古时候，一个寺院中有一个“子孙堂”，旁边有许多干净的房间。凡是前来祈求子嗣的妇女

古时候，一个寺院中有一个“子孙堂”，旁边有许多干净的房间。凡是前来祈求子嗣的妇女，都要先沐浴一番，然后被安排到这些房间里住一晚。住过一晚以后，有的人会经常来住，有的人住了一晚就不再来了，有的人则说梦到了罗汉送子，而有的人啥也不说。 如今不少人会选择丁克，但对于古代人而言，“无后为大”四个字深深刻在他们的骨髓之中。 对于一些没有办法生育的夫妻而言，无论有什么办法能够得到子嗣，他们都愿意去尝试一番，最为出名的，就是明朝年间永淳县的“子孙堂”事件。 “子孙堂”设置在当地的一个寺庙里，只要想求子嗣，妇女们就需要提前沐浴吃素食。 到了寺庙后，那里有许多的干净房间，这些妇女会被安排在其中没有窗户的隔间里，她们的丈夫住在外间。 只要过来住一个晚上，回去就可能有身孕，有的人没有身孕，便会选择在“子孙堂”常住。 有的妇女开心道自己做梦梦见了罗汉便有了身孕，还有人怎么问都不愿意说话。 “子孙堂”身上的玄幻色彩也越来越浓厚，还有外地人得知了这番神奇的地方，千里迢迢前来尝试。 直到汪旦从福建到了永淳县做官，他得知了这件事情，不以为然。 汪旦认为这种怪力乱神的举动其实就是有人在背后捣鬼，于是决定出手调查一下这件事情。 考虑到隔间只能让女子进去，于是汪旦便从青楼找到两个妓女，将她们乔装打扮成了民间妇女的样子，安排自己的两个手下假扮成她们的丈夫，第一次进去以后，便收获颇丰。 一从寺庙里出来，两个女人便告诉汪旦道：“我们住的地方，虽然看起来只有门这一个出口，实际上在床的底下有暗道，到了半夜，便有那光头和尚从床底下爬出来，抓着我们便行不轨之事。” 听到这话，汪旦便明白了事情的缘由。 他安排两位妓女明日继续去，同时又将没办法洗掉的红色颜料给了她们一人一包，嘱咐道：“你们趁着欢好之时将这些颜料涂到那些和尚的头上。” 妓女们将事情都记在了心里，等到第二日她们去的时候，依旧同前一日一样躺在隔间的床上，待午夜钟声敲响时，从密道里钻出几个急不可待的和尚。 妓女们稳住心神，从容不迫地将颜料涂在了和尚们的脑袋上。 等到她们安全返回以后，汪旦得知她们已经将事情处理好了，便将自己手头的官兵都集结了起来。 到了寺庙里，里面的和尚知道是新上任的官员得罪不得，全部迎了出来。 汪旦分别看到其中许多的头顶上都有红色印记，便招呼人将整个寺庙的和尚都抓了起来。 一时间，监牢里足足有一百多个和尚，汪旦半夜睡觉惊醒时，突然想到如今监牢里这样多的和尚，万一他们商量起来造反该怎么办。 于是，他当即命人整装待发，向监牢逼近，果不其然看到和尚们手上都拿着屠刀。 只是因为汪旦来的突然，他们还没穿好盔甲，汪旦抓住机会，一声令下，便让手下将和尚们悉数杀死。 在此以后，汪旦调查原因，才知道是看守监牢的狱卒被和尚们收买，拿了和尚们一箱金子，便放他们回到寺庙拿了自己的武器。 倘若不是汪旦为人警惕，恐怕他和众位官兵已经在睡梦里死在了和尚们的手里。 当汪旦揭露这件事情以后，许多家庭才恍然大悟，原来那些女人是被和尚们强奸怀孕的。 一时间流言蜚语四起，汪旦知道这些女子是不幸的，她们因为丈夫一家的期盼被迫生子，又因为被歹人迫害不敢声张而坏了名声。 倘若让事件继续发酵，那怕是这些女子和她们生下的孩子就都没有了活路。 于是汪旦主动为这些人发声，表示她们是无辜的，倘若有人因为这个原因责罚妻子，那他就要为这些女人做主。 不得不说，类似于“子孙堂”这种披着为民造福外衣实则在行害人之事的地方，之所以能够兴盛起来，很大程度上就是因为民间不少人冥顽不化和封建迷信。 只要每个人多学习一些文化，用科学思想武装头脑，那这些封建愚昧的思想也不会伤害到无辜的人。