以不变应万变“恒，杂而不厌。”这句话出自易经，就是说人在一切极为混乱的环境下

以不变应万变

“恒，杂而不厌。”这句话出自易经，就是说人在一切极为混乱的环境下也能不受干扰，不会感到厌烦、没有中断前进的步伐。在最艰难的时候也要坚持不懈，初心不改，最后才能成事。

这时候的人其实就在抵抗宇宙外部运行的定律，也就是在越是混乱的无序中越是需要厘清自己，在模糊不清的状态中清醒自己、在杂音四起的噪声中宁静自己。

因为宇宙外部运行定律就是会从秩序走向散乱，这就是为什么人需要遵守一个国家的法律、遵从一个社会的道德制度、履行一个家庭的责任、服从一个公司或组织的管理。

如果人没有通过这些组织接受他律或者依靠自己做到自律，那么宇宙持续运行的熵值就会不断增加，这个世界就会越来越混乱，事物就会极度加速走向衰败。

这就是为什么人会觉得坚持很累很难，放弃躺平很轻松。人一旦没有精神支撑力就会加速衰老，感到空虚与绝望，就会找不到自我价值感和人生意义，内心没有力量也没有方向。

所以人要抗衡宇宙的熵增定律、人要防止衰败和颓废就要接受集体的管理，要不就要约束自己，只要这样才能符合宇宙的内部运行定律，也就是以不变应万变来做熵减。

也就是以不变的坚持、以不变的行动、以不变的戒律形成一种固定执行的秩序，去对抗一切急速变化的混乱无序的外部环境。

这就是人为什么要有正确的三观，人为什么要有健全的人格，人为什么要有健康的生活方式。只有这些东西才能让一个人在众人中产生质变。但是如果没有这些东西，人就会变质。

在佛学中我们称为禅定，外离相为禅，内不乱为定。也就是在嘈杂浮世中让自己进入一个入定的境界，让这些坚定不移的精神意志完全包裹自己，保持宁静清明的神心彻底隔绝外界的纷繁复杂，达到寂然不动的状态。

易经说：“井，德之地也。”就是人要给自己设置一个规格、让自己活出一种风范。自己到底要做什么样的人，就按照这个规格去行动，那就有了属于自己的人格，然后才有属于自己的人生风格。

这就是一个人的立脚点，任何人要崛起都需要这样一个立脚点。如果没有立脚点就无法站起来，无法做到独立而不倚，无法成为一个真正顶天立地的人。

当一个人有了自己的立脚点，当这个立脚点足够稳健，这个人就不会被外界的任何事物所影响，因为他们知道将要成为怎么样的人，将要做成什么事情，将要到达什么人生高度。

立脚点就是自己给自己设立的根基，人海就是漂浮不定的外部世界。那些没有立脚点的人，只能在人海中顺应沉浮，水面高了就浮上来，水面低了就沉下去。

如果一个人不主动给自己设立一种为人处事的实施准则，不给自己设立一套定言命令系统，那么就会被世俗的规则、环境的规则、他人的规则所同化、标准化、大众化，也就是随波逐流。

宇宙万物随时随地都在变易之中，只有那些在万般变易之中保持如如不易的人才是真正具有大智慧的人，这样的人可能平凡但是绝对不平庸。他们无论如何都能过好这一生。