简单！武则天神道设教，一直想修建大佛像，以证明自己是天命册立的皇帝。 长安四年（704年）四月，她下诏选定在洛阳东北三十里邙山东北麓的白司马阪建造大佛像，并任命春官尚书、建安王武攸宁担任检校大像使，并向全国僧尼征税，很快就征收了十七万余贯钱。 监察御史张廷珪上奏劝谏，他指出佛教的真谛在于觉悟智慧，而陛下诚心皈依佛教，广建佛塔寺庙，大规模塑造佛像，这些已经遍布全国了！但执着于佛像形象而大行布施，并非佛教最高深的法门。像这样兴建大佛像，工程浩大，劳师动众，耗费巨资，但其所获福报，未必能超过一个勤勉劳作的平民或诵经修行的僧人。因此，这项工程不仅会破坏生态环境，劳民伤财，且并不符合佛教慈悲的本意。 接着，他建议：臣从治国角度来说，应该优先考虑边防、充实国库、休养民力；从佛教教义来说，则应救济苦难，破除一切表象，崇尚无为……这才是真正践行佛法的行为。 张廷珪说得有理有据，女皇听后无奈，只得采纳了他的意见，暂停了工程，并召见他给予嘉奖和慰勉。 其实，随后武则天让自己的情夫张易之监工，在白马阪大兴土木，继续营造大佛像。 磨铁武则天 蒙曼
